Louis Xviii Un Monarque éclairé

(page 14) de différents chapitres (I et II, page 15 ; III, page 15 ; IV, page 18 ; V, page 18 ; VI, page 18 ; VII, page 19 ; IX, page 19 ; X, page 20 ; XI, page 20 ; XII, page 20 ; XIV, page 21 ; XV, page 21 ; XVI, page 22 ; XVII, page 22 ; XVIII, page 22 ; XIX, page 23). Bonne lecture ! Résumé Chapitre I : “Le borgne” Zadig, jeune Babylonien, de bonne mine, riche, paré de toutes les qualités, et, malgré son jeune âge, plein des meilleures dispositions, aussi honnête que sagace

populations rurales est particulièrement grande. La terre est chargée d'impôts et les cultivateurs sont taillables et corvéables à merci. Ils supportent de nombreuses redevances réelles et personnelles héritées de la féodalité. De plus, la politique de Louis XIV, qui a consisté à attirer à la Cour les nobles disposant de grands domaines et à les pousser à la dépense vestimentaire, pour les amener par l'endettement à dépendre de lui, a détourné l'épargne des investissements dans l'agriculture.

présenter la forme politique . De l'ancien régime à la révolution Grandeur et décadence de la monarchie absolue Du grand siècle au siècle des lumières Chapitre I : Puissance et stabilité (fin du 17eme siècle) Fait référence au pouvoir royal, monarque, avec son administration centralisée. On a une apparente stabilité sociale qui assure ... Section I / Une société figée: le carcan des privilèges C'est une société très ancienne, qu'on a pas vu évoluer. Les hommes ont du inventer un mode

pratiquer le culte, posséder des terres, exclusion (accéder à la fonction publique) ou aussi persécutions. L’Edit de Nantes de 1598 fixe un statut pour les protestants, leur donne une liberté de culte = Edit « de tolérance » (révoqué en 1685 par Louis XIV interdit de culte à nouveau, bannissement des pasteurs, environ 200 000 ont émigré). Clergé = ensemble des ecclésiastiques d’une église rattachés à l’église romaine, désigne les ordres. Les clercs : ceux qui sont entrés dans l’Etat ecclésiastique

plus vaillant et le plus sage.» Un tournoi est organisé qui doit le désigner. Zadig triomphe de tous ses rivaux par son adresse et son courage. Mais la destinée lui est encore contraire : il se voit injustement évincé, et il se désespère. Chapitre XVIII : ‘’L’ermite’’ Un ermite révèle à Zadig le secret du bonheur : la soumission aux décrets de la Providence. Ils partent ensemble pour Babylone et, le long du chemin, chez les différentes personnes qui leur offrent l’hospitalité, l’ermite se conduit

A)L'approche domaniale du pouvoir sous la féodalité L'ordre féodale est apparut à la fin du 9ème siècle, au lendemain de la signature du traité de Verdun (843) : traité au terme duquel les descendants de Charlemagne vont se partagé l'empire germanique. Louis le Germanique divise alors l'empire entre les 3 petits fils de Charlemagne. Ce partage montre que l'on partage la puissance comme l'on partage une propriété privée. Le traité de Verdun marque la fin de l'empire Carolingien mais symbolise aussi la

territoire. Le droit est un moyen d’opérer cette fusion. On va tendre à l’unité du peuple, qui passe par l’unité de la religion. Elle est prônée par les hommes d’église. Cet idéal d’unité se trouve exprimé dans une lettre de l’évêque de Lyon à Louis le Pieux, qui est le fils de Charlemagne, « plu au ciel qu’unis sous un seul roi très pieux, tous fussent régis par une seule loi ». La personnalité des lois ne disparaît pas mais commence à être combattue, car contraire à l’idée d’unité. Ces

a été théorisé par Jean Bodin «  les 6 livres de la république » . Le régime politique qui correspond a la souveraineté royale est la monarchie absolue de droit divin . Cette monarchie a connu son apogée sous le règne de loi XIV au 17éme . Louis XV en 1766 a dit « c'est en ma personne que réside l'autorité souveraine. C'est a moi seul qu'appartient le pouvoir législatif sans dépendance et sans partage . L'ordre public tout entier émane de moi » Les premiers a contester cette absolutisme

L’incontestable restauration de l’autorité royale sous Charlemagne ne survit er guère que dans les principes sous le règne de son fils, Louis I , dit Le Pieux. 1) L’acte de naissance de la Francia occidentalis Les habitudes germaniques de partage entraînent, à la mort de Louis le Pieux (840), des guerres entre ses trois fils : Lothaire, Charles et Louis (bataille de Fontenay (oy)en Puisaye, le 25 juin 841). À l’issue de cette boucherie, les rois comprennent la nécessité d’un accord : c’est l’objet

autorité, le pape s'attribuait le droit de sacrer en occident un nouvel empereur. L'empire Carolingien établit en la personne de Charlemagne va rétablir la prospérité. Lui succède son fils Louis le Pieux. Puis, intervient le Traité de Verdun en 843 qui divise l'empire entre les 3 fils de Louis le Pieux : Louis reçoit les pays de langue germanique, à l'Est du Rhin. Charles le Chauve reçoit les contrées de langue romane. Lothaire reçoit les terres intermédiaires et le titre d'empereur