Lumen Gentium

Saints ensuite sont prédits, mais non prédisants. JÉSUSCHRIST est prédit et prédisant. [§] JÉSUS-CHRIST pour tous, Moïse pour un peuple. Les Juifs bénis en Abraham. Je bénirai ceux qui te béniront. Mais toutes nations bénites en sa semence. Lumen ad revelationem gentium. 72 Pensées de Pascal sur la religion Non fecit taliter omni nationi, disait David en parlant de la loi. Mais en parlant de JÉSUS-CHRIST, il faut dire : fecit taliter omni nationi. Aussi c'est à JÉSUS-CHRIST d'être universel.

l'embrasseraient incontinent. XVII. RENDRE LA RELIGION AIMABLE 221-774 J.-C. pour tous. Moïse pour un peuple. Les Juifs bénis en Abraham. Je bénirai ceux qui te béniront, mais toutes nations bénies en sa semence. Parum est ut, etc 3. Isaïe. / Lumen ad revelationem gentium 31. Non fecit taliter omni nationi, disait David, en parlant de la loi. Mais en parlant de J.-C. il faut dire : fecit taliter omni nationi, parum est ut, etc 31. Isaïe. Aussi c'est à J.-C. d'être universel; l'Église même n'offre le sacrifice

l'embrasseraient incontinent. XVII. RENDRE LA RELIGION AIMABLE 221-774 J.-C. pour tous. Moïse pour un peuple. Les Juifs bénis en Abraham. Je bénirai ceux qui te béniront, mais toutes nations bénies en sa semence. Parum est ut, etc 3. Isaïe. / Lumen ad revelationem gentium 31. Non fecit taliter omni nationi, disait David, en parlant de la loi. Mais en parlant de J.-C. il faut dire : fecit taliter omni nationi, parum est ut, etc 31. Isaïe. Aussi c'est à J.-C. d'être universel; l'Église même n'offre le sacrifice

l'embrasseraient incontinent. XVII. RENDRE LA RELIGION AIMABLE 221-774 J.-C. pour tous. Moïse pour un peuple. Les Juifs bénis en Abraham. Je bénirai ceux qui te béniront, mais toutes nations bénies en sa semence. Parum est ut, etc 3. Isaïe. / Lumen ad revelationem gentium 31. Non fecit taliter omni nationi, disait David, en parlant de la loi. Mais en parlant de J.-C. il faut dire : fecit taliter omni nationi, parum est ut, etc 31. Isaïe. Aussi c'est à J.-C. d'être universel; l'Église même n'offre le sacrifice

l'embrasseraient incontinent. XVII. RENDRE LA RELIGION AIMABLE 221-774 J.-C. pour tous. Moïse pour un peuple. Les Juifs bénis en Abraham. Je bénirai ceux qui te béniront, mais toutes nations bénies en sa semence. Parum est ut, etc 3. Isaïe. / Lumen ad revelationem gentium 31. Non fecit taliter omni nationi, disait David, en parlant de la loi. Mais en parlant de J.-C. il faut dire : fecit taliter omni nationi, parum est ut, etc 31. Isaïe. Aussi c'est à J.-C. d'être universel; l'Église même n'offre le sacrifice