Lumiere Et Ombre Sont Les Deux Eternelles Voies Du Monde

Présentation des formateurs. - Présentation de la formation, organisation des deux journées et de la journée du 7 novembre. - Grands objectifs de travail. INTRODUCTION - Célèbre formule de Horace ut pictura poesis « assignait à la poésie la tâche de faire comme la peinture, œuvre vive et visuelle » écrit Liliane Louvel => depuis Antiquité la littérature donc devait faire comme la peinture à tel point que ces deux arts étaient comparés voire associés. Depuis littérature grecque ou romaine, ou

des luttes intérieures, l'humanité atteint l'âge viril elle reconnaît en elle Vorigine, le 7nilieu, la fin de la religion^ » Moins de trois béatitude par la vérité : a franchi le pas décisif. Il a ou reconnu que l'homme doit opter entre deux partis bien il choisit la foi religieuse, souscrit aux croyances ans plus tard Nietzsche : — ; quelles qu'elles soient il — que cherche — et trouve — dans ; lui ont léguées ses ancêtres le phénomène subjectif de

DES 3 MATIÈRES CHAPITRE PREMIER. — L’erreur de Narcisse 1. L’aventure de Narcisse . — 2. La nymphe Écho. — 3. La fontaine ou la source. — 4. Le miroir et le tain. — 5. Le passé et la mort. — 6. Un étranger qui est lui-même. — 7. L’ombre d’une ombre. — 8. La complaisance de Narcisse. — 9. Le péché contre l’esprit . — 10. Mort ou naissance. — 11. Narcisse et Pygmalion. — 12. Adam et Ève. CHAPITRE II. — Le secret de l’intimité 1. Connais-toi toi-même. — 2. L’intimité avec soi et avec autrui . —

chaque lieu ne recevrait toujours dans le mouvement que l'équivalent de ce qu'il avait eu, et un état des choses serait indiscernable de l'autre. 9. Il faut même que chaque monade soit différente de chaque autre. Car il n'y a jamais dans la nature deux êtres qui soient parfaitement l'un comme l'autre et où il ne soit possible de trouver une différence interne, ou fondée sur une dénomination intrinsèque. 10. Je prends aussi pour accordé que tout être créé est sujet au changement et par conséquent

Mais qui peut opérer un miracle si doux ? Un poète, mon cher,... et je l'attends de vous. LE POETE Ne me retracez point cette foule insensée, Dont l'aspect m'épouvante et glace ma pensée, Ce tourbillon vulgaire, et rongé par l'ennui, Qui dans son monde oisif nous entraîne avec lui ; Tous ses honneurs n'ont rien qui puisse me séduire : C'est loin de son séjour qu'il faudrait me conduire, En des lieux où le ciel m'offre ses champs d'azur, 2 Où, pour mon coeur charmé, fleurisse un bonheur pur, Où

après les autres inexorablement, jusqu'à ce que le point final arrive, qu'on l'appose d'un ultime acte épique. Cependant, qu'adviendrait-il si l'on pouvait écrire au delà du livre, et que les mots se mélangeaient avec la réalité ? Que deviendrait un monde s'il était empli de rêves et de fictions, de pulsions voguant dans l'air environnant ? Bien sûr, il existe un cadre, invisible, infranchissable, nécessaire. Mais lorsque l'on donne la possibilité à quelqu'un d'écrire sa vie autrement que dans l'espace

DES MATIÈRES CHAPITRE PREMIER. — L’erreur de Narcisse 1. L’aventure de Narcisse . — 2. La nymphe Écho. — 3. La fontaine ou la source. — 4. Le miroir et le tain. — 5. Le passé et la mort. — 6. Un étranger qui est lui-même. — 7. L’ombre d’une ombre. — 8. La complaisance de Narcisse. — 9. Le péché contre l’esprit . — 10. Mort ou naissance. — 11. Narcisse et Pygmalion. — 12. Adam et Ève. CHAPITRE II. — Le secret de l’intimité 1. Connais-toi toi-même. — 2. L’intimité avec soi et avec autrui

| |Le souterrain ou l'inconscient | |Paris ombre et Paris lumière | |La division physique de Paris

fils d’Angélique-Alexandrine Kostrowitzky, une jeune aristocrate lituanienne, fantasque et de goûts nomades, fille de Michel-Apollinaris qui s’était enfui de Pologne après l'insurrection de 1863 à laquelle il avait participé et qui, tandis que ses deux frères prenaient le chemin de la Sibérie, obtint un emploi militaire à la cour du Vatican et avait épousé une Italienne, Julie Floriani. On a fait beaucoup de conjectures sur le père de celui que sa mère a toujours appelé Wilhelm. Les uns ont voulu

L’auteur 7 8 ARGUMENT Le discours littéraire vise, en général, à présenter dans une lumière nouvelle, insolite, révélatrice, divers aspects des relations entre l’homme et le monde, ayant la vocation de promouvoir une emprise supérieure, plénière, sur les pulsions de la vie et sur les forces qui regissent notre existence; comme on le dit souvent, il vise à situer poétiquement l’homme dans le monde. Dans l’économie de ce discours l’on reconnaît l’emploi de certaines figures, parmi lesquelles