Luna Chatiments

le plus longtemps possible de cette déchéance. On remarque que l’analyse de Kant s’oppose à la Genèse biblique où l’Eden, le paradis primitif, est pensé comme une vie qui n’exige aucun effort pour gagner sa vie. Le devoir de gagner sa vie est un châtiment de Dieu pour un homme qui a voulu entrer dans la connaissance du bien et du mal. Kant estime pour sa part que si Adam et Eve n’avait pas été chassé du Paradis ils auraient travaillé confrontés qu’ils auraient été à l’ennui. Or, l’enfant ne doit

achète un maison qu'il va meublé entièrement et il installe Juliette Drouet au bout de sa rue. En haut de sa demeure il installe un pupitre ou il travaille tout les jours. Il y ecrit 100 vers ou 20 pages chaque jours. Pendant son exile il ecrit Les chatiments (1853), Les contemplation (1856) ce livre a un grand succès, il publie les miserables (1862), Les travailleurs de la mer (1866) et l'homme qui rit (1869). En 1870 le second Empire s'ecroule et Victor Hugo revient en France, en 1876 il devient sénateur

compenser les difficultés de la séquestration, en s'abandonnant à des plaisirs matériels. Grand, employé de la mairie, se concentre sur l'écriture d'un livre dont il réécrit sans cesse la première phrase. Le père Paneloux fait du fléau l'instrument du châtiment divin et appelle ses fidèles à méditer sur cette punition adressée à des hommes privés de tout esprit de charité. Péripétie 2 : Tarrou, fils d'un procureur et étranger à la ville, tient dans ses carnets sa propre chronique de l’épidémie. Lui ne

comme une malédiction. Le travail est une punition donnée par Dieu à l’homme pour avoir enfreint les règles (Dieu dit à Adam dans l'ancien testament: «Tu gagneras ton pain à la sueur de ton front» et à Eve «Tu enfanteras dans la douleur» , les deux châtiments sont tout deux appelés «travail» d'ailleurs). Il devra donc travailler alors qu’il pourrait faire autre chose, passer son temps à des activités intellectuelles. Ce rapport entre la pensée et le travail laborieux est d’ailleurs lui aussi très explicite

passait alors en moi. Je n'avais pas encore assez de raison pour sentir combien les apparences me condamnaient, et pour me mettre à la place des autres. Je me tenais à la mienne, et tout ce que je sentais, c'était la rigueur d'un châtiment effroyable pour un crime que je n'avais pas commis. La douleur du corps, quoique vive, m'était peu sensible, je ne sentais que l'indignation, la rage, le désespoir. Mon cousin, dans un cas à peu près semblable, et qu'on avait puni d'une faute

REGARD PORTE SUR LE MONDE= ELLE PERMET DE PENSER LE MONDE. a. Regard porté sur les hommes miséreux (Hugo…) = La poésie, en créant l’émotion, sensibilise le lecteur… b. Regard porté sur la société (Hugo et le règne de Napoléon III dans les Châtiments) c. Regard porté sur l’humanité : celle de Hugo dans La Légende des siècles par exemple, ou celle de ST John Perse qui perçoit les grands mouvements humains, ou encore celle de Senghor ou de Césaire qui chante la condition noire et ont créé l’idée

Ultima verba « Les chatiments » V Hugo 10 ans plus tard « fonction du poete » Ecrit un an apres coup d’Etat de Napoleon III Il estg est devenu poete engagé qui critiqe le pouvoir en place jusqu'au vers 21 il nya qu’une seule et meme phrase. Jusque la bcp « tant que » et « quand meme » Proposition principale stoppe la phrase a la ligne 1 : « je ne fléchirai pas » il ne cédera pas quelque soit ce qu’on lui « fait subir ». Détérminé Metaphores qui montrent que Napoléon ne respecte rien, gradation

par un labeur pénible que tu tireras de la terre ta subsistance ». Cette phrase reflète ce que certains appelleront la justification religieuse du travail, ‘donnant’ le travail comme avant tout un devoir moral. Travailler c’est alors accepter le châtiment, la punition de Dieu que nous avons reçu et subissons en tant que descendants d’Adam et Eve. Nous pouvons voir ensuite, que si le travail est pénible, laborieux, synonyme de torture, il est aussi une activité aliénante. En effet, le travail

touche aussi bien le XXème siècle ( avec des poètes comme Eluard, etc qui luttent contre la guerre et l'idéologie allemande en prônant la Résistance). Hugo dans Mélancholia, dénonce l'exploitation des enfants, et dans le manuel vous trouviez les Châtiments du même auteur, p. 116, qui attaquent Napoléon III et sa politique. De même pour Agrippa d'Aubigné, p.95, qui dans les Tragiques présente une France meurtrie, aux mains de dangereux sanguinaires, qui dévastent le pays en pleine guerres de religion

N’allez pas à la guerre ». e. Une fonction satirique et polémique Cette fonction se rapproche de la fonction critique, à part que la critique y est ironique ou virulente est aussi intimement liée à la fonction impressive. Exemple : Les Châtiments de Hugo Exilé après le coup d'État du 2 décembre 1851, Victor Hugo nourrit une haine féroce contre Napoléon III (Napoléon le Petit) dont il donne dans cette œuvre l'image même de l'infâme tyrannie. f. Fonction didactique : enseigner, faire