Lynchage

Lors de la création du second Klan, en 1915, leurs méthodes n’ont pas changé : longues robes blanches, croix enflammées, devant les maisons des « ennemis », lynchages, brutalités et hiérarchie complexe.
Aujourd’hui, leurs méthodes ont bien changé. Dans les années 1950-1960, une loi contre la ségrégation raciale met fin aux méthodes de lynchages. Rosa Park et Martin Luther King ont lutté, de la Seconde Guerre Mondiale à l’adoption du Civil Rights, pour les droits civique. * L’affluence numérique :

poursuivant le Crime sur le site de l’académie de Rouen : http://hist-geo.ac-rouen.fr/site/spip.php?article319 2- Deux articles complémentaires sur le lynchage d’un meurtrier au Liban Article 1 http://www.lefigaro.fr/international/2010/04/30/01003-20100430ARTFIG00569-le-lynchage-d-un-meurtrier-presume-choque-le-liban-.php Le lynchage d'un meurtrier présumé choque le Liban Par Tristan Vey , le 30/04/2010 | Un homme de 38 ans, soupçonné du meurtre de quatre personnes dans le sud-est

l’intimidation très appréciés par le Ku Klux Klan. En tête de la ségrégation on trouve le lynchage. Plusieurs milliers de cas. Often by hanging, burning, shooting and beating the person to the death. Le lynchage est souvent utilisé contre les coupables présumé, qui sont souvent arrêté la vielle sans aucune preuve concrète. Ce type d’agression sera très présent jusqu’en 1930. « The miscegenation »étant souvent à la base d’un lynchage car on soupçonnait souvent les hommes noirs de violer les femmes blanches. Le

vêtements blancs pour ressembler à des fantômes et faire croire aux noirs peu instruits et crédules qu’ils sont les fantômes des soldats sudistes morts au combat pendant la guerre de Sécession. Les membres du KKK terrorisent les noirs et pratiquent le lynchage, c’est-à-dire qu’ils frappent les noirs à mort et les pendent. Jusqu’en 1960 les noirs du Sud n’avaient pas le droit - de se marier avec des blancs - d’aller dans les mêmes écoles que les blancs - de fonder des syndicats et de s’exprimer par

politiques (réunions, assembléées, promulgation de lois et de décrets, débats, création d’institutions, jugements, exécutions), militaires (campagnes et batailles, en France et à l’étranger) et insurrectionnels (manifestations, émeutes, pillages, lynchages, représailles, etc.). S’y ajoutent divers actes ponctuels où isolés que l’on pourra éventuellement rattacher à l’une ou l’autre catégorie: tentative avortée de fuite du roi, meurtre de Marat... Une vision assez répandue de la Révolution en fait

UN AIR DE REVOLTE…TEXTE + CHANSONIMAGES et SONESCLAVAGE TEXTE 1 : Justine Nous sommes au XVIIème siècle, l’esclavage des noirs débute sur ce nouveau continent qu’est l’Amérique. Les navires négriers y déversent un flot d’hommes et de femmes qui seront exploités dans les plantations de coton et de tabac, de riz et de canne à sucre.Des centaines de milliers d’hommes et de femmes vont ainsi devenir la propriété de quelques

sociales aisées, comme les médecins ou les avocats, qui voyaient d'un mauvais oeil la concurrence que pouvaient constituer les immigrants qualifiés dans des circonstances économiques difficiles. Pour limiter les actions violentes xénophobes (lynchages), l'État met en place à la fin du XIXe siècle des lois destinées à surveiller les étrangers afin de calmer la population.

journalistes (voir la dernière publication grand public de la FNAIM Ile de France où ceux-ci sont ni plus ni moins traités d’incompétents : « Nous respectons les journalistes, du moins ceux qui sont dignes d’en avoir le titre » !!!), et hurlent au « lynchage médiatique », ce qui finit par effrayer les journalistes. Mais -en fait - les journaux ne parlent pas beaucoup des syndics. La preuve : un des derniers dossiers qui leur a été consacré remonte déjà à septembre 2007 (60 Millions de Consommateurs) ;

de lutter contre des sentiments de malaise. Le rire comme instrument d’exécution sociale se manifeste lui aussi. Dans le cadre du Fantafestival, le rire peut prendre la forme d’une approbation, ou au contraire d’une critique négative voire d’un lynchage comme cela s’est produit à diverses reprises.

d'exister même après l'abolition de l'esclavage en 1848. Nous avons donc choisi deux chansons dans lesquelles les chanteurs s'appuient sur des faits réels qui se sont produit pour sensibiliser au plus possible le public. La première fait référence au lynchage que subit les noirs à la fin du du XIXe siècle et la seconde raconte le parcours de Angela Davis que nous allons vous expliquer juste après. a) Billie Holiday avec Strange Fruit. → annexe 5 https://www.youtube.com/watch? v=h4ZyuULy9zs Billie Holiday