Lysis Platon

| Narcisse,1598-1599, Huile sur toile, 122 x 92 cm, Palais Corsini – RomeThématique : Arts, mythes et religion Domaine artistique : Arts visuels Courant artistique : La Renaissance | DESCRIPTION : Narcisse est un personnage de la mythologie grecque. D’une grande beauté, il a un caractère fier et repousse toutes ses prétendantes. Un jour qu’il s’abreuve à une source, il aperçoit son reflet dans l’eau et en tombe amoureux. Il reste de longs jours à essayer d’attraper son image, en vain. Il finit

la République (art. 8) Qui peut le renverser : le Parlement (art. 9) Mais pas vraiment comme ca en vrai, se méfier manière dont une chose se présente à nous. * L’idéalisme constitutionnel : partir d’une idée de la Constit idéale (Platon régime idéal) Idée de dt présenté comme étant une idée extérieure à l’Homme et indépendante de sa volonté. = Idée de la Constit juste provient de Dieu (Coran dans certains pays), de la nature (Montesquieu). Avantages : Il permet de construire

dit, Platon et Aristote font appel à un discours philosophique, car tous les deux ont une vision de la connaissance étant une réalité. Malgré cette similarité, ils ont aussi des différences. Ces derniers jouent avec le relativisme et l'universalisme. Le relativisme est objectif, c'est-à-dire que nos propres sens s'interposent entre nous et l'observé. Cependant, l'universalisme est une vérité dont les relations entre les humains par la raison humaine. Selon les théories idéalistes de Platon, la connaissance

L'AGE D'OR : L'âge d'or est celui qui suit immédiatement la création de l'homme alors que Saturne règne dans le ciel : c'est un temps d'innocence, de justice, d'abondance et de bonheur ; la Terre jouit d'un printemps perpétuel, les champs produisent sans culture, les hommes vivent presque éternellement et meurent sans souffrance, s'endormant pour toujours. L'âge d'or symbolise alors un passé prospère et mythique. Au Moyen Âge, l'âge d'or devient en revanche une promesse, celle d'un futur

Résumé: Il y a toujours eu des questions existentielles relatives à l'Homme et à son existence, qui sont, car on ne leur trouve pas de réponse rationnelle scientifiquement démontrée, de nature à inquiéter l'Homme et à troubler la tranquillité de l'Humanité. Quel est le rôle joué par les croyances de toutes sortes, par rapport à ces questions ? Le trouble semé dans l'esprit des hommes par l'apparition de ces questionnements inquiétants n'est-il pas source d'inventions, de réponses satisfaisantes

le guerres ? SECOND PROBLEME : Comment, par ailleurs, parler d’histoire (donc du devenir) de la raison : la raison n’est-elle pas l’universel statique, identique à lui-même ? (Hegel s’opposerait donc à toute la tradition philosophique de Platon jusqu’à lui ?) Comment peut-on concevoir la raison comme ayant une histoire ? Ces deux difficultés se résument en une question : comment concevoir la raison dans l’histoire ? Rappel, KANT : La moralité est formelle, elle s’impose à notre Esprit

Si on demande à la plupart des gens à quoi sert le langage, la réponse serait « à communiquer » ! Dans le monde très médiatique dans lequel nous vivons on sait que le langage, est avant tout voué d'abord à la communication. Nous vivons à l’heure des nouvelles technologies de communication, de la parole libérée et du discours permanent. De là à considérer le langage comme un moyen parmi d’autres de communiquer, il n’y a qu’un pas. Le language est un moyen de mise en relation des individus entre

Il y a quelques années de cela, lors des élections présidentielles en Haïti, un septuagénaire (un homme de 70ans) du nom de Léon Manus avait été nomme chef du conseil électoral provisoire. Les élections s’étant déroulées dans la corruption la plus totale, on demanda donc au chef du conseil électoral d’apposer sa signature au bas des résultats frauduleux qu’on se préparait à proclamer. Plutôt que d’apposer sa signature pour valider la fraude et le mensonge il préféra démissionner. On essaya de le

Aristote Synthèse: Aristote pense que l’imitation est positive car elle fait développer une image ou une façon de voir. C'est-à-dire que chaque imitation va nous exposer un objet du point de vue de l’artiste. Tout cela pour dire que contrairement a Platon, Aristote pense que l’imitation ne dégrade pas son objet mais nous apprend sur l’artiste qui le représente. Citation : « On se plait en effet a regarder les images car leur contemplation apporte un enseignement et permet de se rendre compte de ce

Le camp des entraîneurs Quels sont les éléments clés de mon chapitre ? - Point de vue intérieur et extérieur - La différence entre ontologie et épistémologie - Le langage - La dimension morale - Les positions défaitistes 1) Rédiger 3 questions pour la confrontation. N’oubliez pas que vous devez aussi savoir les éléments de réponses liés à votre question. 1) Mise en situation Rédigez une mise en situation pour demander par la suite comment l’équipe