Madame Bovary Satire Sociale

perspectives qu’il vous appartiendra de distinguer et d’associer à la fois. Tout d’abord, le poète se libère, il se révolte «  dispersant gouvernail et grapin » (« Le Bateau ivre ») puis il aborde de nouveaux horizons. • Émancipations. Les codes moraux, sociaux et poétiques sont rejetés par Baudelaire puis Rimbaud. Le poète qui a pu être vénéré (Ronsard, du Bellay à la Renaissance), se préfère « maudit ». Guillaume Apollinaire ouvrira Alcools (1913) en se disant « las du monde ancien » et, après la Première

Lys dans la Vallée » (1835 à 1836). À cette époque leur auteur songe à grouper ses scènes et études en un ensemble organisé qui serait une réplique (ctd. copie, double) de la société toute entière ; en 1837 il envisage le titre général d’ « Études sociales ». Cependant, en 1842, il choisit pour le titre d’ensemble « La Comédie humaine ». BALZAC expose les principes directeurs de son œuvre dans un important « Avant-Propos de la « Comédie humaine » (1842). Dès la première phrase BALZAC y avoue

Héros romain (Enée) qui doit retrouver quelque chose. 2 : L’ode : poème lyrique(=où on s’étale sur ses sentiments) Ex : Horace et son célèbre « Carpe Diem » : Il regrette sa jeunesse. ↘ profiter de la vie 3 : La satire : poème qui dénonce les vices/défauts d’une personne, ou qui critique les meurs d’une société ou d’une institution. B) Au Moyen-âge 1 : L’épopée  Ex 1 : Chansons de geste : exploits militaires victorieux d’un roi ou de sa famille, écrite

étaient alors organisés par les familles en tenant compte d’intérêts financiers et patrimoniaux. Les jeunes filles épousaient souvent des hommes beaucoup plus âgés qu’elles, et la question du sentiment amoureux était hors de propos. c. L’harmonie sociale repose sur l’absence d’égoïsme et d’individualisme. Citez les passages qui établissent le lien entre l’intérêt particulier et l’intérêt collectif. Dites quel système politique correspond à cette description et comparez-le avec celui qui est en vigueur

de persuader ; De l'esprit géométrique ; Les Pensées | Classicisme | De La Fontaine | Jean | 1621-1695 | Adonis ; Les Rieurs du Beau-Richard ; Fables | Classicisme | Boileau | Nicolas | 1636-1711 | Les Satires ; Le Lutrin ; L’Art poétique ; Longin | Classicisme | De La Bruyère | Jean | 1645-1696 | Les Caractères | Classicisme | De Malherbe | François | 1555-1628 | La Consolation à M. Périer ; Les Larmes de Saint-Pierre

rupture avec le classicisme. Elle change aussi les rapports sociaux et est un mythe fondateur : il va y avoir utilisation de cet évènement de façon mythifié, idéalisé, ou l’inverse. Le problème de cette dimension de l’histoire fait que la plupart des écrivains de la première partie du XIXème siècle sont engagés dans divers combats politiques (Madame de Staël, Alfred de Vigny, etc. sont des écrivains qui veulent participer à l’action sociale). Avec cette rupture de la Révolution, on devient un sujet

sur des procédés : 1) VISUELS : la lettre O pourra être associée à un personnage gros, la lettre I à un maigre… 2) ACOUSTIQUES : onomatopées 3) ARTICULATOIRES : T.K évoque le coup 4) MORPHOLOGIQUES : qui ne lira pas « bœuf » dans « Bovary » II- Balzac, « Z. Marcas » (une de ses nouvelles) : ou la motivation explicite du nom propre → Elaboration d’une théorie du nom propre tel une matrice de la vie du personnage. Chiffré, codé, le nom propre anticipe sa destinée. « Entre les

représentations et des sociétés indo-européennes : culture originelle commune. Peuple indo-européen regroupé entre Ukraine et lac Baïkal vers 5000 avt JC. Méthode comparatiste : mise en évidence des similitudes ; ex : idéologie de la tripartie : 3 classes sociales : - fonction religieuse - fonction guerrière, - reproduction (pasteur et cultivateur) Dumézil travaille sur l’épopée comme sur un document culturel : ex : Enéide, Virgile. 2) un apport au niveau

chagrin et La Messe de l'athée jusqu'à Louis Lambert »9,10. Balzac a organisé ses œuvres en un vaste ensemble, La Comédie humaine, dont le titre est une référence à la Divine Comédie de Dante11. Son projet est d'explorer les différentes classes sociales et les individus qui les composent. Il entend « faire concurrence à l'état civil » selon la formule qu'il emploie dans l'Avant-propos de la Comédie humaine12. Il a réuni ses textes dans des ensembles génériques : Études de mœurs, Études analytiques

un auditeur et chez le premier l’intention d’influencer l’autre en quelque manière" (p.242).Chez Jaubert (1990), c'est "du langage en situation" (p.22). Selon Widdowson, c’est "l’utilisation d’énoncés en combinaison pour l’accomplissement d’actes sociaux" (dans Kramsch, 1984, p.10).Aussi, concluons-nous que le discours implique un acte langagier d’où émergent un texte, un contexte et une intention. Le discours est donc une entité complexe ayant une dimension linguistique (en tant que texte), une dimension