Madinat al-Zahra

Royaumes chrétiens face à la conquête almohade en 1210 Première partie : Les grands palais du temps d’Al-Andaluz Cordoue La Madinat al-Zahra ou médina Azahara (Arabe: مدينة الزهراء) était une cité califale située à Cordoue construite à partir de 936 par les Omeyyades d'Espagne sous le règne de Abd Al-Rahman III en honneur à sa favorite prénommée Zahra (fleur). Des trois terrasses s’étendant au pied de la sierra Morena, des fontaines de mercure et des marbres sertis de rubis et de perles

où Almanzor étudie le fiqh et le hadith Muhammad ibn Abî'Amir est le fils d'Abd-Allah, issu d'une riche famille yéménite de cadis et de juristes, les Banû Ma'âfir ; sa mère Borayha issue d'une famille berbère[réf. nécessaire]. Un de ses ancêtres, Abd al-Malik, a participé en 711 à la conquête de l'Hispanie wisigothe sous les ordres de Tariq ibn Ziyad et obtenu une terre en Andalousie, près d'Algésiras dans le village de Torash. C'est sur cette même terre que naît Almanzor trois siècles plus tard La

Al-Andalus, Pierre Guichard PREMIERE PARTIE : La conquête et l'époque émirale I. Al-Andalus, Province du califat omeyyade de Damas A/ les antécédents de la conquête : l'empire arabe et l'occupation du Maghreb 632 : mort du Prophète première conquête : Syrie, Égypte, actuel Irak et Iran. 656-661 : grande crise interne Pouvoir Omeyyade (dynastie arabe) s'établit à Damas. Il s'appuie sur une politique d'expansion arabe dirigée en premier lieu contre la puissance Byzantine

Page n° 41 du « Canon de la médecine » d’Avicenne 2. Pharmacologie (1) • Abu Al-Qasim → l’alambic en précisant que l'étymologie vient du grec alexandrin ambix (=vase) • 1ère pharmacie à Damas au XIème siècle • Andalousie → la pharmacie devient une spécialisation 2. Pharmacologie (2) Plantes médicinales utilisées B. Chirurgie et ophtalmologie 1. Chirurgie (1)  1er hôpital à Bagdad par Haroun al- Rachîd : → 24 médecins dont des ophtalmologistes, chirurgiens et orthopédistes

les traces de son passé almohade qui lui a donné naissance. La salle de prière: rectangulaire se compose de cinq nefs formant un plan en T avec la nef centrale un peu plus large. Elle s’apparente ainsi à d’autres mosquées comme celles de Madinat al-Zahra et de Tinmal (au Maroc). Les nefs sont séparées par des colonnes aux fûts de pierre supportant des arcs aigus et lisses qui donnent naissance à une voûte complexe couvrant les nefs. La disposition que nous voyons aujourd’hui à l’intérieur, que

dynastie shiite dont la politique impérialiste affecta la plus grande partie du monde musulman . Après avoir, en quelques années, renversé les Aghlabides et les Rustémides de Tahert, Ubayd Allah s’installa en 910 en Ifriqiya, avec les titres d’amir-al-mu’minin et de mahdi.il fondait ainsi la dynastie et le califat des Fatimides Les fatimides, qui tirent leur nom de Fatima, la fille du prophète, régnèrent en Afrique du Nord et en Egypte par la suite, de 909 à 1171. L’origine du mouvement qui amena

ar-rawad al-mi’tar d’Ibn al-Mun’im al-Himyari. Il s’agit d’un auteur maghrébin. Il était jurisconsulte (fakih) et assesseur du cadi ou notaire. Un des manuscrit qu’utilise Levi-Provencal, celui de tombouctou, nous donne le lieu et la date de la compilation du Kitab ar-rawad al-mi’tar à Djudda en 1461. On doit la découverte de son travail grâce à la traduction de Lévi Provençal dans La péninsule Ibérique au Moyen Age. Himyari s’appuie sur des témoignages d’auteurs plus anciens comme al- Bakri dans

dans la naissance de la croisade (c'est lui qui aurait révélé au pape les souffrances des chrétiens d'Orient). On composa une encyclique attribuée au pape Sergius IV, pour rappeler les profanations commises au début du siècle à Jérusalem par le khalife al-Hâkim. Le pape écrivit lui-même aux Bolonais et aux Flamands pour les inviter à se joindre à l'expédition, dont le départ fut fixé au 15 août 1096. Les quatre principales armées partirent, l'une de la France du Nord et de la Basse-Lorraine, sous les

Cette diversité est retrouvée dans le domaine architectural. Exemple : forme et place des minarets différents d’un pays à l’autre. Pour ce cours, on va faire une focalisation sur une région assez excentrée du cœur du pouvoir (Proche Orient) : Al-Andalus, terre devenue musulmane en 711 jusqu’à la chute du royaume de Grenade en 1492. Il s’agira de comprendre le mécanisme de construction artistique depuis le foyer créateur jusqu’aux plus lointaines contrées conquises par l’empire avec cet exemple

plaine étroite du Tihama dont le Hedjaz constitue la partie septentrionale. A l’est de cette chaîne, et couvrant la majeure partie de la péninsule, le plateau du Nedjd est une vaste zone désertique, portant au nord le nom de Néfoud, au sud celui de Roub al-Khali; cette zone est parsemée au centre et à l’ouest de multiples oasis dont les principales sont situées à l’ouest Nadjran, Yathrib, Fadak, Khaybar, Madâyn Çâlih, Tabouk. Au sud, le Yémen et le Hadramaout constituent, grâce aux pluies de mousson,