Magistrature Romaine

langues romanes. Figure 1: L’empire romain Figure 2: Typologie historique des langues romanes. © Encyclopædia Britannica 1999 Figure 3: La Romania. © Encyclopædia Britannica 1999   FORMATION DE LA LANGUE FRANÇAISE (Schéma réalisé sur NewDeal Office 98) Voir aussi: Histoire de la langue française par Jacques Leclerc: http://www.tlfq.ulaval.ca/axl/francophonie/histlngfrn.htm Chapitre 1:  L'expansionnisme linguistique du monde romain Chapitre 2:  La période gallo-romane:

la pensée du droit vient elle fondamentalement du grec. Il y a donc une influence latine qui concerne le vocabulaire juridique et une influence grecque qui concerne le vocabulaire politique. Influence latine : à Rome, pour nommer le droit, les romains parle de « ius » qui était distingué du « fas » qui est le droit divin celui des dieux et ce  « ius » était distingué de la « lex » (projet de loi) qui ne prend valeur qu’une fois qu’il a été approuvé. Ce terme de « ius » est en rapport direct avec

par la religion judéo-chrétienne Le droit Français s'incrit dans le cadre de l'histoire européenne commune Chapitre 1er - Héritage romano-canonique : présentation des deux principaux modèles historiques du droit français : 1- Droit de l'empire romain 2- Droit de l'Eglise catholique Chapitre 2nd - Affirmation d'un modèle Français : Dégagement d'un système politique Références Biographiques : - Carbasse " Histoire du Droit" -Lovisi "Introduction historique au Droit" Dalloz -Thireau "Introduction

Athènes (Grèce) en -429, fils de l'homme politique Xanthippe et d'Agaristè, laquelle appartient à la puissante famille des Alcméonides Caracalla, né Lucius Septimius Bassianus puis appelé Marcus Aurelius Severus Antoninus Augustus, est un empereur romain, qui régna de 211 à 217.D'origine gauloise, punique et berbère par son père Septime Sévère et syrienne par sa mère Julia Domna , 2) Fonctions, accession au pouvoir Un éminent et influent stratège, orateur et homme d’État athénien durant l'âge

Le citoyen à Rome, dans le monde antique est situé dans l’empire romain aux Ier et IIème siècles après Jésus Christ. Dans les citées règne une bonne ambiance il y a des jeux pour occuper les habitants. Un citoyen est un homme libre propriétaire à Rome, cette citoyenneté est un droit qui s’étend. Le citoyen à Athènes, est situé en Grèce aux Vème et IVème siècles avant Jésus Christ. On constate que la population Athèniennes était de 350 000 personnes dont 40 000 citoyens (10%). La ville d'Athènes

« Quel était le rôle des patriciens et des plébéiens dans la société romaine ? » À Rome il existait deux principales classes sociales, les patriciens et les plébéiens. Les plébéiens constituaient une grande partie de la population et étaient considérés comme inférieurs aux patriciens. I- Les principales classes sociales romaines a) Les plébéiens Lors du début de Rome, toute personne n’étant pas citoyenne ne pouvait être propriétaire. Selon le jurisconsulte « on ne peut être

Leçon 2 : Citoyenneté et Empire à Rome (du 1er au 3ème siècle après JC) Cartes p 38 et p 60 : Qu’est ce qui distingue le territoire de la cité d’Athènes de celui de l’Empire romain au moment de l’Edit de Caracalla (212 ap JC)? C’est un empire immense de 3 millions de km2 qui s’étend, à son apogée sous l’empereur Trajan (98-117), sur le pourtour de la mer Méditerranée (« Mare nostrum »), de l’Euphrate à l’Atlantique. Cette extension considérable est le résultat de conquêtes successives. L’organisation

LA RÉPUBLIQUE ROMAINE LES CONFLITS POLITIQUES ET SOCIAUX GUSTAVE BLOCH (1848-1923) - PROFESSEUR À LA SORBONNE PARIS - 1913 LIVRE I — LE PATRICIAT ET LA PLÈBE CHAPITRE I. — Le patriciat § 1. La famille romaine - § 2. La gens - § 3. La cité patricienne. CHAPITRE II. — La plèbe § 1. L'origine de la plèbe - § 2. La situation politique et juridique de la plèbe. Le démembrement de la gens - § 3. La situation économique de la plèbe. CHAPITRE III. — La lutte des deux ordres § 1. Les tribus locales

le Sénat romain. La table fut brisée : on en conserve aujourd'hui deux fragments, retrouvés à Lyon, dans le quartier de la Croix-Rousse, en 1528. L'utilisation du pluriel, les Tables claudiennes, est courante, mais elle est fautive : il n'existe qu'une seule Table claudienne, deux fragments d'une seule et même table ; en témoigne la traduction publiée par Philippe Fabia en 1929 sous le titre La Table claudienne de Lyon. Dans son discours, Claude se prononçait pour l'entrée au Sénat romain des notables

Sénat romain. La table fut brisée : on en conserve aujourd'hui deux fragments, retrouvés à Lyon, dans le quartier de la Croix-Rousse, en 1528. L'utilisation du pluriel, les Tables claudiennes, est courante1, mais elle est fautive : il n'existe qu'une seule Table claudienne, deux fragments d'une seule et même table ; en témoigne la traduction publiée par Philippe Fabia en 1929 sous le titre La Table claudienne de Lyon2. Dans son discours, Claude se prononçait pour l'entrée au Sénat romain des notables