Mal Du Siecle Oberman

ÉTUDE COMPARÉE DE 2 TEXTES SUR LE MAL DU SIÈCLE (Musset et Oberman) Dans le texte A, Musset fait le portrait d’une génération incapable de trouver sa place dans l’histoire. En vous appuyant sur des relevés précis du texte, montrez en quoi : Les hommes de cette génération refusent le passé : citations : “derrière eux un passé à jamais détruit” (ligne 2) signifie que revenir en arrière n’aurait aucun intérêt. “du passé ils n’en voulaient plus” (ligne 15) . figures de style : “l’océan qui

bâillent comme vous ; et pas un sentiment de joie dans deux années ! Avoir sans cesse le corps inactif, la tête agitée, l'âme malheureuse, et n'échapper que fort mal dans le sommeil même à ce sentiment d'amertume, de contrainte, et d'ennuis inquiets : c'est la lente agonie du cœur ; ce n'est pas ainsi que l'homme devrait vivre. Oberman, Senancour, lettre XLVI, 1804 Consigne : élaborez un plan détaillé de commentaire de texte Rappel de la procédure à suivre ( au brouillon) : 1. Établissez

OBERMAN (1804), SENANCOUR EXPLICATION LINEAIRE DE LA LETTRE XVIII page 116 GF PRESENTATION DE SENANCOUR Pour George Sand et Sainte-Beuve, Oberman est l’emblème du mal du siècle. Cf observation de « l’éditeur » Senancour, car fait passer roman pour vrai : y indique chose suivante « on verra dans ces lettres l’expression d’un homme qui sent, et non d’un homme qui travaille ». Et plus loin, « on y trouvera des descriptions ; de celles qui servent à mieux faire entendre les choses naturelles,

portant » comme nous le dis Senancour dans Oberman. Dans le même ouvrage Senancour nous montre que le héros possède « une terre libre à parcourir » mais malheureusement cela ne luis suffit pas le héros recherchent plus qu’une vie paisible il cherche l’exaltation comme dans les souffrances du jeune werther de Goethe ou dans René de Chateaubriand Mais cette exaltation le héros romantique ne l’a malheureusement pas comme nous le dit Senancour dans oberman il manque a la nature « cette force, cette

Le Mal du siècle, à partir de la lettre XVIII d'Oberman, de Senancour (1804) D'où le ''mal du siècle'' provient-il ? Manifestations du ''mal du siècle'' Inhérent à la condition humaine, le ''mal du siècle'' hypertrophie et s'exaspère à l'époque de Senancour Le « mal du siècle » apparait après 1830 pour désigner une forme spécifique de maladie morale donnée comme le propre d'une époque. Dans sa Confession d'un enfant du siècle (1836) A. de Musset écrit : « toute la maladie du siècle présent vient

atteint du « vague des passions », c’est-à-dire de cette sorte de vague à l’âme et d’ennui qui frappe les jeunes gens « nés avec le siècle ». Le « je « est celui du narrateur, René lui-même, mais les multiples analogies avec la vie et les sentiments de Chateaubriand laissent penser qu’il s’agit d’une œuvre d’inspiration autobiographique. C’est aussi un témoignage sur le mal de vivre de toute une génération. Le succès remporté par René, second épisode des Natchez (après Atala), primitivement inséré dans

et qui défend la sagesse et la beauté de la religion chrétienne, affectée par la philosophie des Lumières, puis par la tourmente révolutionnaire) pour illustrer le “Vague des passions”. * Par ce premier mal du siècle, Chateaubriand entend un état où d’inutiles” rêveries” sans objet font du jeune homme un être exclu et solitaire, dès lors qu’il n’a plus l’appui de la religion. Le ton mélancolique dans René rappelle parfois celui d’Oberman de

Le Romantisme Apparu à la fin du XVIIIème siècle en Angleterre, le romantisme est un mouvement artistique qui gagne la France principalement au XIXème siècle. Il se retrouve sous la forme d’œuvres théâtrales, picturales, musicales ainsi que littéraires. L’une des facettes du romantisme, celle mettant en avant les sentiments douloureux, est notre objet d’étude. Caractérisé en partie par l’expression des sentiments des personnages, le romantisme laisse également une grande place à une description

Le mouvement romantique constitue une rupture avec tous les mouvements des siècles précédents : le mouvement classique avec la fin de la règle des trois unités, mais également le mouvement philosophique rationaliste du XVIIIème siècle qui laissait peu de place à l’individu et à sa psychologie. Le mouvement romantique est multiple et le héros qui l’incarne également, mais certaines constantes ressortent toutefois, notamment sur le profil de ce héros. Nous allons essayer de préciser les caractéristiques

Le mouvement romantique constitue une rupture avec tous les mouvements des siècles précédents : le mouvement classique avec la fin de la règle des trois unités, mais également le mouvement philosophique rationaliste du XVIIIème siècle qui laissait peu de place à l’individu et à sa psychologie. Le mouvement romantique est multiple et le héros qui l’incarne également, mais certaines constantes ressortent toutefois, notamment sur le profil de ce héros. Nous allons essayer de préciser les caractéristiques