Malédiction du pharaon

d’André Mba Obame. Ce dernier, dont une partie du succès fut attribué à M. Jocktane, a largement utilisé le thème religieux et les postures pentecôtistes. A. Mba Obame, souvent vêtu de blanc, s’est en effet présenté comme Moïse, élevé dans la maison du pharaon (métaphore de ses années en tant que Ministre d’Etat sous Omar Bongo Ondimba), et devant sauver le peuple gabonais. A ce titre, lors d’un de ses meetings à Libreville resté célèbre, il se mit à genoux et versa quelques larmes pour demander pardon

Ses voies réussissent en tout temps; Tes jugements sont trop élevés pour l'atteindre, Il souffle contre tous ses adversaires. 6  Il dit en son coeur: Je ne chancelle pas, Je suis pour toujours à l'abri du malheur! 7  Sa bouche est pleine de malédictions, de tromperies et de fraudes; Il y a sous sa langue de la malice et de l'iniquité. 8  Il se tient en embuscade près des villages, Il assassine l'innocent dans des lieux écartés; Ses yeux épient le malheureux. 9  Il est aux aguets dans sa retraite

pouvoir. Le pouvoir a une origine divine, mais il n’y a pas confusion. La Grèce se distingue des modèles orientaux, qui pratiquent la confusion entre les divinités et le détenteur du pouvoir. On considère que c’est un dieu qui exerce le pouvoir : Pharaon est un dieu. Il en va presque de même en Perse, en Orient. En Egypte, on a un système de Dieu-Roi (un dieu qui exerce le pouvoir), et en Perse un système de Roi-Dieu (un roi qui devient un dieu). Confusion entre la divinité et l’exercice du pouvoir

Salomon,…; et qui même lui avait fait ce commandement exprès, qu'il ne marchât point après d'autres dieux ; mais il ne garda point ce que l'Eternel lui avait commandé.» Aaron, qui fut Prophète et qui accompagna son frère Moïse lorsqu’il se rendit chez Pharaon, fut accusé d’avoir fabriqué le veau d’or auquel les Israélites vouèrent un culte (Exode 32 :4) : « Qui7 les8 ayant reçues de leurs mains, forma l'or avec un burin, et il en fit un Veau de fonte. Et ils dirent : ce sont ici tes dieux, ô Israël, qui

ADAM, le premier Prophète 508. C'est en ce jour que l'Arche bien connue (de NOE) s'immobilisa net sur le mont Jûdî 509. C'est en ce jour que la Mer Rouge se fendit en la faveur de MOISE et c'est en ce jour que naquit JESUS 510. C'est en ce jour que Pharaon fut noyé et c'est le jour de la délivrance du célèbre JONAS des entrailles de sa baleine 511. Puis c'est le jour où son repentir (JONAS) fut accepté par notre SEIGNEUR, le TRES-CLEMENT; de même c'est le jour de la sortie de notre très honorable JOSEPH

le ministre des finances exigeait de moi quelques secours pour la patrie, il serait un imbécile qui ne saurait pas calculer ? Car tout vient de la terre; l'argent et les billets ne sont que des gages d'échange: au lieu de mettre sur une carte au pharaon cent setiers de blé, cent bœufs, mille moutons, et deux cents sacs d'avoine, je joue des rouleaux d'or qui représentent ces denrées dégoûtantes. Si, après avoir mis l'impôt unique sur ces denrées, on venait encore me demander de l'argent, ne voyez-vous

et les co-jureurs peuvent recevoir une amende si eux aussi ont menti. Prêter serment n'est donc pas une chose banale, il n'est pas à prendre à la légère. On redoute par-dessus tout le sacrilège, et être sacrilège, c'est s'exposer à la Justice (malédiction) divine. C'est le jugement de dieu qui a le dernier mot. Le serment purgatoire est alors une ordalie (« jugement »), un jugement de dieu. Qu'est-ce qu'une ordalie ? Une ordalie est une épreuve physique et le corps devient un support de la

— qui semblait subordonner l’avenir de Rome aux volontés d’un sacerdoce inconnu, d’une divinité lointaine, — des meurtres ordonnés, des injustices perpétrées, un despotisme flagrant, des manifestations de folie enfin, pour faire croire que la malédiction des dieux était sur les Tarquins. Brutus parut à la tête du Sénat, suivi du peuple, et prononça la déchéance du roi, envoyé en exil avec tous les siens (510). Plus de roi. Deux consuls, désignés par le peuple, — l’idée de Servius se réalisait

l’interprète de Dieu, comme on peut le voir dans l’Exode (chap. VII vers. 1), où Dieu dit à Moïse : Et voici que je te constitue Dieu de Pharaon, et Aharon ton frère sera ton prophète. Comme s’il disait : Puisque Aharon, en interprétant à Pharaon les paroles que tu prononceras, remplira le rôle de prophète, tu seras donc en quelque façon le Dieu de Pharaon, c’est-à-dire celui qui remplira à son égard le rôle de Dieu. Nous traiterons des prophètes dans le chapitre suivant, il ne s’agit ici que

exclusivement l’interprète de Dieu, comme on peut le voir dans l’Exode (chap. VII vers. 1), où Dieu dit à Moïse : Et voici que je te constitue Dieu de Pharaon, et Aharon ton frère sera ton prophète. Comme s’il disait : Puisque Aharon, en interprétant à Pharaon les paroles que tu prononceras, remplira le rôle de prophète, tu seras donc en quelque façon le Dieu de Pharaon, c’est-à-dire celui qui remplira à son égard le rôle de Dieu. Nous traiterons des prophètes dans le chapitre suivant, il ne s’agit ici que de