Malraux La Mystique Du Terrorisme

qu’il convient de lire en parallèle et de croiser avec d’autres sources. Son travail contribue aussi à entretenir cette mémoire. DOCUMENT CLÉ Proposition de plan I. Le travail de l’historien : reconstituer les faits 1. La spirale de la violence (terrorisme, FLN, OAS) 2. La torture militaire 3. Les données à analyser pour toucher à la réalité des faits (données démographiques, nombre de morts) 4. La « grande guerre patriotique » (FLN) et la naissance d’une nation II. L’histoire et le travail sur la

violence de guerre et du combat, travaux qui ne sont pas sans défaut, sans doute, mais qui ont l’immense mérite de poser ces questions en objets d’investigation légitimes80. Olivier Chaline, 8 novembre 1620. la bataille de la Montagne blanche. Un mystique chez les guerriers, Paris, Noesis, 2000. 79. J. Keegan insiste lui-même sur ce point au début de son ouvrage : histoire de la guerre. Du néolithique à la guerre du Golfe, Paris, Dagorno, 996. 80. On se bornera ici à quelques exemples marquants :

_____________________ En 1935, Raymond Queneau, bouleversé par le livre de Paul Brunton ‘’L'Inde secrète’’, retrouva sa fascination pour la pensée ésotérique avec laquelle ses fréquentes lectures de René Guénon l'avaient familiarisé. Sa période « mystique » allait durer jusqu’en 1940. En 1936, il séjourna à Ibiza avec Michel Leiris. Il fut favorable aux républicains espagnols, mais sa méfioance à l’égard des communistes acquise au contact des surréalistes l’empêcha de participer aux réunions antifascistes

socialisées du sport collectif correspond souvent dans nos pays une forme superlative du sport-vedette ; l'effort physique n'y fonde pas un apprentissage de l'homme à son groupe, mais plutôt une morale de la vanité, un exotisme de l'endurance, une petite mystique de l'aventure, coupée monstrueusement de toute préoccupation de sociabilité. Le voyage des parents de Bichon dans une contrée située d'ailleurs très vaguement, et donnée surtout comme le Pays des Nègres Rouges, sorte de lieu romanesque dont on atténue

souveraineté nationale. La campagne se résume à un face à face entre Mac Mahon et Gambetta chef de file de la gauche républicaine. Du côté des conservateurs, c’est une croisade. Du côté des gauches, c’est l’enthousiasme animé par une véritable mystique républicaine difficile à imaginer aujourd’hui. Le 14 octobre 1877, les élections donnent la victoire aux républicains. Ils gardent la majorité mais perdent 40 sièges. L’ascendant marqué de la gauche dans le camp républicain aura sans doute inquiété

adjoint au Secrétaire Général du Gouvernement au moment où la République du Sénégal commémorait le premier anniversaire de son indépendance. C’était le 4 avril 1961. Il y avait eu 72 délégations étrangères. La France était représentée par André Malraux, les Etats-Unis par le Vice-Président Lyndon Johnson, la communauté ismaélienne par Karim Aga Khan. Du côté africain, plusieurs Chefs d’Etat avaient répondu à l’invitation du Président Senghor : Félix Houphouêt-Boigny de la Côte d’Ivoire, Hubert

Socrate devait une partie de sa sagesse, fera oublier que le théologien Ortuinus passait pour avoir engrossé une servante – originale façon de progresser dans la sagesse grâce aux femmes. L’érudition aussi peut être mise au service d’un certain terrorisme intellectuel. références érudites Humaniste, Rabelais multiplie dans son œuvre les références érudites. Certaines pages, comme au Tiers Livre la consultation du juge Bridoye, en sont presque illisibles. Le lecteur d’aujourd’hui les regarde

plaisantant sur la « négritude » de Senghor, disait que la nature du tigre consiste à sauter sur sa proie et à la manger, non à revendiquer sa différence, sa « tigritude ». À quoi il est facile de répondre que cette violence élémentaire — celle des terrorismes et des dictatures les plus folles — a abouti chez l'espèce tigre à une quasi-disparition. Au grand désespoir des écologistes, des dompteurs et des chasseurs de fourrures, mais aussi au soulagement, on peut le penser, des paysans du Bengale. Sachant

with its rules. And in the twentieth century, it is possible to recognize something Racinian in Mauriac, 130 THE CLASSICAL AGE trace the taste for psychological analyse to the cinema of Éric Rohmer, or glimpse Pascal at the shoulder of Malraux, Camus and Duras. In a sense classicism was still for the twentieth century what antiquity was for the seventeenth: not a model nor a goal but a spirit and a standard of excellence. THE AGE OF ENLIGHTENMENT 131 4 The Age of Enlightenment

Etats-Unis auraient voulu imposer la démocratie en Irak, me paraît également contestable. On pourrait aligner diverses raisons plus ou moins crédibles qui ont pu influencer la décision américaine d’envahir ce pays en 2003 : la lutte contre le terrorisme et contre les régimes soupçonnés de l’avoir aidé ; la crainte de voir un « Etat voyou » développer des armes de destruction massive ; le désir d’en finir avec un dirigeant qui menaçait les monarchies du Golfe et qui inquiétait Israël ; la volonté