Manhattan Kaboul Analyse

| |T BAC PRO |OBJECTIF GéNéRAL DE LA SéQUENCE : étudier l’art engagé sous ses différentes formes (La peinture, La poésie et la chanson, | | |mais aussi la photographie et le cinéma) ; analyser des images et des poèmes modernes. | | | | | | | |Séance :

différentes formes (La peinture, La poésie et la chanson, mais aussi la photographie et le cinéma) ; analyser des images et des poèmes modernes. Séance : Durée : Oeuvres étudiées : Activités des élèves : Notions abordées : 1 2h - Le Dormeur du Val d’Arthur Rimbaud. - Le Déserteur de Boris Vian. + version sonore de Reggiani. En partant de la version sonore de Reggiani, analyser successivement les deux poèmes. - Le sonnet. - Les mots techniques de la poésie (révision). -

agressivité & conflit. Quelle différence fais-tu entre ces mots ? Cherche leur définition au dictionnaire et note-la. Relis ta première définition. Est-elle juste/fausse ? complète/incomplète ? précise/imprécise ? C. La violence dans les media Analyse les accroches (et courts articles) suivantes : Parlera-t-on de violence dans l’article qui suit cette accroche ? Si oui, comment cette violence se manifeste-t-elle (de quel type de violence s’agit-il) ? 1. "Le Standard, lui, croyait en moi" 1

l’agroalimentaire, de l’aéronautique, de l’automobile, des produits de luxe, du tourisme et du nucléaire. ➢ R.G.P.P (Révision Générale des Politiques Publiques) La révision générale des politiques publiques (RGPP en abrégé) consiste en une analyse des missions et actions de l’État, suivie de la mise en œuvre de scénarios de réformes structurelles. La RGPP a pour but la réforme de l'État, la baisse des dépenses publiques et l’amélioration des politiques publiques.

de notre retard. – Vous aimez les chiens, Adam ? demanda Stanley. – Oui, enfin je crois, mais eux ne m’aiment pas beaucoup, pourquoi ? – Pour rien, une idée comme ça…, répondit Stanley en ouvrant grand sa vitre. Le convoi traversa l’île de Manhattan du sud au nord et arriva une heure plus tard 233e Rue. A la porte principale du cimetière de Woodlawn, la barrière se souleva. Le fourgon emprunta une petite route, contourna un rond-point, dépassa une série de mausolées, franchit un gué qui

militaire et diplomatique, sa perte de légitimité, donc d'autorité et | | |d'influence : tout cela peut également être rattaché aux décisions qui suivirent l'attaque contre les deux tours jumelles de Manhattan et à ce mélange volcanique d'émotions | | |auquel elle donna libre cours : de vulnérabilité, d'autosuffisance et d'hubris, le tout saupoudré d'une étonnante ignorance du monde.

aucunes d'entre elles visent un type de personne ou un type d'art. Pour donner le sens premier de l'Art: expression par des créations humaines d'un idéal esthétique. Admettons-le, le Rap fait partie de la sphère de l'Art et par conséquent est à analyser comme un phénomène esthétique. Pour avancer ces propos, j'ai décidé de développer plus particulièrement le chapitre VII: Argent, Politique et Religion. II.Résumé du texte. La structure du texte. L'auteur a décidé d'écrire son livre en se

patriotique chez les Russes, une sorte de jingoïsme soviétique2. L'expression sur-expansion impériale est empruntée à l'historien britannique Paul Kennedy auteur d'un ouvrage remarqué de géopolitique, The Rise and Fall of Great Powers, 1987, une analyse du déclin et de la chute des empires de 1500 à la fin du XXe siècle. Mais la course à la puissance militaire et la multiplication des engagements extérieurs et du soutien coûteux à des régimes alliés a aggravé la crise d'un système économique

pousse les communautés minoritaires à revendiquer leur personnalité culturelle et participe au morcellement du tissu social. ● La contestation d’un modèle de vie américain – l’american way of life – apparaît dès les années 50 (John Dos Passos : Manhattan Transfer, Jack Kerouac : Sur la route), mais s’accélère surtout dans les années 60, avec les revendications de la jeunesse (hippies) et des minorités (le Black Power). © Bordas ● La culture anglo-saxonne protestante de la communauté dominante imprègne

pousse les communautés minoritaires à revendiquer leur personnalité culturelle et participe au morcellement du tissu social. ● La contestation d’un modèle de vie américain – l’american way of life – apparaît dès les années 50 (John Dos Passos : Manhattan Transfer, Jack Kerouac : Sur la route), mais s’accélère surtout dans les années 60, avec les revendications de la jeunesse (hippies) et des minorités (le Black Power). © Bordas La persistance des fractures sociales ● Les inégalités se sont accrues