Manie

Il est donc potentiellement susceptible de se haïr. Leiris écrit à partir de cet homme qu’il est devenu et contre ce qu’il a été. Si son identité lui paraît hors de doute (p.200) à travers quelques thèmes qui reviennent de façon obsessionnelle, sa manie de l’identification montre comment être soi est pour lui impossible et le pousse à la possibilité de la haine de soi. Par exemple, il s’identifie à une courtisane pour son plaisir solitaire en utilisant sa chemise de nuit à cet effet (p.55). Être un

morale sexuelle, le libertin l’est au plan spirituel face à Dieu) Il a également par ses fréquentations des salons appris a aiguisé son style, ce dont témoigne par exemple les Provinciales, et on a vu, dans une précédente étude des Pensées, que Pascal manie avec talent l’art de la pointe et le sous entendu dans les fragment courts étudiés. • Pascal est avant tout un esprit scientifique qui fonde la vérité des sciences sur l’expérimentation (comme en atteste les expérience sur le vide et sur la pression

péché). Cela revient à dire qu'il vaut mieux ne pas respecter ses engagements avec Dieu sinon on commet un péché. → c'est complètement paradoxal ! Dom Juan critique la religion mais implicitement (pour éviter la censure). Il est très intelligent, il manie bien l'argumentation, mais une argumentation paradoxale. Il sait détourner la logique (c'est difficile d'argumenter quelque chose de paradoxal). ___III)__Un discours qui cherche à persuader du bien fondé de l'infidélité. _____1)__Les techniques

définition| |accumulation) -Ellipse temporelle | |-Paradoxe : D. ne tire aucune joie|de ce mot selon le dictionnaire | |-Antithèse | |de sa collection, cette manie |de l’Académie et celle de La | |-Répétitions, énumération | |devient une obligation |Bruyère). | |-Rythme des phrases |

Révolution en 1789, puis chant et danse. Sans-culottes = nom des révolutionnaires, par opposition aux nobles qui portaient la culotte, ils portent un pantalon. Madam Véto, Antoinette = Marie-Antoinette Monsieur Véto = Louis XVI canonnier = soldat qui manie le canon Ne pas faire de quartier = ne pas avoir de pitié faubourgs : quartier « hors des murs », à extérieur des enceintes des villes. La Carmagnole, 1792 Madam’ Veto avait promis (bis) De faire égorger tout Paris (bis) Mais son coup a manqué

compagnie ; il se rend maître du plat, et fait son propre1 de chaque service : il ne s'attache à aucun des mets, qu'il 5 n'ait achevé d'essayer de tous ; il voudrait pouvoir les savourer tous tout à la fois. Il ne se sert à table que de ses mains ; il manie les viandes2, les remanie, démembre, déchire, et en use de manière qu'il faut que les conviés, s'ils veulent manger, mangent ses restes. Il ne leur épargne aucune de ces malpropretés dégoûtantes, capables d'ôter l'appétit aux plus affamés ; le jus

pour s'opposer à la bombe atomique. Elles sont souvent l'origine de quelques guerres. Des nouvelles maladies pourraient être provoquées. Einstein a raison car ce sont les hommes qui en savent pas manipuler l'énergie atomique comme elle devrait être maniée. C'est-à-dire sans danger !

également confirmé par les surnoms dont l’affublent les comiques (cf. Eupolis ou Aristophane) : "le gueux", "le mendiant", "le va-nu-pieds", etc. Il a également été présenté comme un clochard, sale, se faisant battre par des individus exaspérés par sa manie de la discussion. Il semble qu’il se soit intéressé d’abord à la philosophie de la nature et aux spéculations dans le domaine de la physique. Cet intérêt aurait été suscité par la rupture qu'entretenaient les philosophes présocratiques avec le surnaturel

Dictionnaire a pour but de vaincre l’injustice et le fanatisme mais aussi de convaincre le lecteur. Voltaire provoque, s’indigne, accuse et choque grâce à la forme brève des articles et son ironie. Il varie les tons, les angles d’attaque et les victimes. Il manie parfaitement les mots, les expressions pour crée la polémique. C’est pourquoi certain vois en lui un héros et d’autre une créature du démon. L’écriture de Voltaire peut se montrer violente, grossière, provocatrice mais aussi amusante afin de ne jamais

environ », « quelques », etc. Voltaire présente un tableau réaliste d’un champ de bataille avec de multiples détails, lequel tableau demeure incompris par le protagoniste trop innocent. Nous avons affaire à un texte très ironique dans lequel Voltaire manie l’humour, l’antiphrase et la périphrase, moyens stylistiques qui participent de cet humour. Le rythme du texte est assez rapide, ce qui donne l’impression que Candide n’a pas le temps de réagir. D’ailleurs, il mettra encore du temps à réagir puisqu’il