Marché aux esclaves

(rhum), alimentant les marchés français et européens en produits tropicaux. Son commerce extérieur dépasse en 1790 celui des États-Unis et enrichit une influente aristocratie de colons qui n’hésite pas à augmenter encore ses revenus grâce au commerce interlope, en exportant en fraude, notamment vers les États-Unis. Cette insolente prospérité est étroitement liée au travail servile. Les plantations de canne à sucre sont fortement consommatrices de main- d’œuvre (un esclave par acre cultivée) et leur

homme devenu libre pour avoir “bien” suivi un “bon” maître, n’autorisera personne à lui donner des ordres, quand l’éternelle question du disciple à son maître est “que dois-je faire ?” L’enjeu de ce débat était l’autonomie: certains ne sauront jamais marcher seuls, faute d’avoir eu un maître leur permettant d’assimiler des règles. Ainsi une bonne éducation est essentielle pour pouvoir vivre sans maitre, et de ne pas être soumis à quelqu'un qui lui donnera des ordres. Un homme sans pouvoir supérieur est

que l'expansion territoriale. Cette croissance est due à plusieurs facteurs. D'une part la maîtrise d'un certain nombre de techniques et d'autre part aux butins de guerre, aux recettes d'imposition, et à la main d'œuvre gratuite que constituent les esclaves. Rome a contrôlé de vastes territoires naturels et de grandes ressources humaines, sa puissance économique venait principalement du commerce et de l'agriculture. L'effondrement du système financier est une des raisons estimées du déclin de l'Empire

américaines pour travailler dans les champs, ont commencés à commercer avec les rois africains, échangeant des produits manufacturés, de l'alcool, des fusils, etc... contre des esclaves. Ceux-ci étaient dans un premier temps des prisonniers de guerre ou des criminels, mais petit à petit, la demande augmentant, des chasses aux esclaves ont vus le jour à l'intérieur des terres. Des familles entières ont alors été capturées et envoyées de force vers l'Amérique sur des bateaux appelés des négriers afin de

manufacturés (fabriqué en usine) tels que les portes, les gongs (instrument de musique) et les marches, possédaient tous un esprit. L'expansion de l'Empire introduisit de nouvelles religions à Rome qui étaient tolérées à condition que les croyants respectent les dieux Romains. {text:soft-page-break} La vie dans l'Empire Le père était le chef de la maisonnée, il avait tout pouvoir sur la famille et les esclaves. Les femmes avaient quelques droits. Les veuves pouvaient être propriétaires et certaines

est fondée par des anciens esclaves libérés d'un navire négrier. La naissance de Libreville (1850) est liée à l'incident du navire négrier brésilien Ilizia. En effet, suite à la capture de ce navire négrier plein d'esclaves, les autorités françaises décident de les regrouper dans un village un peu à l'image de ce qui a eu lieu à Freetown. Ainsi, au départ Libreville, nom choisi pour exprimer la liberté acquise par ces esclaves, est constituée dès le départ de 30 esclaves et constituera le fer de lance

sur lequel s'exercent les attributs du droit de propriété ou certains d'entre eux ». L'article définit également la traite des esclaves comme « tout acte de capture, d'acquisition ou de cession d'un individu en vue de la réduire en esclavage; tout acte d'acquisition d'un esclave en vue de le vendre ou de l'échanger; tout acte de cession par vente ou échange d'un esclave acquis en vue d'être vendu ou échangé, ainsi que, en général, tout acte de commerce ou de transport d'esclaves3. » • L'Organisation

principe d'une servitude perpetuelle, héréditaire. Les enfants d'esclave n'ont pas vocation à la liberté, pour que ce système soit viable, il faut que soit inscrit la séparation de la société des esclaves et celle des gens libres → interdiction des mariages interraciaux, distance infinie entre gens libres et esclaves que l'on doit maintenir. Esclavage reconnu, légalisé, institutionnalisé → Virginie qui l'a reconnu en 1661 Raisons économiques → économie de plantation Très tôt dans l'histoire des colonies

Louis XIII autorise la traite des Noirs. - En 1685: le "Code noir" dénie toute personnalité civile et juridique aux esclaves, considérés comme des "meubles". - En 1788: le journaliste Pierre Brisot crée à Paris une "Société des amis des Noirs". 1794 (4 fév): la Convention abolit l'esclavage dans les colonies, sur une proposition de l'abbé Grégoire, suite à la révolte des esclaves de Saint-Domingue. 1802 (20 mai): Bonaparte rétablit l'esclavage dans les colonies françaises reprises en main.

CEPED 15,rue de 1’Ecolede médecine 75270 PARIS cedex 06 FRANCE T l (033)(1) 46 33 99 41 - Fax (033)(1)43 25 45 78 é. LA TRAITE DES ESCLAVES AU GABON DU XVIIe AU XIXe SIECLE ESSAI DE QUANTIFICATION POUR LE XVIIIe SIECLE Pm Nathalie PICARD-TORTORICI Agrégée de mathématiques (E.N.S. CACHAN), Ingénieur statisticienneéconomiste (ENSAE) et Michel FRANCOIS Administrateur de l’I.N.S.E.E., démographe CEPED LES ETUDES DU CEPED NO6 Prs ai juin 1993 Avant-propos 1 AVANT-PROPOS