Marguerite d'York

dans la Princesse de Clèves de Madame de La Fayette’, Tishreen University Journal for Research and Scientific Studies - Arts and Humanities Series, 30(2). Valtcheva, Z. T. (2009) ‘Les silences du dialogue Romanesque dans Moderato Cantabile de Marguerite Duras’, Verbum Analecta Neolatinam XI(1), 97-110.

sur le sujet proposé. Document 1 : François BEGUIN, Le paysage, Éditions Flammarion,l995. Document 2 : Michel PERIGORD, Le paysage en France, PUF, Que sais-je ?, 1996. Document 3 : Éditorial, Revue des Deux-Mondes, mars 2002. Document 4 : Marguerite YOURCENAR, Nouvelles Orientales, « Comment Wang-Fô fut sauvé », 1963, Éditions Gallimard. Document 5 : Eau-forte de Johann Friedrich Schleuen, 1756, « Vue du château et des jardins de Sans-Souci », Célèbres châteaux d'Europe, Marianne BERNAHRD

FICHE  BAC  ORAL  –  MODERATO  TEXTE  N°1       En Introduction (c’est un exemple…pas la Bible !) Marguerite Duras, est née en Indochine française en 1914. Cette période de sa vie l'a profondément marquée et se retrouve dans plusieurs de ses ouvrages et notamment dans Un barrage contre le Pacifique (1950), autobiographie masquée, qui lui apporte la notoriété . Marguerite Duras a laissé une œuvre riche et diverse : roman, théâtre, scénario de films dont l'un des plus connus est Hiroshima

rencontrer dans la littérature. La passion amoureuse n’est pas toujours vraie et les romanciers peuvent décider de faire passer ce message ou de la rappeler dans leurs ouvrages. C’est effectivement le cas du roman Un barrage contre le Pacifique de Marguerite DURAS (1950) qui met en scène une passion amoureuse fausse. Une très belle jeune femme Suzanne rencontre un riche homme Monsieur Jo qui tente de la séduire. Non seulement Monsieur Jo éprouve surtout un désir physique pour cette jeune femme mais

l'une de ses œuvres. En effet, il ne faut pas chercher dans le texte des réponses à ses propres questions mais plutôt chercher les questions que le texte en lui-même nous pose. Le texte littéraire est un lieu d'échange entre l'auteur et son lecteur. Marguerite Yourcenar à travers une citation de son ouvrage Les Yeux ouverts cherche à faire entendre ce rôle du lecteur et la manière dont il doit appréhender un texte. « Le public qui cherche des confidences personnelles dans le livre d'un écrivain est un

Etude du registre fantastique en Seconde Corpus Poe, Le Masque de la Mort rouge, Nouvelles Histoires extraordinaires ( 1850 ( (dnouement) Villiers de lIsle-Adam, A sy mprendre (Contes cruels, 1883) Maupassant, La Main, Contes du jour et de la nuit ( 1885 ( (dnouement) Maupassant, Le Horla ( 1887 ( (19 aot. Je le tuerai. Je lai vu) Yourcenar, Comment Wang-F fut sauv (Nouvelles orientales, 1938) (dnouement) Cortazar, Le Fils du vampire, LAutre rive, 1945 Sources Franais littrature ( Textes et perspectives

le roman. Le médecin y fait alors part de ses réflections sur les inuits, victoria, la médecine... Oui, Don quichotte? - J'aimerai ici faire un lien avec une phrase d'un livre que nous avons durement étudié le mois dernier. Il s'agissait de Marguerite Yourcenar au sujet de La Mer de la Fertilité du talentueux Mishima. Elle reprochait à l'écrivain d'avoir introduit de pesantes informations sur les principes de la loi naturelle étudiés par le personnage d'Honda. Elle écrit que ces informations

Marguerite Duras, L'Amant (la rencontre avec le riche chinois) L'homme élégant est descendu de la limousine, il fume une cigarette anglaise. Il regarde la jeune fille au feutre d'homme et aux chaussures d'or. Il vient vers elle lentement. C'est visible, il est intimidé. Il ne sourit pas tout d'abord. Tout d'abord il lui offre une cigarette. Sa main tremble. Il y a cette différence de race, il n'est pas blanc, il doit la surmonter, c'est pourquoi il tremble. Elle lui dit qu'elle ne fume pas, non merci

Congresso Internacional da ABRALIC Tessituras, Interações, Convergências 13 a 17 de julho de 2008 USP – São Paulo, Brasil ESCRITA DE TRANSGRESSÃO E DENÚNCIA DA LINGUAGEM EM MARGUERITE DURAS Mestrando Pablo Lemos Berned (UFSM)1 Resumo: A negação dos modelos de representação tradicionais funcionaria, na escrita de Marguerite Duras, como escrita de transgressão, em que se subvertem interditos de tais modelos em nome de uma sinceridade desmistificadora em relação à arte mimética. No percurso entre

une corde de violon. 41, toujours, mais il vibre. Le cœur, pensions-nous, le cœur va s'arrêter. Toujours 41. La mort, à coups de boutoir, frappe mais le cœur est sourd. Ce n'est pas possible, le cœur va s'arrêter. Non. Extrait de La Douleur, Marguerite Duras.