Marie de Magdala

en moi à la vie éternelle. P50. Et pour pouvoir pénétrer ton cœur de notre prière, voici Oh ! Marie, que nous nous dépouillons de nos rancœurs, de notre esprit de vengeance, de la soif d’être cruels comme les autres le sont avec nous. Nos nous rappelons en cette heure, que nous sommes tous créés par le Père, que nous sommes tous frères et sœurs du Fils, que nous sommes tous aimés de l’Esprit. Salut Marie ! De ton cœur transpercé, fais descendre sur nous la grâce du salut sur cette ville, pour notre

prénom à celle de Marie-Madeleine, Marie de Magdala. En effet, au chapitre II, lorsque Sainte Colombe se rend au chevet de ses filles pleurant à la suite de cauchemars, il chante des versets en latin évoquant la veille de Marie-Madeleine : « Sola vivebat in antris Magdalena/ Lugens et suspirans die ac nocte » (p. 16). Le texte indique, qui plus est, que Madeleine « lut les Pères du désert » (p. 88), œuvres assurant notamment, en contradiction avec les dogmes de la chrétienté, que Marie-Madeleine eût

en termes planétaires 2.98. Rôle et place de la colombe dans la version sabéenne du Nouveau Testament 2.99. La Crucifixion de Jésus, à l’aune du sabéisme / La relation de Jésus avec les membres de sa famille, sur le plan sabéen / La virginité de Marie est une chose très relative, ou très conceptuelle, lorsque la religion est sabéenne / La datation des événements, d’après la position des planètes et des étoiles dans le ciel / Qui étaient les Rois Mages, sur le plan sabéen ? 2.100. Les Rois Mages

prénom à celle de Marie-Madeleine, Marie de Magdala. En effet, au chapitre II, lorsque Sainte Colombe se rend au chevet de ses filles pleurant à la suite de cauchemars, il chante des versets en latin évoquant la veille de Marie-Madeleine : « Sola vivebat in antris Magdalena/ Lugens et suspirans die ac nocte » (p. 16). Le texte indique, qui plus est, que Madeleine « lut les Pères du désert » (p. 88), œuvres assurant notamment, en contradiction avec les dogmes de la chrétienté, que Marie-Madeleine eût

regrette alors d'avoir créé l'homme et la femme et décide de supprimer de la surface de la terre toute vie, de l‟homme jusqu‟au bétail, aux reptiles et aux oiseaux.  Pourtant, un homme appelé NOE vit avec Dieu dans la justice et la droiture. Il est marié et a trois fils SEM, CHAM et JAPHET qui eux aussi, sont mariés.  Dieu explique à NOE qu'il est décidé à détruire tout ce qui vit sur la terre car la violence de l‟homme la remplit entièrement. - 12 -  Comme toi et moi, Noé est un homme pécheur

regrette alors d'avoir créé l'homme et la femme et décide de supprimer de la surface de la terre toute vie, de l‟homme jusqu‟au bétail, aux reptiles et aux oiseaux.  Pourtant, un homme appelé NOE vit avec Dieu dans la justice et la droiture. Il est marié et a trois fils SEM, CHAM et JAPHET qui eux aussi, sont mariés.  Dieu explique à NOE qu'il est décidé à détruire tout ce qui vit sur la terre car la violence de l‟homme la remplit entièrement. - 12 -  Comme toi et moi, Noé est un homme pécheur

prénom à celle de Marie-Madeleine, Marie de Magdala. En effet, au chapitre II, lorsque Sainte Colombe se rend au chevet de ses filles pleurant à la suite de cauchemars, il chante des versets en latin évoquant la veille de Marie-Madeleine : « Sola vivebat in antris Magdalena/ Lugens et suspirans die ac nocte » (p. 16). Le texte indique, qui plus est, que Madeleine « lut les Pères du désert » (p. 88), œuvres assurant notamment, en contradiction avec les dogmes de la chrétienté, que Marie-Madeleine eût

engendra Matthan; Matthan engendra Jacob; 1:16 Jacob engendra Joseph, l'époux de Marie, de laquelle est né Jésus, qui est appelé Christ. 1:17 Il y a donc en tout quatorze générations depuis Abraham jusqu'à David, quatorze générations depuis David jusqu'à la déportation à Babylone, et quatorze générations depuis la déportation à Babylone jusqu'au Christ. 1:18 Voici de quelle manière arriva la naissance de Jésus-Christ. Marie, sa mère, ayant été fiancée à Joseph, se trouva enceinte, par la vertu du Saint-Esprit

Ton carquois dʹor est vide, et lʹOmbre te réclame.  Salut, Gloire‐de‐lʹAir ! Tu déchires en vain,  De tes poings convulsifs dʹoù ruisselle la flamme,  Les nuages sanglants de ton bûcher divin,  Et dans un tourbillon de pourpre tu rends lʹâme !  Charles Marie Leconte de Lisle (1818‐1894)      8 9  Dés cette heure.   Le nom est orthographié « à la grecque ».     37 Antée  est  un  géant,  fils  de  Poséidon  et  de  Gaïa.  Il  contraignait tous les voyageurs qui passaient près de chez  lui à lutter contre lui

Francis W. Newman (que Meschonnic n’aurait pas désavoué) à propos de la traduction du texte d’Homère. ouvrage clé sur l’état actuel des sciences du langage (le Nouveau dictionnaire encyclopédique des sciences du langage, d’Oswald Ducrot et Jean-Marie Schaeffer, paru en 1995 et tout récemment réédité) ne comporte aucun chapitre consacré à la traduction. Plus grave encore : quand on feuillette l’index des notions figurant à la fin de cet ouvrage (par ailleurs remarquable), on reste étonné de ne