Martin Luther

certains   humanistes   contestent   l’autorité   de   l’Eglise   catholique   et   pratiquent   une   relecture   de   la   Bible.   Dans   ce   contexte,   le   moine   allemand   Martin   Luther   fonde   une   nouvelle   doctrine   chrétienne   dans   les   années   1520  :   le   protestantisme.   A   Genève,   Jean  Calvin  prétend,  lui  aussi,  «  réformer  »

façons de communiquer. L’humaniste de la Renaissance profitait lui aussi de tout ce qui était en son pouvoir pour s’affirmer (peinture, sculpture, ouvrages imprimés…) ɕ Beaucoup de nos contemporains sont considérés comme humanistes : Stefan Zweig, Martin Luther King, Gandhi, Sœur Emmanuelle, Einstein, Camus… Conclusion : Le XXème et le XXIème siècle forment une période de progrès foudroyant et d’horreurs répandues dans le monde entier ; des changements conséquents se sont opérés durant une période plutôt

propositions des humanistes et ils vont accepter de lui obéir. B) La réforme protestante et ses conséquences. Martin Luther : -On n’a pas besoin de clergé, si on est croyant on peut faire le travail d’un prêtre. -Ce qui est fondamental, c’est d’avoir la foi ! Dieu nous donne la foi. (Prédestination) -Inutilité des bonnes actions (charité, indulgences) EN 1520, Luther est excommunié par le pape Léon X, mais malgré cette excommunication il continue à répandre ses idées. Il s’adresse à

1517, un moine allemand, Martin Luther, condamne la vente de ces indulgences. Refusant de renoncer à ses idées, il est excommunié. Il propose alors une forme rénovée du christianisme, plus proche de la Bible, qui se diffuse très rapidement. Un nouveau culte, le protestantisme, est né. Sous la conduite de pasteurs, les nouveaux protestants écoutent et méditent dans des temples vides de toute richesse. En France, un prêtre humaniste, Jean Calvin reprend les idées de Luther et les développe. Mais

bénéfices accumulés. Ainsi naît la volonté de réformer l’Eglise. Dans la continuité de ses précurseurs anglais, un moine allemand, Martin Luther, initie les fondements d’une foi renouvelée. C’est alors que la vente des indulgences (les fidèles aisés achètent le pardon de l’Eglise pour les péchés qu’ils ont commis) finit de conférer toute la légitimité nécessaire à Luther et sa doctrine pour convertir à l’échelle du pays, grand nombre de fidèles de toutes les classes sociales. Un jeune clergé d’influence

sa langue (traduction de la Bible par Erasme en 1516) ou sa catégorie sociale. Ainsi, cet Humanisme vise à lutter contre l'ignorance, et à diffuser plus clairement le patrimoine culturel, y compris le message religieux. En 1517 un moine allemand Luther dénonce commerce des indulgences (le pardon d’un péché) ainsi qu’envers les méthodes du Pape. Durant plus de 30 ans, 8 guerres civiles entre les Catholiques et les Protestants se succèdent dans les royaumes de France et de Navarre, pour s'achever

notamment « Le grand schisme », par François Lebrun Martin Luther, moine augustin, 1483-1546, Eisleben, Thuringe, Quatre-Vingt-Quinze thèses, Wittenberg, 1517. Les trois piliers de la doctrine de Luther : - Justification (Salut) par la foi (seule), - Sacerdoce universel (chrétiens, égaux par le baptême sont tous prêtres) - Autorité de la Bible seule comme dépôt de la Révélation 1529 : Protestation de princes allemands contre l’Empereur Luther se réfugie au château de la Wartburg : il traduit

La réforme protestante XV-XVI ème siècle. Au XVI ème siècle, l'Eglise catholique protestante est fondamentalement remise en cause par beaucoup de catholiques occidentaux à cause de ses mauvaises pratiques enseignées à la chrétienté. En 1517, Martin Luther, moine catholique protestant défie le Pape en dénonçant ces procédés. En effet, il affiche ses 95 thèses sur le mur de la chapelle du château de Wittenberg en Allemagne, qui ont pour but de susciter un débat en partie sur le trafic des indulgences

| « Car le Seigneur, l’Eternel, ne fait rien Sans avoir révélé son secret à ses serviteurs les prophètes. » Amos 3 :7 Contexte Au 15ème siècle, un moine allemand nommé MARTIN LUTHER est venu le 31 Octobre 1517, avec une réforme destinée à confronter un système inexact en Dieu et à redéfinir les pratiques de l’église Globale. Cette première Réforme de l’église, après celle que Christ est venu instaurer, qui, protestait contre

sont en partie à l'origine de la Réforme protestante du XVIe siècle introduite par Martin Luther en Allemagne et Jean Calvin à Genève. En 1524, Érasme se lance dans une controverse avec Luther en publiant Essai sur le libre-arbitre. Le réformateur allemand y répond par l' Essai sur le serf-arbitre. Les débats portent sur la liberté de l'homme et la manière dont celui-ci l'utilise face à la Grâce divine. Martin Luther, né le 10 novembre 1483 à Eisleben (Saint-empire romain germanique)1 et mort le