Martin Luther

que la Terre tourne autour du Soleil (héliocentrisme), remet en question la place de l'homme dans l'Univers. Il y a alors une explosion de la vision du monde. Les nouvelles théories mettent à bas dieu. LE CONTEXTE RELIGIEUX Un moine allemand, Martin Luther (1483-1564), dénonce les abus de l'Église et proclame que tout croyant doit avoir accès au vrai texte sacré sans l'intermédiaire des prêtres. Il prône la Réforme qui aboutit au protestantisme. Le Français Calvin (1509-1564) fonde le protestantisme

imprimée en latin en tant que premier livre, pour être certain du succès. C'est ainsi qu'un demi-siècle après l'invention de l'imprimerie va se produire la première grande fracture intellectuelle dans la chrétienté occidentale avec la Réforme de Martin Luther et l'émergence du protestantisme. Un incunable est un livre imprimé dans la période comprise entre le début de l’imprimerie, vers 1450, et la fin du premier siècle de la typographie, en 1501. Les incunables bénéficient des technologies mises

l’homme. Les théories humanistes d’Érasme s’opposaient à celles du fondateur du protestantisme, Martin Luther. Le philosophe hollandais, pensait, comme beaucoup d’hommes de la Renaissance que l’homme était au centre de l’univers. Cette thèse nécessite forcément la croyance à une liberté intellectuelle (comme il écrit dans son ouvrage « delibero arbitrio ») et une liberté de créer et de grandir. Martin Luther, était un homme d’église et de ce fait il présente une position plus religieuse et acceptant

protestante ou la définition d'un pouvoir purement séculier 1517 : moine catholique allemand (Martin Luther) rentre en rébellion contre l’Église catholique. Il affiche 95 thèses dirigées contre certaines dérives du catholicisme. Il lui reproche d’être devenu une institution temporelle. -> Pratique des indulgents (Luther y voit une monétarisation du pouvoir spirituel) Luther définit alors une nouvelle définition du Salut. Il s’agit d’avoir la véritable foi en acceptant la

(Gutenberg), vers 1450, et la fin du premier siècle de la typographie, en 1501. Le pouvoir politique réalise l’importance de l’imprimerie lorsque cette invention devient un moyen de propagande pour les idées nouvelles . L’imprimerie aide Luther a transmettre cette religion réformée car il l’a faite traduire. 4) Mettre le monde en ordre C'est par le libraire Le Breton que tout commence. Il confie à Denis Diderot une responsabilité énorme en lui demandant de traduire un Dictionnaire

voire brûlés lors d’autodafés. LA REFORME PROTESTANTE : * Martin Luther critique l’Eglise. Le clergé catholique est souvent défaillant : curés ignorants et ne respectant pas les principes religieux, évêques délaissant leur diocèse, papes vivant comme des princes. Il ne répond pas aux angoisses des hommes qui ressentent les catastrophes de la fin du Moyen Age comme une punition de Dieu. En 1517, le moine allemand Martin Luther dénonce la vente des indulgences et publie 95 thèses pour réformer

cache pas ses sentiments hostiles à la Réforme protestante, que l'ancien moine allemand Martin Luther commence à prêcher et il n'hésite pas à l'invectiver. En juillet 1521, il envoie même au pape son traité Assertio septem sacramentorum, rédigée avec l'aide de Thomas More. Cela lui vaut le titre de « Défenseur de la foi » (Defensor Fidei)[11] décerné par Léon X, le soutien d'Érasme et des injures de Martin Luther. Dès lors, le roi d'Angleterre prend le titre d'illustrissimus, c'est-à-dire de « très

«  Eglises et sociétés du XVIème au XVIIème siècles » Introduction L’Eglise au début du 16ème siècle subit un grand schisme dans la religion chrétienne. En effet en Europe sous l'impulsion de théologiens tels que Martin Luther, Jean Calvin, Jan Hus, Ulrich Zwingli le Protestantisme naitra. En France cette nouvelle religion très mal qui opposera le protestantisme au catholicisme, opposition qui débouche sur une terrible guerre civile. Les premières persécutions contre ceux qui adhèrent aux idées

l’épanouissement, la dignité de l’esprit humain, la mise en valeur de tous et le retour aux valeurs gréco-romaines pacifiques. On va même rechercher l’art et la culture de l’antiquité pour atteindre ce but. Ces personnes ont marqué l’humanisme : Martin Luther avec sa réforme protestante, Thomas More avec son livre l’Utopie et Érasme avec son livre Éloge de la folie. En Italie la renaissance commence plus tôt avec les byzantins qui ramènent les valeurs de l’antiquité et les riches qui s’entourent de

humbles des femmes lisent les Évangiles, les épîtres de Paul. Puisse ce livre être traduit en toutes les langues de sorte que les Écossais, les Irlandais, mais aussi les Turcs et les Sarrasins soient en mesure de le lire et de le connaître. » Doc. b : Luther, 95 thèses, 1517. « 45. Il faut enseigner aux chrétiens que celui qui, voyant son prochain dans l'indigence, le délaisse pour acheter des indulgences, ne s'achète pas l'indulgences du Pape mais l'indignation de Dieu. 86. ... pourquoi le Pape n'édifie-t-il