Martin Luther

l'entoure → Recul critique : pessimisme → Remise en question des dogmes et politique officielle ⚫ L'éclatement de la Chrétienté → Traduction de la Bible = source des guerres de religion, remise en question de l'autorité religieuse → Réformes de Martin Luther et Jean Calvin ⚫ Découverte de la relativité des valeurs Une civilisation fondée sur l'épanouissement de l'homme suppose que sa nature soit bonne mais tout est relatif : → raison de l'homme apparente car ses valeurs sont relatives → L'imagination

l'honneur 3 portraits II- L'évolution aux XVème et XVIème siècle des relations entre Dieu et les hommes [Lucas Cranach, La vraie et la fausse Église, 1546 = Doc 4 p.197] └> allégorie L. Cranach est protestant, il vit dans l'entourage de M. Luther (moine allemand de la fin du XVème siècle et du début du XVIème siècle, à l'origine du Protestantisme) = gravure sur bois (= reproduction dans les livres) faite pour convaincre les chrétiens des erreurs de la religion catholique. Cette œuvre supporte

prophétiques appelant à la pénitence avant le châtiment divin. Une vive piété mariale s’installe, les excès de l’Eglise (ignorance des clercs, abus de richesses, trafic de bénéfices ecclésiastiques et d’indulgences) sont l’objet de critiques. Martin Luther 1483-1546 insiste sur l’importance de la grâce divine et en 1517 s’insurge contre la vente d’indulgences devant servir à financer la reconstruction de la basilique Saint Pierre de Rome. Il conteste le pouvoir pontifical et diffuse les 95 thèses

être accepté en tant que roi. Donc la religion a un gros impacte sur le gouvernement du roi. En fait, le XVIè siècle n’est que le développement du protestantisme entre 2 sections : Le luthéranisme et le calvinisme Au début du 16è siècle, Martin Luther est révolté du fait que le pape fraude et abuse de son pouvoir… donc il fait son interprétation plus « juste » de la Bible. C’est « le père » du protestantisme, qui sera un nouveau morceau du christianisme. Le protestantisme conserve 2 sacrements

qu'une minorité de la population, une élite intellectuelle, mais elles vont avoir des conséquences. 2. Les fondateurs de la réforme protestante à l'origine de la division religieuse et institutionnelle de la chrétienté occidentale • En 1517, Martin Luther, un moine et professeur de théologie allemand, s'élève contre le système des indulgences promises par le pape à tous les croyants qui donnaient de l'argent pour la basilique Saint-Pierre de Rome. Il écrit quatre-vingt-quinze thèses et les envoie

que la Réforme ? Qui en fut l’initiateur le plus célèbre ? En quoi la Réforme a-t-elle marqué un changement profond par rapport aux conceptions philosophiques et religieuses du Moyen-Age ? Dans quel siècle situez-vous la Réforme ? 13. Qui fut Martin Luther ? Sous quel nom connaît-on le renouveau de la pensée philosophique et religieuse qu’il a initié ? En quoi consiste ce mouvement ? Dans quel siècle le situez-vous ? 14. Expliquez en quelques mots le principe économique de base du Mercantilisme

avec beaucoup de recul m’a permis qu’il faut toujours partir des connaissances du public pour atteindre des objectifs commun. « Nous devons apprendre à vivre ensemble comme des frères sinon nous allons mourir tous ensemble comme des idiots. » Martin Luther King 

systématique à la Faculté de théologie protestante de Montpellier et j'ai simultanément enseigné la psychanalyse à l'Université de Montpellier III. Je suis actuellement à la retraite à Uzès (Gard) ». Jean Ansaldi a été fortement influencé par Martin Luther et sa théologie a été associée au piétisme luthérien mais en se différenciant par l’idée que la rencontre du Christ a lieu hors langage, et que l’on ne peut en parler qu’après-coup dans un langage qui est alors largement dépendant du contexte culturel

pour devenir homme », Comenius III. La montée de la scolarisation & l’émergence de la pédagogie au XVIIIème siècle. 3. Facteur du développement de la scolarisation. a) La réforme & la Contre-Réforme. Fondation : Martin Luther (la Réforme) Pas d’intermédiaire entre l’homme & la parole de Dieu. → Défense de l’éducation du peuple + création d’école élémentaire. Contre-Réforme : réaction des catholiques b) La nécessité éducative. Au XVIIème siècle, l’éducation

initialement à l'archevêché de Mayence ou à son archidiaconat Nörten dans la province ecclésiastique de Mayence. En 1547, pourtant, la fortune s'inverse avec l'échec de la ligue de Smalkalde, à laquelle Göttingen appartenait — ligue réunie autour de Martin Luther par les princes protestants contre Charles Quint. La guerre de Trente Ans achève de ruiner la ville. Celle-ci renaît en 1737 quand l'électeur de Brunswick-Lunebourg, Georges II, y fonde l'université. En 1806 la ville passe brièvement sous contrôle