Martin Scorsese

Saint Martin, également nommé Martin le Miséricordieux, n’est pas un saint inconnu des croyants, comme des non-croyants, d’aujourd’hui ; loin de là. Il est une référence historique qui a traversé les âges. Vénéré de son vivant et célébré chaque année suite à son décès, Saint Martin doit sa popularité à la diffusion du récit de ses miracles (ô combien nombreux) par Sulpice Sévère, un de ses admirateurs, de ses amis, de ses disciples. Ce dernier a en effet retracé dans la Vie de Saint Martin (396)

coeur de la Réforme c'est la volonté d'utiliser la Bible comme seul outil d'enseignement religieux. au point de vue théologique, le salut est le résultat d'une responsabilité individuelle. Distinguons ici les trois grandes traditions réformées. Martin Luther: pensée, le salut est une question de foi, d'où la simplification du culte religieux. Trois seuls sacrements sont administrés: le baptême, la communion et la pénitence. Le clergé doit avoir un rôle réduit. L'influence luthérienne se fait sentir

cacao A la fin du XVI° il y a 240 000 européens qui peuplent l'Amérique qui est décimée a 90 % de sa population d'origine La disparition de la population indienne amène les européens a importer de la main d'oeuvre d'Afrique : traite des noirs Martin Waldseemüller donne son nom a l'Amerique → Amerigo vespucci La découverte de nouvelles plantes change la facon de se nourrir en france notamment la pomme de terre. Les Européens apportent a l'Amerique, de la canne a sucre, des chevaux.. L'essor

prière dans la langue du pays. Les invocations doivent s’adresser à Dieu et non pas aux saints ou à la vierge. Le pape condamne les propositions des humanistes et ils vont accepter de lui obéir. B) La réforme protestante et ses conséquences. Martin Luther : -On n’a pas besoin de clergé, si on est croyant on peut faire le travail d’un prêtre. -Ce qui est fondamental, c’est d’avoir la foi ! Dieu nous donne la foi. (Prédestination) -Inutilité des bonnes actions (charité, indulgences) EN

débarquer en Amérique le 12 octobre, et la France et l'Angleterre signer le traité d'Étaples – qui prépara les Guerres d'Italie menées par la France – le 3 novembre ; En 1517 a lieu le début de la réforme du protestantisme, conduite par l'allemand Martin Luther puis par le français Jean Calvin. Portée de la chute de Constantinople[modifier] La chute de Constantinople en 1453 Contrairement à la fin du monde antique et à la fin du Haut Moyen Âge, la perception de la fin du Moyen Âge marque

chaque livre publié *attire les artistes italiens (De Vinci, Cellini,…) Les gentilshommes qui reviennent d’Italie transforment leurs châteaux. Le style Renaissance s’installe en France s’inspirant de l’architecture italienne. - Martin Luther reproche à l’Eglise : 1) Le trafic des indulgences -> la papautévend des bouts de papiers en disant qu’ils seront pardonnés de leurs péchés et qu’ils iront au paradis -> arnaque 2) Les religieux veulent richesse sur richesse alors

Théologien et réformateur allemand (Eisleben, Thuringe, 1483-Eisleben, Thuringe, 1546). Une époque troublée Martin Luther est né en Saxe en 1483 dans une famille paysanne. À cette époque où la vie est si peu de chose, la seule mais très forte préoccupation spirituelle des Européens est de savoir comment être sauvé, c'est-à-dire comment échapper aux peines éternelles. Une Eglise aux réponses insuffisantes Tout ce que l'Eglise trouve alors à répondre aux angoisses de ses Fidèles c'est

(document par lequel l'Eglise, en échange d'une bonne action ou d'une somme d'argent, promet au pêcheur que le temps passé au purgatoire après sa mort sera réduit). Il exprime aussi les inquiétudes de nombreux fidèles. C'est en 1517, qu'un moine allemand, Martin Luther (réformateur et père du protestantisme) publie ses 95 thèses visant à réformer l'Eglise et en corriger les dérives. Il critique la vente des indulgences, car seuls les riches peuvent aller au paradis (c'est en contradiction avec la valeur

Les psaumes au temps de Calvin sommaire: élaboration du pasautier p2 le rayonnement du Pasuatier au XVI° p5 chant dans l’église: quels enjeux? p7 conclusion: p11 1 Avec l’Église Réformée de Martin Luther, début XVI° siècle, le chant sacré communautaire, c’est à dire chanté par toute l’Assemblé et non pas uniquement des professionnels retrouve un gain d’intérêt. En effet, il est vrai que Depuis l’avènement de la musique sacrée polyphonique (ars antiqua, ars nova...), cette mise en

INTRODUCTION : Le Baptistère Saint Jean, situé dans la Rue Jean Jaurès à Poitiers dans le Poitou-Charentes, est reconnu comme l'un des plus anciens monuments Chrétien de France. Il a été construit, environ, en 360 ap J-C sous l'époque de Saint Martin et du premier évêque de Poitiers, Saint Hilaire. Au 6ème siècle, la cuve baptismale est construite. Du 11ème au 13ème siècles, le baptistère est orné de fresques représentant des saints et la Bible. En 1835, le baptistère abrite les collections lapidaires