Marx En Fait Le Royaume De La Liberté

et des grands encyclopédistes. * Succède à l’humanisme et à l’individualisme de la Renaissance. * Culte du progrès, de la raison et apologie de la liberté. * Aboutissement avec la révolution de 1789. a) Le principe de liberté Les réactions face à l’absolutisme de l’Ancien Régime se multiplient et les principes de liberté et d’individualisme sont mis en avant par le libéralisme. La pensée libérale se construit entre le milieu du XVIIIe siècle et le milieu du XIXe siècle, sous

La IIIéme république 4 sept. 1870 → 10 juillet 1940 juillet 1870 : Guerre franco-prusienne (bataille de Sedan) Les français sont en mauvaise positions, l'empereur Napoléon III se fait capturer à Sedan. La foule manifeste avec colère pour la république. Léon Gambetta parvint à mettre en place un gouvernement provisoire, dit de la Défense Nationale. Il proclame la IIIéme République à l'Hôtel de Ville le 4 septembre 1870. Réunie à Bordeaux, l'Assemblée nationale nomme Thiers chef du pouvoir exécutif

fin XVIIIéme et début XIXémé (liberté éco, libre jeu de la concurrence…) . Elle prone le laisser faire. Partout où il est appliquer le libéralisme créé du dynamisme, favorise l'investissement, l'innovation , l'industrialisation. Fin XIXème,, la "Grande Dépression" marque le début de son aménagement : le libre échange recule au profit du protectionnisme. I. Les grands traits de la doctrine libérale A TROIS LIBERTES FONDAMENTALES 1. L'exaltation de la liberté d'entreprise Fondateur

faible. Dans les années 90, flexibilité du marché du travail, politique de désinflation compétitive ont entraîné une recomposition des profits mais pas de stimulation de la demande interne car salaires plus faibles. Aux Etats-Unis croissance élevée du fait de l’investissement dans les NTIC (« nouvelle économie »). Interprétation des différences de croissance entre etats-unis et France : 1) accélération du progrès technique aux etats-unis, accompagnée d’une évolution des structures productives vers les

avait l’habitude d’observer, et cela lui a permit d’élaborer des mécanismes juridiques. Si on retient de l’Etat une conception plus moderne : Etat nation. Ils sont nés en Europe, au 14ème, 15ème si après JC lorsque les rois ont peu à peu bâtis leur royaume en battant les féodalités et la puissance du pape. A cette époque, le pape avait des prétentions spirituelles mais également temporel : il distribuait les pouvoirs en justifiant que tous les pouvoirs viennent de Dieu. Ce à quoi les rois ont répondu

de la sociologie politique est trop limitée en France et veut la développer. Il sʼinspire donc des Etats Unis pour développer la sociologie politique et en faire une matière, une discipline à part entière (le choix des Etats Unis sʼexplique par le fait que beaucoup de philosophes et de savants européens, dont des disciples de Max Weber, sʼy sont exilés pour y continuer leurs travaux pendant les périodes de guerres mondiales en Europe). Pour Dubergé, on peut utiliser la sociologie pour étudier les

La Tradition sociologique, il présente une étude historique sur l’évolution des concepts fondamentaux qui ont caractérisé la pensée sociologique au 19e siècle et au début du 20e siècle, à partir des oeuvres de grands auteurs européens : Tocqueville, Marx, Comte, Weber, Simmel, etc. La Tradition sociologique, PUF, 1984 (The Sociological Tradition, 1966) Édition de poche, PUF, « Quadrige », 2000. Notes de lecture Première partie : Concepts et contextes Nisbet se livre dans ces deux premiers chapitre

méthode de l’analyse économique de Marx. Section I : Une vision globale de l’histoire S.Sect. I – L’interprétation économique de l’Histoire. S.Sect. II – La théorie de la lutte des classes. Section II : La place de la recherche économique dans l’analyse de Marx. S.Sect. I – L’importance de la théorie de la répartition. S.Sect. II – Le concept marxien de lois économiques. Section III : La marchandise comme fondement critique de l’œuvre de Marx : de la marchandise à la loi

sur la révolution → il existe d'abord une organisation sociale avec un réseau de droits et de devoirs = contrat social. Contrat social contesté par certains individus = processus révolutionnaire. Substitué au contrat social, un nouveau contrat est fait avec des individus égaux → négociation. Société censé être meilleure car individus libres et égaux ont négociés. Ex de révolution réussie : les États-Unis, l'Amérique 1787 : constitution adopté → toujours en vigueur 1776 : indépendance 2. 1789

➢ Apprendront à dégager le fondamental intemporel des contraintes socio-historiques dans lesquelles chaque philosophe a forgé sa pensée. ➢ Se constitueront une pensée politique personnelle critique qui leur permettra de trouver une liberté face aux tentatives d’aliénation des conceptions perverses de l’Etat et de l’exercice du pouvoir. ➢ Se perfectionneront dans leur capacité à disserter de manière argumentative. Contenu : Introduction : La société