Masque Social

Commedia Dell’Arte. Cette dernière est née au XVème siècle, elle est apparue avec les premières troupes de comédie. On sait tous que les comédiens jouaient masqués, arborant des masques de cuir qui leur cachaient le haut du visage mais laissaient la bouche dégagée, leurs autorisant ainsi des expressions particulières avec le bas du visage. Le port du masque renforce le caractère universel des personnages, ils représentent les qualités et les défauts humains. Ainsi, le théâtre ne blesse pas uniquement, il

Au cours des siècles précédents, le théâtre représentait un moyen de divertissement sans égal, permettant ainsi de laisser passer un message bien précis aux différentes classes sociales quelles qu’elles soient.La comédie varie les sources et la nature du comique. Les procédés sont multiples. (Comique de caractère, de gestes, de mots, de situation) Au XVII, la grande comédie s'éloigne de la farce et propose une réflexion profonde. Les caractères sont finement construits et les situations portent à

Commedia dell'arte La commedia dell’arte est un genre de théâtre populaire italien apparu avec les premières troupes de comédie avec masque, en 1528. Signifiant littéralement : « théâtre interprété par des gens de l’art » ; autrement dit : des comédiens professionnels, le terme est, de nos jours, utilisé dans de nombreuses langues, dont le français. Histoire La commedia dell’arte est née avec la première comédie en prose d’Angelo Beolco, dit le Ruzzante, où chaque personnage s’exprimait

LE THEATRE DE MASQUES BALINAIS, LE TOPENG Les arts du spectacle ont toujours été très vivants en Indonésie et plus particulièrement à Bali. Il en existe une très grande variété, cela va des danses masquées (Wayang Topeng) au théâtre d’ombre (Wayang Kulit et Wayang Klitik) en passant par le spectacle de marionnettes (Wayang Golek). I. le théâtre à Bali Le théâtre reste un des rites essentiels de la vie du village balinais car il continue de raconter les mythes et les légendes, en liant la

Le Carnaval est une période de divertissement pendant laquelle les règles sociales sont modifiées : l’ordre et les rôles établis sont renversés. Chacun se promène grimé et se cache derrière son masque pour faire ce qui lui est interdit normalement. Cette tradition est très ancienne : on a la certitude que déjà au paléolithique les hommes se

c) La mise en place des masques : Suzanne se compose un visage de circonstance : humilité et timidité --> étudier le rôle des didascalies II Les moyens : le rôle de l'énonciation a) Etude de la succession des répliques : courtes mais efficaces, elles font avancer rapidement l'action + étude des types de phrases (interrogatives, exclamatives) b) Etude du discours de Suzanne : il contient le moyen d'arriver à ses fins, de même qu'elle met sur son visage le masque de l'humilité, elle modalise

occasion du « bide », de l’échec de sa présentation. On ne peut énumérer les thèmes des clowns : toute la vie est un thème clownesque pour les clowns ! Quand l’acteur entre en scène porteur de son petit nez rouge (… ce fameux nez rouge, ce plus petit masque du monde, qui allait permettre de sortir de l’individu sa naïveté et sa fragilité.), son visage présente un état de disponibilité sans défense. Il croit être reçu avec toute la sympathie du public (du monde), et il est surpris par le silence qui l’accueille

nous dévoilons nos passions à autrui. C’est ce qui se produit lorsqu’on se rétracte quand on voit quelqu’un recevoir un coup (boxe) : on imagine que ça pourrait être notre propre corps. c) Mais comme nous vivons en société, nous portons tous un masque en réalité. D’ailleurs, si chacun exprimait en permanence ce qu’il pense et ressent, on serait mal à l’aise. C’est pourquoi, on joue toujours un rôle. Exemple : La vérité est-elle toujours bonne à dire ? Pas toujours, réplique Philinte dans le

Problématique : QUELLE EST LA FONCTION DU MASQUE ? Intro : Le Malade imaginaire est la dernière comédie de Molière, datant de 1673. Elle raconte l’histoire d’un bourgeois convaincu d’être malade alors que très bien portant ; et de ce fait, se faisant duper par quantité de médecins profitant de sa condition. Dans cette scène 10 de l’acte III, Toinette, servante d’Argan, le malade imaginaire, se déguise en médecin et vient faire une prescription à son maître. Nous pouvons ainsi légitimement nous demander

COLLECTIF MASQUE PRESENTE GEORGE DANDIN de Molière dessin Etienne Champion MISE EN SCENE Mario Gonzalez Un spectacle masqué Coproduit par Le THEATRE 95 de CERGY-PONTOISE Scène Conventionnée aux écritures contemporaines et la Cie ANNIBAL et ses ELEPHANTS. Avec le soutien de l’ADAMI, La Cave à Théâtre de Colombes, la Ville de Saint Gratien (Val d’Oise), et la Cie Sara Llorca. Avec la participation artistique du Jeune Théâtre National. George Dandin MISE EN SCENE Mario Gonzalez ASSISTANT