Mathématiques arabes

occidental, et enfin à l’ouest avec le Maroc. Après 132 ans de colonisation française, l'Algérie obtient son indépendance le 5 juillet 1962. L’Algérie est membre de l'Organisation des Nations unies (ONU), de l’Union africaine (UA) et de la Ligue des États arabes pratiquement depuis son indépendance, en 1962. Elle a intégré l'Organisation des pays exportateurs de pétrole (OPEP) en 1969. En février 1989, l'Algérie a pris part, avec les autres États maghrébins, à la création de l'organisation de l’Union du Maghreb

Le moyen orient est une région qui se trouve essentiellement en Asie. L’espace concerné comprend Iran, Israël, Palestine, Jordanie, Irak, Syrie, Liban, la péninsule arabique (Arabie saoudite, Yémen, Oman, Émirats arabes unis, Qatar, Bahreïn, Koweït) et la vallée du Nil (Égypte) En quoi le transit des hydrocarbures dans le Moyen-Orient peut-il être une cause de tensions et de conflits à toutes les échelles. Tout d’abord nous allons voir pourquoi le Moyen-Orient est un espace

du Nord et en Europe (péninsule Ibérique, Sicile, Crète, Chypre, territoires d'où elle a disparu, et Malte où le maltais en constitue un prolongement particulier). Parlée d'abord par les Arabes, cette langue qui se déploie géographiquement sur plusieurs continents s'étend sociologiquement à des peuples non arabes, et est devenue aujourd'hui l'une des langues les plus parlées dans le monde. C'est la langue officielle de plus de vingt pays et de plusieurs organismes internationaux, dont l'une des six

Synthèse Dans le monde arabe, qui s'étend du maroc au Koweit et du Yémen en Irak : l’élément ethnique majoritaire ce sont arabes et sur le plan religieux c'est l'islam sunnite . Au sein de cet espace, il y a des îlots minoritaires ethniques et confessionnels cet espace ne constitue pas un seul état mais est divisé entre une 20aine d' états , ce qui fait que ces îlots constituent parfois une forte minorité et c'est ce qui pose le problème des minorités religieuses ou ethniques Au début

Gibraltar, qui doit son nom actuel à cet événement. Il est encore difficile de comprendre les liens qui se sont noués entre les peuples d’Afrique du Nord et l’islam, les éléments historiques restant rares. La colonisation a ravivé les tensions entre Arabes et Berbères, que les siècles avaient apaisées. L’idée d’un phénomène de conversion et d’acculturation reste à l’état d’hypothèse. Il faut près d’un siècle, en effet, pour apaiser les tensions politiques liées à la conquête. La conversion des tribus

moi je suis désolée mais non ! ce concept a été créé de toutes pièces par les pseudo-intellos " dits arabes (genre ramadan et autres ) pour mieux " duper" les occidentaux et leur faire croire qu'il existe un islam tolérant ! c'est quoi, selon, eux, cet islam tolérant ??? c'est d'admettre que cette religion permette l'assassinat ou la lapidation des femmes adultères ou qui ont été tout simplement " violées "en terre musulmane ( eh oui il faut que vous sachiez que dans ce cas on punit la femme à la

l’empereur byzantin ( alors très puissant ) accorde, en 1082, à Venise des avantages commerciaux très importants : Les marchands et négociants vénitiens peuvent s’établir à Constantinople ( capitale de l’Empire byzantin), bénéficier de débarcadères ( « les échelles ») dans le port et accéder ,sans payer de taxes , à tous les ports méditerranéens sous domination byzantine. Ces privilèges ont renforcé la puissance commerciale de Venise : exemptés de taxes , les marchands vénitiens s’enrichissent

(Seigneur) sont utilisés pour ne pas prononcer « Yahvé » dans l'Ancien Testament. Les Akkadiens déjà utilisaient le mot ilu5 pour dire "dieu", et ceci entre 4000 et 2000 avant JC. Il y a eu une vingtaine d'avis différents parmi les grammairiens arabes anciens sur l'étymologie du mot Allāh, comme le rapporte Ibn Manzhûr (xiiie siècle) dans le dictionnaire de référence Lisān ul-ʿArab. Il privilégie l'opinion selon laquelle le mot est composé de Al et Ilāh, et que la hamza a été supprimée à cause

Récits des confins lointains, Moyen-âge et les récits Introduction: Les représentations de la Terre au Moyen-âge sont encore soumises à des schémas mythiques ou théologiques. En effet les Arabes adaptent le système « scientifique » de Ptolémée, sans pour autant renoncer à la centralité de l’Islam, et décrivent surtout les pays musulmans. En Occident, les mappemondes médiévales présentent la répartition chrétienne du monde entre les trois fils de Noé. Ce n’est qu’à la fin du Moyen-âge

de Sèvres ( 1920 ), ses territoires Arabes sont placés, par décision de la SDN, sous mandats Britanniques et Français, et sa côte donnant sur la Mer Egée est accordée à la Grèce et à l’Italie. Ainsi, l’empire qui régnait sur le Moyen-Orient disparaît et laisse place aux puissances européennes. De nombreux pays européens vont tenter de s’implanter au Moyen-Orient. En 1916, alors que la Première Guerre mondiale fait rage, les tribus arabes se révoltent contre l’occupation Ottomane