Max Born

Machiavel parle de l'État sous forme d'une cité, d'une principauté, ou encore d'une République. L'enjeu était de dégager l'objet spécifique de l’État. Comment le pouvoir peut-il affecter une souveraineté ? Cette réflexion s'oriente rapidement sur les bornes du pouvoir à l'intérieur de ses frontières, avec un certain nombre de conceptions qui vont s'opposer.   - La première : il n'y a pas de limite au pouvoir de l’État. Cette réflexion se divise en deux tendances : les thèses absolutiste (Hobbes : l’État

innovation 27 Distinction 27 Division du travail social (De la) (ouvrage d’Émile Durkheim paru en 1893) 27 Domination (selon Max Weber) 27 Domination charismatique (selon Max Weber) Voir « Domination » 28 Domination légale-rationnelle (selon Max Weber) Voir « Domination » 28 Domination symbolique Voir « Violence symbolique » 28 Domination traditionnelle (selon Max Weber) Voir « Domination » 28 Double bind 28 Double journée 28 Doxa 28 Doxologie 28 Doxosophe 28 Duhem-Quine (thèse de)

"types de pensée juridique", tout en soulignant les capacités normatives de régulation et de coordination des conduites liées à la construction et à la formation de l'activité juridique( A propos de ces types de pensée juridique, on se référera à Max WEBER, SOCIOLOGIE DU DROIT. Paris: PUF, 1986, (Chapitre IV).). Une telle optique wéberienne s'appuyant sur une sociologie positive de la profession et des concepts juridiques peut aider à réévaluer et à revisiter l'orientation spéculative et schmittienne

substantif, c’est le mot féminin la politique auquel il fait référence. Ce mot féminin renvoi à un ensemble d’activité et à un espace spécifique de compétition pour la conquête et l’exercice du pouvoir. C’est l’expression faire de la politique. Max WEBER définit la politique comme « l’ensemble des efforts que l’on fait en vue de participer au pouvoir ou d’influer sur la répartition du pouvoir soit entre les Etats soit entre les divers groupes à l’intérieur d’un même Etat ». Dernière perspective

œuvre largement inspirée par la Révolution française. Il y propose une critique radicale de la société et de toutes les formes de gouvernement qui, selon lui, empêchent l'épanouissement des individus et les mènent à leur corruption. Les travaux de Max Stirner (qui refusait l'appellation « anarchiste ») auront également un rôle très important dans le développement de l'anarchisme individualiste. Celui-ci publie en 1845 L'Unique et sa propriété, une œuvre en réaction contre la pensée hégélienne et

du Valois qu’il décrit mais n’imite pas dans leur forme ? On peut également choisir de diversifier les auteurs (en articulant, autour d’un objet commun comme la quête lyrique, des textes allant des vers de Hugo ou de Lamartine aux poèmes en prose de Max Jacob) sans renoncer pour autant aux singularités des formes, mais pour montrer comment la poésie, dans la période spécifiée, a cherché, par-delà l’ancien critère du vers, à explorer toutes les ressources de la langue, remettant ainsi en cause l’opposition

qu'adjectif pol, il renvoie surtout à une activité spé exercée par certains indiv (élus, représentants) ou institutions. LA politique (au féminin) renvoie à un ens d'activités et un espace spé de compétitions pour la conquête et l'exercice du pouvoir. Max Weber définit la pol comme "l'ens des efforts que l'on fait en vue de participer au pouvoir ou d'influer sur la répartition du pouvoir, soit entre les Etats, soit entre les divers groupes à l'intérieur d'un même Etat". LE politique (masculin) est

L’Unique et sa propriété Max Stirner Préface du Traducteur "Wer ein ganzer Mensch ist, braucht keine Autorität zu sein" M. Stirner. "Moi, Johann Caspar Schmidt, de la confession évangélique, je suis né à Bayreuth, ville appartenant alors à la Prusse et rattachée aujourd'hui à la Bavière, le 25e jour du mois d'octobre de l'an 1806, d'un père fabricant de flûtes qui mourut peu de jours après ma naissance.

Plusieurs « définitions sociales » du sport existent. Le problème tiens a ce que l’on inclut (ou exclut) dans cette définition du sport. De quelles pratiques sportives parle-t-on ?   « Aucune définition savante ne s’est clairement imposée, et les bornes du sports varient sensiblement d’un pays à l’autre, si bien qu’on dispose pas d’un définition internationalement reconnue comme pertinente. » DEFRANCE, J, 2006. Sociologie du sport, Paris, La découverte, p97 (5ème réédition) 1. Définitions

substantif, c’est le mot féminin « la politique » auquel il fait référence. Ce mot féminin renvoi à un ensemble d’activité et à un espace spécifique de compétition pour la conquête et l’exercice du pouvoir. C’est l’expression faire de la politique. Max Weber définit la politique comme « l’ensemble des efforts que l’on fait en vue de participer au pouvoir ou d’influer sur la répartition du pouvoir soit entre les Etats soit entre les divers groupes à l’intérieur d’un même Etat ». → Dernière perspective