Max Martin

capitalisme Max Weber (1864-1920) - Max Weber s’intéresse aux actions des individus. Ces actions sont avant tout caractérisées par leur rationalité. - Pour Weber, la religion n’est pas simplement émotionnelle elle est encore moins irrationnelle, elle provoque chez les acteurs des actions définies selon des objectifs à atteindre. 3.1. L’éthique protestante et l’esprit du capitalisme - lien entre le protestantisme, le capitalisme et la sécularisation - première étape : les traductions de Martin Luther

eux que sur un point : la difficulté de définir la sociologie », (Boudon, 1997, p 27). Il faut en effet admettre qu'entre la définition d'Auguste Comte l'inventeur du terme - du moins celui qui l'a popularisé -, celle d'Emile Durkheim, celle de Max Weber et celle des penseurs libéraux, il y a généralement un fossé qui peut paraître quasiment infranchissable. Nous ne saurions toutefois réduire ces hésitations à de simples querelles scientifiques, car nous négligerions alors le fait que la définition

D’un point de vue sociologique, c’est la qualité qu’a une personne qui arrive à manipuler, fasciner, influencer, les foules par ses attitudes, ses discours, son caractère. Selon Max Weber qui est un sociologue et un économiste allemand, le charisme est une qualité extraordinaire qu’à une personne qui, grâce a des vertus dites divines, surnaturelles, s’impose comme un chef. On peut le rapprocher du point de vue religieux.

traditionnelle p.17 2) Le développement économique influence la société p.18 3) Le désenchantement du monde p.19 p.19 p.19 p.20 a) De l'irrationnel au rationnel b) L’individualisation de la société Conclusion   2   Introduction :   Max Weber, (1864 - 1920) grandit à Berlin dans un milieu riche et cultivé : son père était l'héritier d'une famille d'industriels, sa mère issue de la bourgeoisie intellectuelle. Il est très vite intéressé par des lectures philosophiques (Kant, Cicéron

➢ A 19 ans, il voyage en Allemagne et y devient précepteur : il est inspiré par le Rhin, les châteaux, les cimetières et Annie, sa première muse ➢ A Paris, il loge au Bateau Lavoir, se balade dans Montmartre et s’entoure d’amis (Picasso, Max Jacob) ➢ Premier recueil en 1913 : Alcools avec « Zone » et une division rhénane ➢ Rencontre Marie Laurencin, une artiste-peintre, avec qui il a une relation très mouvementée : c’est sa deuxième muse ➢ Accusé d’un vol de statuettes

réticence et difficulté (nervosité extrême, protestations verbales, rires nerveux, etc.). Ces expériences montrent la propension effrayante des individus à obéir sans se révolter. Il semblerait que nous soyons tous (devenus) nazis. En sociologie, Max Weber a souligné les dangers liés à la domination « légale-rationnelle » de la bureaucratie moderne. En littérature, c'est Franz Kafka qui a rendu de manière éclatante le totalitarisme rampant lié à toute bureaucratisation des rapports humains dans

entre eux que sur un point : la difficulté de définir la sociologie », (Boudon, 1997, p 27). Il faut en effet admettre qu'entre la définition d'Auguste Comte l'inventeur du terme - du moins celui qui l'a popularisé -, celle d'Emile Durkheim, celle de Max Weber et celle des penseurs libéraux, il y a généralement un fossé qui peut paraître quasiment infranchissable. Nous ne saurions toutefois réduire ces hésitations à de simples querelles scientifiques, car nous négligerions alors le fait que la définition

Introduction L'Éthique protestante et l'esprit du capitalisme, de Max Weber, est une des œuvres fondatrices de la sociologie moderne. Elle est paru pour la première fois en deux parties, en 1904 et en 1905, dans la revue que codirigeait Max Weber avec Werner Sombart et Edgar Jaffé, les Archiv für Sozialwissenschaft und Sozialpolitik. Weber explique le développement du capitalisme à partir du milieu du XVIIIe siècle, par le développement de l'ethos protestant (grec « caractere ») et du puritainisme 

Il s'opère une scission de l'économie et de la politique. L'État se développe et acquiert au fil du temps de nouvelles compétences, d'où un développement de l'administration. Sa complexification va de pair avec sa bureaucratisation comme l'ont noté Max Weber dans Économie et société, ainsi qu'Émile Durkheim dans De la division du travail social. Dans une société connaissant de profondes transformations, la science politique, à l'image des autres sciences sociales, pense l'organisation des sociétés

I. Max Weber Max Weber est né en Allemagne (1864), où il mène des études de droit, d’histoire, d’économie et de théologie. Il a publié plusieurs ouvrages : le savant et le politique, l’éthique protestante et l’esprit du capitalisme, essais sur la théorie de la science, économie et société, sociologie de la religion … Comme Durkheim, Weber est l’un des fondateurs de la sociologie. Par contre, il s’oppose à Durkheim et à Marx en refusant toute optique déterministe de l’histoire (les individus