Mettre Les Civilisations Différentes En Contact Les Unes Avec Les Autres Est Bien

II.2.2. Associations et partis politiques 13 Conclusion 15 Introduction Le système des castes (groupes sociaux) viendrait d’une conception organique de l’ordre social énoncée dès l’aube de la civilisation indienne, au IIème millénaire avant notre ère, dans les Veda (corpus de livres considéré comme Révélation pour l’hindouisme) avec la notion de dharma (loi socio-cosmique). Le système des castes provient plus précisément de l’hymne des Veda qui

génération après l'instauration du collège unique, le socle constitue une référence commune, pour tous ceux qui confient leurs enfants à l'École, mais aussi pour tous les enseignants. L'enseignement obligatoire ne se réduit pas au socle commun. Bien que désormais il en constitue le fondement, le socle ne se substitue pas aux programmes de l'école primaire et du collège ; il n'en est pas non plus le condensé. Sa spécificité réside dans la volonté de donner du sens à la culture scolaire fondamentale

l’histoire page 3 Biographie de l’auteur Liens avec les programmes Raisons du choix de l'œuvre Analyse de l’œuvre et propositions d'activités pédagogiques page 4 Découpage du roman page 7 Fiche d’identité des personnages Activités Autres pistes Mise en réseau page 14 page 24 page 24 page 26 2 page 5 Sa Majesté des Mouches © CDDP de la Gironde - Inspection académique de la Gironde. Juin 2009. Tous droits réservés. Limitation à l'usage non commercial, pédagogique

des fourmis [pic] Sommaire Introduction   I. Présentation générale     1) Caractéristiques physiques   2) Organisation sociale   3) Reproduction   4) Alimentation   II. La communication     1) La communication chimique   2) Les autres formes de communication   3) Expérience   III. L'altruisme Conclusion  Glossaire Bibliographie Introduction Les fourmis (appartenant à la famille des formicidés) sont des insectes sociaux formant des colonies, appelées fourmilières

violence. Quatrièmement, la violence a pour racine le désir. Cinquièmement, le désir a différents degrés et prend différentes formes. Progresser est possible (“ par la méditation intérieure ”). Sixièmement : ainsi, le désir (“ plus les désirs sont grossiers… ”) engendre la violence qui, elle, ne demeure pas à l’intérieur des individus mais contamine le milieu relationnel. Septièmement, on observe différentes formes de violence car celle-ci ne se résume pas à la seule violence primaire qu’est la

besoin. De plus, l’efficacité des systèmes de pensée, qu’ils soient philosophiques ou autres, n’a de valeur que s’ils sont imprégnés par l’homme. La culture n’est pas différente de la civilisation. C’est une culture qui vit. L’homme pense par ses actes alors que ses actes devraient découler de ses pensées. Au quotidien, la vie manque de magie. Le manque de culture amène toute personne à ne pas considérer celui des autres. Une première idée est présentée. Il s’agit de la protestation. En premier lieu

naissance de la pensée politique en -800. Notion de cité, de liberté, de citoyenneté mais aussi famille, société => réflexion théorique : notions qui nous permettraient de penser l'autre. On construit les outils mais on ne regarde pas réellement les autres en question Hérodote : -500 avant JC Observation et description de ce qu'on observe : ouvrage : Enquêtes ou Histoire. Essaye de décrire les guerres médiques, chercher causes et conséquences. Recherches « ethnographiques » : les Scythes : description

traumatisant et d’une histoire problématique entre deux aires géographiques et culturelles différentes. si nous nous accordons, à l’encontre de Déjeux, à nommer littérature maghrébine, la production littéraire émanant d’auteurs assumant une certaine appartenance à un espace défini appelé « Maghreb », plaque tournante entre l’Europe, l’Afrique, l’Asie et le Moyen Orient, lieu de passage de six civilisations (phéniciens, romains…), force serai de chercher le contexte historique d’émergence (conflits

lesquels se réunit la collectivité Narration de mythes ou autres … La théorie de Leroy-Gourhan Un rite chamane Le Néolithique I – Çatal Hüyük – Première ville du monde Situation et notion de site 1- Originalité de l’habitat et de l’urbanisme 2- Originalité des thèmes artistiques et leurs interprétations II – Carnac comme illustration des civilisations mégalithiques Les difficultés du sujet et propos sur certaines

hollandais et des français de les imiter ; les premiers s’installant durablement en Indonésie et créant des ports comme celui de la Nouvelle Amsterdam (qui deviendra par la suite New York) et les seconds par l’annexion du Québec et de la Louisiane entre autres. Les britanniques quant à eux, débarquent en Amérique du Nord en 1607 et y fondent leur première des treize colonies américaines. Si l’indépendance de ces dernières le 4 juillet 1776 marque un coup dur à la volonté expansionniste du Royaume Uni (du