Meursault Absurde Sensualité

d’Albert Camus I. Un monde absurde ? Mouvement philosophique de l’existentialisme, ce n’est pas un monde où les hommes sont absurdes mais leur constant besoin de clarté. « L’absurde dépends autant de l’homme que du monde […] ce qui est absurde c’est la confrontation de l’irrationnel et le désir de clarté qui résonne chez l’homme ». Meursault est un étranger dans son propre monde car les hommes et les choses n’ont pas de signification pour lui. Le monde est absurde car il n’as, pour lui, aucun

MONDE DE MEURSAULT ------------------ Postulat Le monde est un monde qu'on ne peut expliquer, qui met fin un jour � toutes nos aspirations Dans cet univers soudain priv� d'illusions et de lumi�res, l'homme se sent �tranger. Il est en exil, un exil sans recours puisqu'il est priv� des souvenirs d'une patrie perdue ou de l'espoir d'une terre promise. ? Il faut se garder d'interroger ou de questionner un monde irr�m�diablement muet Cela explique l'indiff�rence r�sistante de Meursault visant

temporel, répétition conduit à l’approche absurde de l’existence Seul moyen d’échapper à cette sensation d’absurde = la révolte (d’après Camus)Structure de l’étranger · Roman se déroule en deux parties de six et cinq chapitres. Parties rythmées par la mort· Partie 1, chapitre 1 : mort de la mère et Chapitre 6 : mort de l’arabe, Partie II dernier

plaider la cause que le caractère de Meursault est l'un d'indifférence. Je vais analyser la relation entre Meursault et certains autres personnages dans le livre. Il manque beaucoup de compétences interpersonnelles, et cela influence sa relation avec les autres. Ce qui signifie aussi, que le lecteur est laissé penser que Meursault est un personnage étrange et parfois naïf. Cet argument soutient l'idée de Camus qu'il y ait «l'étranger» dans la société. Meursault, le personnage principal et narrateur

le perso principal, Meursault ; passé composé ; pas de réponse claire sur la psychologie du personnage ; refus du pathétique ; pas d'intrigue véritable ; roman du quotidien. Roman aux multiples interprétations : critique de la justice, de la peine de mort ; Algérie française divisée en deux communautés ; roman raciste ou au contraire, antiraciste ; sensualité de l'Algérie ; thèse de l'absurde qui rejoint la conception de Jean-Paul Sartre dans « La Nausée ». I/ Meursault, un homme insensible

comme dit Sartre le temps de l’absurde. 2 Meursault comme figure de l’idiot on pourrait inscrire Meursault dans la tradition des idiots possibilité de l’humour. 3. Lecture psychanalytique oedipe à Alger: un Meursault victime d’un trauma de la mort de sa mère, qui le plongerait dans le manque de rien. Il va manquer de manque, il a coupé de le désir, un Meursault qui est en dépression sévère. Explication du titre, retenir le signifiant Meursault. Carnet de Camus Un homme qui a cherché la

Marie à Meursault. Elle se donne à lui très rapidement, et pour elle le mariage s'annonce comme une évidence. Deuxième élément de comparaison : Il n'y a pas de passé, de tradition. Ce peuple qui vit en Algérie est neuf. C'est en ce sens que Camus parle de "barbares", ou qu'il écrit que c'est "le contraire d'un peuple civilisé". Du coup, c'est d'abord un peuple qui vit avec les sens, à tout le moins tant que la jeunesse le lui permet. Cette sensualité est perceptible par le goût de Meursault pour

c'est-à-dire sa vie.On observe un parallélisme entre les sonorités des vers 1 et 15:"La courbe de tes yeux....""Et tout mon sang coule dans..."Cela peut évoquer un couple enlacé. Tout au long du poème, des éléments évoquent la sensorialité et la sensualité (parfums, couleurs, bruits)b) L'homme dépend de la femme "dépend de" vers 14Elle agit, il subit, l'homme est passif.Les vers 4 et 5 contrastent avec le reste du poème, ils sont plus prosaïques, les mots sont plus courts. Ils marquent la fragilité

porte du malheur » L’étranger d’Albert Camus. Le cas Meursault Mesdames et Messieurs, vous m’avez invité pour que je vous parle, au regard de mon expérience professionnelle, d’une oeuvre littéraire, qui se doit d’intéresser un détective, non seulement au point de vue culturel, mais aussi pour ainsi dire, au point de vue professionnel. Nous nous trouvons en face d’un meurtre et d’un criminel mais n’avons pas de motif. Un procès apparemment absurde juge moins le crime commis que le comportement de

induites par ces expériences douloureuses l'amènent à attacher son nom à une doctrine personnelle : la philosophie de l'absurde, qu'il définit dans Le Mythe de Sisyphe en 1942. Dans ce passage, extrait de L'Etranger (1942), le personnage-narrateur Meursault est retourné seul sur la plage après une altercation opposant son ami Raymond et deux Arabes. L'un d'eux est le frère de l'ancienne femme de Raymond. Le narrateur a sur lui le révolver de son ami : il l'avait forcé à le lui remettre pour éviter tout