Meursault Et Les Femmes

1912 procède de cette vision de la Terreur. L'histoire n'est pas une science, c'est un art; comme tout art, elle doit accorder la plus grande importance à l'existence des hommes. A côté du fanatique révolutionnaire Evariste Gamelin, les hommes et les femmes des Dieux ont soif, entraînés par le mécanisme tragique d'un pouvoir épris d'absolu et altéré de sang, nous sont décrits, au cœur d'une situation d'urgence, avec leurs soucis et leurs plaisirs quotidiens. Mais les responsables de la Terreur, menant

positionner dans le camp du héros. Comme nous le pouvons voir dans le document A, extrait du roman L'Étranger d'Albert Camus, l'avocat même de Meursault « a rappelé mon insensibilité, l'ignorance où j'étais de l'âge de maman, mon ban du lendemain, avec une femme, le cinéma, Fernandel et enfin la rentrée avec Marie ». Tous ces crimes peuvent être jugé moraux, Meursault est jugé pour son indifférence à l'égard de cette société non pas son vrai crime. Ce personnage va donc dénoncer cette société et ce courage

pour exemple Georges Duroy dans Bel-Ami. Georges Duroy est un personnage médiocre, plein de défauts et son ascension sociale n'est due qu'à sa malhonnêteté, il se sert des femmes pour grimper les échelons. Il va se marier, avoir des {text:soft-page-break} maîtresses, se remarier choisissant bien sur des femmes haut placé dans le but de grimper socialement. Durant son mariage avec la fille de son patron Walter, lorsqu'il sortent de l'église, Duroy fixe la chambre des députés ce qui

enfer en raison de l’amour porté à sa meilleure amie. Celle-ci était mariée. Inès, à cause de son amour interdit, a tué Florence à petit feu. Estelle est le bourreau d’Inès. Inès est amoureuse d’Estelle mais celle-ci, comme Florence, n’aime pas les femmes. Elle sera sa pénitence. On peut également retrouver la thèse : «  Chacun inflige une torture morale à l’autre ». Inès est la seule à ne pas se voiler la face. Elle sait qui elle est, elle connaît ses actes, elle a les idées claires. En effet, certains

relations de Meursault C'est surtout dans ses rapports avec les autres que Meursault nous semble «bizarre», selon le mot de Marie. En fait, pour une grosse part, il ressemble au reste de son peuple, mais si, par certains côtés, il en diffère, ce peut être tout simplement dû à la culture dont il est imprégné et qui le sépare tant soit peu de son milieu d'origine: il est tout de même passé par l'université («quand j'étais étudiant», p. 64). Voyageant dans un car bondé et surchauffé, Meursault pique

romanesque ? Travaux Travail d’écriture sur l’extrait « Marie demande Meursault en mariage », transposition de l’extrait sous le point de vue de Marie. Entrainement de commentaire littéraire sur l’extrait « Marie demande Meursault en mariage » Lecture Huis clos, de Jean-Paul Sartre SEQUENCE 3 : LES FLEURS DU MAL, BAUDELAIRE. Comment l’idéal de la création artistique est-il vaincu par le spleen ? Travail Exposé sur « Les femmes dans la vie et dans l’œuvre de Baudelaire ». SEQUENCE 5 : LE PERE GORIOT

et l’absurde sont deux thèmes qui méritent d’être analysés puisque l’oeuvre littéraire est perçue sur plusieurs niveaux sémantiques. Alors Meursault n’est pas si indifférent aux événements qui l‘entourent, au contraire il est un observateur, même avec son silence il adopte un regard critique à la manière de Socrates. Autrement dit, avec Meursault, Camus met en scène les fonctions de l’humour dans la vie humaine, en tant qu’art de la révolte. Finalement, une lecture sensible aux techniques

Dans une certaine mesure, Meursault est un anti-héros. Il subit les évènements, il est indifférent à toute choses et surtout à sa propre réussite. Il n’a pas de force de caractère ni d’ambition comme peuvent en avoir les personnages de Balzac ou de Sthendal. Il n’éprouve aucun sentiment humain : amour, dévotion filiale, ambition, regret. + voir introduction au cours 9. « Eblouissement obscur » : oxymore. Le soleil éclaire tout mais l’être tout entier de Meursault demeure dans l’obscurité :

1. L'étrangeté de la scène A. Les réactions de Meursault face à la demande en mariage: - Indifférence: expressions «cela m'était égal» 1.2, «cela ne signifiait rien» 1.4, «cela n'avait aucune importance» 1.6 + redondance, parallélisme et pronom péjoratif « cela» pour désigner le mariage! - Passivité: ne fait que répondre, c'est Marie qui a l'initiative du dialogue. ligne 1 il est objet et c'est Marie fait les actions. - Absurdité: Paradoxe l.4-5 / l.6-7: ne l'aime pas mais d'accord pour se

8. Dans une certaine mesure, Meursault est un anti-héros. Il subit les évènements, il est indifférent à toute choses et surtout à sa propre réussite. Il n’a pas de force de caractère ni d’ambition comme peuvent en avoir les personnages de Balzac ou de Sthendal. Il n’éprouve aucun sentiment humain : amour, dévotion filiale, ambition, regret. + voir introduction au cours 9. « Eblouissement obscur » : oxymore. Le soleil éclaire tout mais l’être tout entier de Meursault demeure dans l’obscurité : il