Meursault Son Absence De Sentiments

les © louis_hebert@uqar.qc.ca 9 éléments comparés (nature, fonction, contexte, etc.); (2) d’expliquer et de justifier les critères de comparaison retenus; (3) de présenter et de justifier les classements relatifs à chaque critère (présence (+), absence (-) ou non pertinence (Ø) du critère); (4) de comparer la « signature » de chaque élément comparé (sa configuration particulière relativement aux critères); d’interprétez, quant à leurs causes, modalités de présence, intentions et effets, les ressemblances

narrée,! l’idée! d’un! dévoilement,!et!une!plongée!du!lecteur!sur!l’axe!du!temps!passé!à!l’éprouver.!Le!temps! des!événements!devient!le!temps!de!la!sagesse,!et!se!reporte!sur!le!temps!que!le!lecteur! a!consacré!à!son!exploration.!C’est!du!moins!le!sentiment!du!lecteur,!même!si!on!peut!se! demander!ironiquement!en!quoi!consiste!cet!enseignement!:!il!n’est!pas!à!chercher!dans! la!valeur!morale,!beaucoup!de!romans!stigmatisant!le!désenchantement!du!monde!ou!se! résolvant! dans! une! leçon! d’une! éthique

s’observer tant dans le journal de bord de Christophe Colomb (partiellement résumé à la troisième personne par Las Casas) que dans le Journal de voyage en Italie dicté par Montaigne à son secrétaire et publié près de deux cents ans après sa mort. Le sentiment de la répétition quotidienne et d’une unité biorythmique liée à une durée de vingt- quatre heures est l’élément constitutif essentiel d’où le journal tire son nom. Qu’il s’agisse du Journal d’un Pepys, d’un Green, ou d’un récit fictif comme la bande

avais disparu, on te cherchait partout, et tu te débattais là-dedans sous un soleil qui devait avoisiner les soixante degrés. Je préfère ne pas imaginer à quoi ça ressemblait. 16 L’image de la poubelle, tout compte fait, convient assez à ce sentiment de déchet que ressent l’élève perdu pour l’école. « Poubelle » est d’ailleurs un terme que j’ai entendu prononcer plusieurs fois pour qualifier ces boîtes privées hors contrat qui acceptent (à quel prix ?) de recueillir les rebuts du collège. J’y

Cependant, le peuple continue à utiliser les diverses langues régionales ; c’est la Révolution qui décrètera le français, « langue nationale ». n redécouvrant l’art et la pensée de l’Antiquité grecque et romaine, les Français du xvie siècle ont le sentiment de sortir de la « nuit » du Moyen Âge ; c’est pourquoi ils qualifient leur époque de « re-naissance ». Le mot humanisme, lui, ne sera employé que dans la seconde moitié du xixe siècle pour désigner rétrospectivement les idées de la renaissance.

universalité insuffisante face aux obstacles 1.3. Révolte ou révolution ? ou 50 55 49 47 1.3.1. Une peinture à mi-chemin de la révolte et de la révolution 1.3.2. Driss Chraïbi ou l’expression d’un élan révolutionnaire rapidement relayé par un sentiment de révolte58 56 2ème partie : DEUX IMAGINAIRES SUBVERSIFS AU SERVICE D’UNE « G UERILLA ARTISTIQUE » 63 2.1. LES Cibles et LES concepts idéologiqueS de la « guérilla artistique ». 66 2.1.1. Dénonciation de l’injustice sociale des sociétés

insuffisante face aux obstacles 1.3. Révolte ou ou révolution ? 50 55 1.3.1. Une peinture à mi-chemin de la révolte et de la révolution 56 1.3.2. Driss Chraïbi ou l’expression d’un élan révolutionnaire rapidement relayé par un sentiment de révolte58 2ème partie : DEUX IMAGINAIRES SUBVERSIFS AU SERVICE D’UNE « G UERILLA ARTISTIQUE » 2.1. 63 LES Cibles et LES concepts idéologiqueS de la « guérilla artistique ». 66 2.1.1. Dénonciation de l’injustice sociale des

«monstruosité» de cette taxinomie soulignées par Foucault, on les retrouve dans l'index onomastique général de Ferron. Quantitative d'abord (plus de 9 000 noms, 25 000 références), la «merveilleuse monstruosité» de son encyclopédie provoque le sentiment que «l'espace des rencontres» entre les mots et les choses, entre les noms et les choses «s'y trouve lui-même ruiné[9]», chambardé, comme dans l'exemple chinois. On n'y reconnaît plus les réseaux de similitudes, d'analogies, de ressemblances qui

présenter de façon générale les éléments comparés (natures, fonctions, contextes, etc.); (2) d‘expliquer et de justifier les critères de comparaison retenus; (3) de présenter et de justifier les classements relatifs à chaque critère (présence (+), absence (-) ou non pertinence (Ø) du critère); (4) de comparer la « signature » de chaque élément comparé (sa configuration particulière relativement aux critères); d‘interprétez, quant à leurs causes (par exemple, les intentions), modalités de présence et

secret qui en 26 Jean-Paul Sartre, LÕEtre et le NŽant (Paris : Gallimard, 1943), p. 416. CÕest Sartre qui souligne. Ñ 16 Ñ fait lÕillustration r•vŽe des thŽories sur le pour-soi et le pour-autrui. Le Protagoniste de La Recherche Žchappe comme Meursault et Adolphe ˆ la connaissance objective (pour la m•me raison, celle dÕ•tre Ç je È) ; mais il se prŽsente en plus comme un cas dÕesp•ce. Il y a cette zone dÕombre dont nous avons parlŽ plus haut, dans laquelle se dissimule tout un pan de la nature