Michaux Le Grand Combat

HENRI MICHAUX UN CERTAIN PLUME I UN HOMME PAISIBLE 1Etendant les mains hors du lit, Plume fut étonné de ne pas rencontrer le mur : « Tiens, pensa-t-il, les fourmis l’auront mangé… » et il se rendormit. Peu après, sa femme l’attrapa et le secoua : « Regarde, dit-elle, fainéant ! Pendant que tu étais occupé à dormir, on nous a volé notre maison. » En effet, un ciel intact s’étendait de tous côtés. « Bah, la chose este faite », pensa-t-il. Peu après, un bruit de fit entendre. C’était un train

éléments de l’histoire du genre, de façon à tenter de comprendre pourquoi la situation du théâtre contemporain ne fait qu’exhiber les multiples possibilités d’un genre dont la nature originale est justement d’autoriser, et même d’encourager, pour la plus grande jubilation du spectateur, la variation des codes qui régissent les rapports entre auteurs et interprètes, texte et représentation, public et spectacle, ou, en un mot, le réel et son reflet. La conception traditionnelle du théâtre occidental, la

Bergère et le Ramoneur. Les Amours d’un faux col) Ni fées ni carrosses dans ces contes – le merveilleux s’installe dans le quotidien et le transforme pour notre plus grand plaisir. Édition de Caecilia Pieri. Texte intégral / Collège 9782081201323 2,70 € • 128 pages. ANOUILH LA GROTTE ------------------------------- LE GRAND MEAULNES ------------------------------- Le dossier de l’édition permet d’analyser la dimension autobio- Dans une maison bourgeoise, la cuisinière a été poignardée

ce qui explique son lien profond avec la musique — orchestre ou phonographe — qu'il a utilisée pour s'accorder avec les images silencieuses que l'on projetait sur l'écran. A l'origine, l'accompagnement musical fut souvent sommaire, mais bientôt de grands compositeurs prêtèrent leur concours aux cinéastes. En 1914, l'Italien Ildebrando Pizzetti écrivit pour Cabiria, film dont le scénario avait été signé par Gabriele d'Annunzio, une musique originale, "la Symphonie du feu". L'apparition des films parlants

« stars », paris…). - Le cricket est règlementé (1744) et l’entrée aux matchs devient payante (1777) en Angleterre. - La Boxe s’organise. En 1719, James Figg est le premier champion de boxe anglaise. Il se retire en 1730 après 300 combats sans défaite. Les combats de boxe suscitent la polémique : trucage, morts, violence. - 1715 : première course d’aviron en Angleterre. - 1786 : première ascension du Mont Blanc par Balmat et Paccard. - 1783 : premier vol d’un homme en ballon. - 1792 : premier

attributions et le mécanisme des institutions gouvernementales relevaient à Venise du droit coutumier. Les organes de décision gouvernementaux formaient une pyramide dont l'Assemblée populaire était la base et le doge le sommet. Entre les deux siégeaient le Grand Conseil, les Quarante et le Sénat, puis le Conseil ducal. Cette organisation politique dont les traits se dessinent au XIIIe siècle se maintiendra jusqu'en 1797[4]. Le commerce du sel, puis l'expansion commerciale vers la Méditerranée orientale, entraîna

contact, plus qu’une tentative vraiment… Sons et paroles enregistrés et directs, micros, indistingués, grondants, montants. La machine parle avec l’homme et ça monte et gronde. La lumière monte sur le lieu vaporeux et fumeux et dévoile cet endroit trop grand et « en travaux ou en ruines ». Un tas de gravats et d’objets cassés, des échafaudages, une sorte de rampe de circulation au lointain ; espace, poussière, gravats et bâches propres blanches dans une lumière blanche, fumée, ombres et contre-jour aveuglant

sillon de Philippe Bouvard… Pourquoi j’ai choisi ce thème ? D’abord, parce que en tant que collectionneur de gravures, je ressens une attirance naturelle pour la beauté du monde exprimé par l’art, et il me semble que revisiter de temps en temps des grands classiques et leurs réflexions sur l’art ne peut nous faire que du bien. A une époque où, trop souvent, on est si pressé qu’on en tombe dans l’inaction et où on a une certaine tendance à confondre ambition avec mauvaise éducation, relire des réflexions

souverain est « tout ce qu’il y a de plus parfait », à quoi l’âme attache sa contemplation. Le bien souverain ne se divise ni ne se partage. L’idée peut être rattachée au courant stoïcien : voir Du Vair, La Philosophie morale des stoïciens, éd. Michaux, p. 63 sq. « La fin de l’homme et de toutes ses pensées et de tous ses mouvements, c’est le bien ». Le raisonnement est analogue, mais entre bien et bonheur, il y a une différence. L’idée est reprise par saint Augustin. Voir Saint Augustin, Les Confessions

coordonnés par M. Daoust, Ed. Du CRASC, Oran, N° 7, 2004.p. 07 Littérature : Devoir de mémoire 18 Il est temps d’en venir aux évidences : « la littérature a trait à l’existence humaine, c’est un discours, tant pis pour ceux qui ont peur des grands mots, orientés, vers la vérité, et la morale » 20. C’est pour cela que Sartre avait prêché pour une littérature morale qui éveillait des consciences politiques en posant les problèmes de notre société et par conséquent, la littérature deviendrait