Michel Foucault

Sartre pendant la guerre reste limitée. La radicalité et la violence de ses futurs engagements compenseront ce relatif retrait. En septembre 1944 est constitué le comité directeur des Temps modernes, qui comprend Raymond Aron, Simone de Beauvoir, Michel Leiris, Maurice Merleau-Ponty, Albert Ollivier, Jean Paulhan et Sartre lui-même. Sa présentation de la revue constitue une première élaboration d'une théorie de l'engagement. Pendant un demi-siècle, cette revue jouera un rôle décisif dans la vie intellectuelle

relecture d’une pièce illustrative des « rituels » cités précédemment : celle d’Alain Platel intitulée « Lets op Bach » et récemment proposée dans le cadre du festival « Octobre en Normandie ». 9Notre grille de lecture empruntera largement au discours de Michel Maffesoli (1985) et au défi qu’il lance à la sociologie en valorisant le quotidien, l’ordinaire, le sens commun, le banal derrière lesquels se cache le sens profond de notre humanité. Cette mise à jour de phénomènes sociaux apparemment « secondaires

Hanselmann-Teissier (dite Elizabeth Teissier) soutenait une thèse de sociologie (intitulée Situation épistémologique de l'astrologie à travers l'ambivalence fascination/rejet dans les sociétés postmodernes) à l'Université Paris V, sous la direction de Michel Maffesoli[1]. Les membres présents de son jury — il s'agissait, outre son directeur de thèse, de Serge Moscovici[2], Françoise Bonardel[3] et Patrick Tacussel[4] (Gilbert Durand[5] s'étant excusé de ne pouvoir être présent et Patrick Watier[6] n'ayant

Houellebecq "sociologue", Les particules élémentaires, ou Le roman noir de la sexualité française Par Eric Fassin, Août 2005 IntroductionDans cette étude, Eric Fassin analyse la "vision du monde" que propose Michel Houellebecq dans ses romans, et plus précisément la vision cauchemardesque qu’il développe de la "sexualité" et de l’émancipation des femmes. Une vision au statut indéterminé, entre prétentions sociologiques, philosophiques et littéraires... et vieux poncifs idéologiques ArticleRappelons-nous

Ecole Nationale de Commerce et de Gestion- marrakech THEORIES DES ORGANISATIONS MICHEL CROZIER & ERHARD FRIEDBERG L’ACTEUR ET LE SYSTEME Réalisé par : Kaoutar Jakani Lamia Achaghough Hajar El Kati Hajar Serestou Naouar Lahbib Adam Nafzaoui Badr El Atmani Encadré par : Mr. Hassan CHRAIBI ENCG Marrakech | Avril 2012 SOMMAIRE Introduction……………………………………………………….………………..……3 Biographie des auteurs……………………………..……….…………………………..4 Résumé de l’ouvrage………………………………………………………….…………6 I. Thèse

le sujet de la famille humaine dans la catastrophe et la perte, à la recherche du salut et du divin - la série Eveils (Museum, Statue, Cathedral) est inspirée du récit du grand Déluge de la Genèse, - la série Deluge est inspirée du chef d’œuvre de Michel-Ange réalisé à la Chapelle Sixtine. Enfin, en exclusivité et pour la première fois en Europe, le public pourra découvrir la toute dernière nouvelle série réalisée en 2008 qui s’intitule Présages d’Innocence (en référence au poème de William Blake

Krug, Ludwig (orf, joa) Jamnitzer, Wenzel (orf) le Brodeur, Albert (tex) Limosin, Léonard (orf, cé) Lippi, Filippino (pt) Lippi, Filippo (pt) Manara, Baldassare (cé) Mantegna, Andrea (pt) Marino, Lorenzo di (pt, déc) Masaccio, Tomaso (pt) Michel-Ange, Michelangelo Buonarroti dit, (sc, pt, arch, ing, poé) Palissy, Bernard (cér, sci) Palladio, Andrea di Pietro della Gondola, dit (arch) Pollaiolo ou Pollaiuolo, Antonio di Jacopo Benci, dit Antonio del (sc, pt) Parmesan, Francesco Mazzola

presque coup férir cette conquête des cœurs dont avait rêvé Auguste Pavie au Laos il y a près de cent ans. Dans cette irréversible revanche de l'histoire, les ethnologues, grands prêtres du Eelatif, ont joué leur rôle de guides et d'intercesseurs : Michel Leiris et son Afrique fantôme, Georges Balandier et son Afrique ambiguë, pour ne citer que les plus poètes et deux proches aînés. Mais depuis longtemps déjà la tutelle n'est même plus nécessaire. C'est grâce au Martiniquais Césaire renouant avec la

personne n’ait encore découvert cette « loi naturelle » ? I. Droit naturel et droit positif A. La diversité des lois positives L’observation immédiate invite au relativisme, car les lois effectives varient suivant les temps et les lieux. Michel de Montaigne (1533-1592), qui vit à l’époque des grandes découvertes, avait une conscience aiguë de la grande diversité des cultures, donc des coutumes et des lois à travers le monde : La vérité doit avoir toujours le même visage, universel

notamment de moi-même) (Iribarne, p. 168), il affirme à nouveau haut et fort la nécessité de faire ressortir de la dimension culturelle des organisations. Pour justifier son entreprise, il invoque le 40e anniversaire du Phénomène bureaucratique de Michel Crozier et ce qu’il appelle son apport essentiel, à savoir l’attention accordée au contexte et, en premier lieu, au contexte culturel au sein duquel les stratégies des acteurs se déploient et prennent sens. Il oppose cette posture qu’il appelle de