Michel Leiris

L’auteur : Michel Montaigne (1533 - 1592) Penseur humaniste et homme politique français. Fils de riches négociants gascons anoblis, Michel Eyquem de Montaigne reçoit une éducation savante et humaniste. Au collège de Guyenne, à Bordeaux, il montre rapidement son talent pour la discussion et la joute rhétorique. Après des études de droit, il devient, en 1554, conseiller à la Cour des Aides de Périgueux, puis au Parlement de Bordeaux. Montaigne se lie d'amitié avec Etienne de La Boétie, jeune magistrat

FICHES BAC FRANCAIS Lectures Analytiques LA n°1 : Michel Quint « Effroyables Jardins » Un incipit déroutant: original mais efficace. Un incipit inhabituel et déroutant A. Construction bipartite et apparemment non liée B. Et pourtant un jeu d'écho assure la cohésion de cette construction C. L'ouverture d'un genre indéfini Un miroir révélateur de l'œuvre: habile stratégie de captatio. A. Le portrait du narrateur B. Le motif du clown est incongru et soulève des énigmes

Avant toute éducation de son futur enfant il faut, selon les principes de l’éducation humaniste, bien choisir son précepteur. Selon Montaigne, Essais, il vaut mieux « choisir un conducteur qui eût plutôt la tête bien faite que bien pleine ». En effet, un bon précepteur se doit d’enseigner ce qu’on lui apprit étant plus jeune, c’est-à-dire les mœurs et l’entendement, la science, les lettres. Ainsi, selon Rabelais, Gargantua, la journée d’un élève débute à quatre heures du matin, par la lecture des

suivant ne lui apporte que déceptions : ses oeuvres passent inaperçues. En 1814, il suit le roi Louis XVIII en fuite à Gand. Après avoir échoué au concours du Prix de Rome en 1816, il voyage en Italie, découvre les peintres de la Renaissance italienne, Michel-Ange, Raphaël et le peintre flamand Rubens. De retour à Paris, il s’installe rue des Martyrs, pas loin de son ami Horace Vernet, et prépare une oeuvre monumentale : le radeau de la Méduse, qui sera présentée au Salon de 1819. Le Radeau de la Méduse

C’est une œuvre qui s’inscrit dans l’objet d’étude : littérature et débat d’idées. Cela nous pousse à réfléchir sur une œuvre d’un point de vue esthétique et sur des questions générales d’éthique et de philosophie. 1er travail : recopier le nom des liasses au programme, leur numéros ainsi que la délimitation des pages.  Liasse II : vanité – fragments 11 à 48 pages 70 à 83 (37 fragments)  Liasse III : misère – fragments 49 à 71 pages 84 à 92 (37 fragments)  Liasse IV : ennui et qualités essentielles

L’engouement actuel pour les voyages à l’étranger semble répondre à un besoin bien plus profond qu’un simple effet de mode : les gens éprouvent le besoin de quitter temporairement (ou non) leur environnement habituel pour se confronter à d’autres sociétés. Ce goût pour le détour vers d’autres cultures peut soulever plusieurs interrogations, et notamment celle-ci : qu’apporte-t-il à l’être humain ? Pour répondre à cette question, nous disposons de trois documents textuels et d’un document iconographique

Introduction: Les textes suivant sont, Robinson Crusoé de Daniel Defoe écrit en 1719, La Ville, images à Crusoé de Saint-John Perse écrit en 1904, Suzanne et le Pacifique écrit par Jean Giraudoux en 1921 et Vendredi ou les Limbes du Pacifique de Michel Tournier en 1967. Nous allons étudier comment chaque auteur apporte les modifications nécessaires à leur texte pour différer de l’original. Seul sur une île déserte et en proie à l'inquiétude dans la version originale de Defoe, Robinson tâche rapidement

les biens des personnes publiques jouissaient déjà d’un statut spécial, symbolisé par leur inaliénabilité et leur imprescriptibilité. L’édit de Moulins), pris par le roi de France Charles IX en février 1566, avait été préparé par le chancelier Michel de L'Hospital. Il avait pour but de réglementer définitivement les aliénations au domaine royal. Pour ce faire, les légistes distinguèrent un domaine fixe (ensemble des biens et droits acquis par la Couronne à l'avènement d'un roi donné) et le domaine

Cependant, d'autres raisons bien différentes empêchent les autobiographes d'être totalement sincères. Cette fois-ci, ces raisons sont plutôt volontaires. « Qui se confesse ment, et fuit le véritable vrai », c'est ici que la citation de Paul Valéry prend tout son sens. En effet, cette fois, ces raisons tiennent plus particulièrement au récit. L'épreuve de l'écriture est une nouvelle déformation, c'est une recréation en un autre langage, un langage amélioré, pour des soucis stylistiques (...= Paul

SÉRIE L Objet d'étude : Réécritures. Textes : Texte A - Daniel Defoe : Robinson Crusoé (1719) Texte B - Saint-John Perse, "La Ville", Images à Crusoé, (Éloges, 1911) Texte C - Jean Giraudoux, Suzanne et le Pacifique, 1921 Texte D - Michel Tournier, Vendredi ou les limbes du Pacifique, 1967. Texte A - Daniel Defoe : Robinson Crusoé (1719). [Dans son roman, l'anglais Daniel Defoe raconte l'histoire d'un de ses compatriotes Robinson Crusoé qu'un naufrage aurait jeté sur une