Michel Tournier La Solitude

a l'air jeune. Anonyme Dieu est Lumière, seul l'homme est photographe. Régis Debray Quoi de plus mélancolique qu'un photographe qui n'a plus rien à photographier, ayant laissé échapper la seule image qui compte désormais à ses yeux? Michel Tournier J'avais toujours pensé que la photographie était une occupation diabolique. C'était là un de mes sujets de réflexion favoris, et je me suis sentie vraiment perverse la première fois où je m'y suis livrée. Diane Arbus Tous les photographes

trechniques, etc. Cervantès fait un Don Quichotte qui interprète tout d’après les codes du roman de chevalerie. La Machine infernale de Cocteau reprend en le modifiant l’Œudipe Roi de Sophocle en y insérant, par exemple, des scènes d’Hamlet. Michel Tournier reprend Robinson Crusoé de D. De Foe. Sade s’empare du roman moral, d’éducation et libertin, du drame bourgeois, écrivant en ayant le projet de « tout dire », en 1787 Les Infortunes de la vertu, en 1791 Justine ou les malheurs de la vertu, et

(cf. fiche Méthode). Les textes ci-dessous portent sur différents aspects de l’éducation ou de l’enseignement. Textes • Texte A. V. HUGO, Les Contemplations, « À propos d’Horace » (1856). • Texte B. J. VALLÈS, Le Bachelier (1881). • Texte C. M. TOURNIER, article du journal, Le Monde (1978). Texte A. Victor Hugo, Les Contemplations (1856) Victor Hugo, en réglant ses comptes avec l’enseignement qu’il a subi, rêve d’un avenir meilleur. « À propos d’Horace » J’étais alors en proie à la mathématique

vouloir se rebeller contre le « parfait » Abel. Alors que pour Emile Zola, Cain représente les dominants, « les Gras », que l'on peut rapprocher eux-mêmes de la vision de Balzac, plus conservateur, qui vo Cain comme le mal, et Abel comme le bien. Michel Tournier partage la vision de Balzac et compare même la race cainiste au nazisme. III.OEDIPE : UN MYTHE GREC ET SES LECTURES CONTEMPORAINES Oedipe signifie « pieds troués », ce qui explqieu dans le mythe pourquoi il est abandonné et attaché par les pieds

.224 a) Lieux communs et paroles vides...............................................................................224 b) « Indisable » et silence plein.....................................................................................237 c) Solitude et vide de l’autre..........................................................................................244 d) Parole et silence intérieurs.........................................................................................253 3) Indicible

libraux sur les bras, ma position devient intolrable. ... Tu veux vivre la campagne sans servir les passions de tes voisins, sans mme couter leurs bavardages. Quelle faute ... Je quitte cet enfer dhypocrisie et de tracasseries. Je vais chercher la solitude et la paix champtre au seul lieu o elles existent en France, dans un quatrime tage donnant sur les Champs-lyses. (page 250-251). Stendhal souligne la domination laquelle est soumise la femme En province, les maris sont matres de lopinion. Un mari

les bras, ma position devient intolérable. [...] Tu veux vivre à la campagne sans servir les passions de tes voisins, sans même écouter leurs bavardages. Quelle faute ! [...] Je quitte cet enfer d’hypocrisie et de tracasseries. Je vais chercher la solitude et la paix champêtre au seul lieu où elles existent en France, dans un quatrième étage donnant sur les Champs-Élysées.» (page 250-251). Stendhal souligne la domination à laquelle est soumise la femme : «En province, les maris sont maîtres de l’opinion

Docteur ès lettres, Vice-Président de la Société de Philosophie de Bordeaux, Membre correspondant de l’Académie Nationale des Sciences, Belles Lettres et Arts de Bordeaux LES VIES DE ROBINSON CRUSOE DANS "VENDREDI OU LES LIMBES DU PACIFIQUE" DE MICHEL TOURNIER ......................... p 27 par Laurence Brossier, Professeur agrégé de Lettres Classiques au Lycée Sainte-Marie Grand Lebrun, Bordeaux "TU CHOISIRAS LA VIE !" (LE SOUFFLE ET LA PAROLE ; LE TEMPS ET LA RESURRECTION DES MORTS)..............

II-2.1 De l’engagement en général ……………………………………………… II-2-2 Engagement et littérature politique……………………………………….. II-2-3 De l’engagement à la révolte chez Camus……………………………….. II-2-3-1 : Les différentes formes de révolte ………………………………… II-2-3-2 : De la solitude à la solidarité ……………………………………… II-2-3-3 : De l’absurde à la révolte ………………………………………….. 02 11 13 15 18 19 20 22 24 25 25 32 33 36 36 37 37 41 42 44 51 58 59 60 65 66 66 67 73 75 79 82 II-3 Le thème de l'exil dans La Peste ………………………………………

caractérise par sa clarté. L’initiation de Jon se produit un 21 juin, soit le jour du solstice d'été, jour de lumière par excellence. On peut considérer que Jon est entré en communion avec le Grand Tout, mais que cette initiation lui a fait mesurer sa solitude. ____________________________________________________________ _____________________ ‘’La roue d’eau’’ Nouvelle de 15 pages Chaque jour, à l'aurore, Juba, petit bouvier d’Égypte, conduit les bœufs, en leur parlant à voix basse, vers