Micromégas Conclusion

1765, et donc combat contre l'intolérance en particulier religieuse. Il dénoncera sans relâche les injustices, les inégalités et l'intolérance. Il écrivit des pamphlets où il s'inscrivit personnellement, des contes philosophiques tels Candide ou Micromégas, ainsi que des essais. Il écrivit Candide en 1759, qui est un récit divertissant comportant une moralité. Dans ce conte philosophique il fait une satire de l'optimisme philosophique de Leibnitz, mais aussi des abus religieux, du pouvoir et de l'esclavage

Fiche de lecture : Micromégas. I-Référence bibliographique : Micromégas, est un conte philosophique rédigée par Voltaire, auteur et philosophe du 18éme siècle. La publication du conte est datée par de nombreux historien en 1752, alors que ce dernier se trouvait en Prusse. Edité par Libretti, livre de Poche étant la collection du conte qui comprend une soixantaine de pages. II-Renseignements complémentaires : François-Marie Arouet dit Voltaire, né le 21 novembre 1964 à Paris où il est

plus éditée et la plus lue. « C’est là que l’on retrouve, l’esprit de Voltaire ». Ils font partie des textes incontournables du 18eme siècle et occupent une place de choix au sein de la culture française. Ce sont, entre autres, le Songe de Platon, Micromégas, Le Monde comme il va, Zadig, Les Deux Consolés, l’Histoire d'un bon bramin, Jeannot et Colin, L'Ingénu, l’ L'Homme aux quarante écus, et Le Taureau blanc. Voltaire n’apporte pas de réponses rassurantes, mais enseigne à douter, parce que c’est

rappelé à Paris où il est nommé historiographe du roi (1745). Parallèlement à son travail d'historien (le Siècle de Louis XIV, 1752 ; Essai sur les mœurs et l'esprit des nations, 1756), il commence à rédiger des contes satiriques (Zadig, 1748 ; Micromégas, 1752). Il accepte l'invitation de Frédéric II de Prusse et part pour Potsdam (1750). En 1755, il s'installe en Suisse, où sera publié Candide (janvier 1759) et, enfin, dans un village français près de la frontière suisse, Ferney (décembre 1758-février

philosophiques (1734) Traité sur la tolérance (1763) Dictionnaire philosophique (1764) Oeuvres historiques: La Henriade (1728) L'histoire de Charles X11 (1731) Essai sur les moeurs (1741) Le siècle de Louis X1V (1751) Contes: Zadig (1747) Micromégas (1752) Candide (1759) L'ingénu (1767) Tragédies: Oedipe (1718), Zaïre (1732), Mahomet(1742), Poésie: Poèmes philosophiques et poèmes satirique Poème sur le désastre de Lisbonne (1756)

Eléments de la philosophie de Newton, 1738 ; Zulime, 1740 ; Le fanatisme ou Mahomet le prophète, 1741 ; Mérope, 1743 ; Zadig (ou La Destinée), 1748 ; Le monde comme il va, 1748 ; Nanine, ou le Préjugé vaincu, 1749 ; Le Siècle de Louis XIV, 1751 ; Micromégas, 1752 ; Poème sur le désastre de Lisbonne, 1756 ; Essai sur les mœurs et l'esprit des Nations, 1756 ; Histoire des voyages de Scarmentado écrite par lui-même, 1756 ; Candide ou l'Optimisme, 1759 ; Tancrède, 1760 ; Histoire d'un bon bramin, 1761 ;

Les deux premiers textes proposés ont du conte merveilleux. Les extraits proposés en sont la preuve. Le texte 1, est un extrait du premier chapitre de Micromégas, le texte 2 est un extrait du chapitre III de Zadig. Ces deux extraits ont été écrit par Voltaire, philosophe des lumières au XVIIIème siècle. Il conviendra donc, de montrer que ces deux extraits font parti du conte merveilleux par leurs caractéristiques. La forme du conte, qui est un récit agréable à lire est le contraire d 'un récit

Synthèse sur micromégas « Comment se manifeste l’esprit critique de Voltaire dans Micromégas ? » Micromégas est un conte philosophique écrit par Voltaire en 1752, Ce philosophe, considéré comme le chef de file des lumières est connu pour son combat contre l’intolérance, le fanatisme religieux et l’arbitraire politique et judiciaire. Ce conte met en scène Micromégas, un géant de Sirius, et un Saturnien. A travers le voyage qu’ils font ensemble, les deux géants philosophes vont découvrir d’un

“ Il est démontré, disait-il, que les choses ne peuvent être autrement : car, tout étant fait pour une fin, tout est nécessairement pour la meilleure fin […] » chapitre 1 page 26 « Qu’est ce qu’optimisme? disait Cocambo. –Hélas! dit Candide, c’est la rage de soutenir que tout est bien quand on est mal. » chapitre 19 page 144 « «Eh bien ! lui dit-it, Cunégonde ? – Elle est morte » reprit l’autre. Candide s’évanouit à ce mot ; son ami rappela ses sens avec un peu de mauvais vinaigre par hasard

Ligue, 1723), Brutus (1730), L'Histoire de Charles XII (1731), Zaïre (1732), Epîtres à Uranie (1733), Lettres philosophiques (1734), La mort de César (1735), Discours sur l'homme (1738), Zadig (1747), Nanine (1749), Le siècle de Louis XIV (1751), Micromégas (1752), La Pucelle d'Orléans (1752), Essai sur les mœurs et l'esprit des nations (1756), Candide (1759), Traité sur la tolérance (1763), Dictionnaire philosophique (1764), Jeannot et Colin (1764), L'ingénu (1767), La princesse de Babylone (1768)