Mille

Page 5 IV / Jugement personnel Page 6 I. L’AUTEUR L’œuvre a été découverte en Occident par le Français Antoine Galland qui, à partir d’un recueil en arabe d’auteur inconnu, publie le premier volume de ses Mille et Une Nuits en 1704. Devant le succès que rencontrent ces contes, il écrit ensuite, jusqu’en 1717, onze autres volumes. C’est le cas en particulier des récits qui ont pourtant connu la popularité la plus grande: • Aladin et la lampe merveilleuse

Zadig est un conte au confluent de trois traditions : tout d'abord du conte de fées mis à la mode par Perrault et Mme d'Aulnoy, puis modifié par le goût de l'Orient auquel a contribué le recueil de contes persans, chinois et arabes, intitulé Les Mille et une Nuits, traduit par Galland en 1704. Zadig va voyager partant de Babylone (Irak), ou il rencontra son premier Amour « Semire », ( femme riche, élevée a la cour) Zadig aller l'épouser lorsque un homme jaloux «  Orcan » vient l'enlever , Zadig

Voleurs ** Ali Baba et les Quarante Voleurs (titre complet : Histoire d’Ali Baba, et de quarante voleurs, exterminés par une esclave) est une histoire d'origine arabe. Il s'agit d'un récit que l'on présente souvent comme faisant partie des contes Mille et Une Nuits traduits par Antoine Galland en 1701, bien qu'il n'ait jamais été présent dans les manuscrits initiaux mais à leurs côtés1. Résumé Ali Baba est un pauvre bûcheron. Un jour, alors qu'il coupe du bois, il entend des voix : il se cache

Le génie et le pêcheur et autres contes des mille et une nuits Les narrateurs, leurs intentions : Shéhérazade est la narratrice du « pêcheur et du génie » . Ses intentions sont les suivantes : Elle cherche d’abord à sauver sa vie en retardant son exécution grâce aux histoires qu’elle raconte à son mari le sultan . Mais en second lieu , par ses histoires , elle cherche à « guérir » le sultan de sa haine pour les femmes . Ainsi , le conte du pêcheur montre comment le pêcheur , en choisissant

Contes des Mille et Une Nuits 320 pages N°1151 5,50€ Niveau 6ème I. Présentation de l’œuvre Ce recueil de contes s’est construit à partir d’influences multiples. Certains contes d’origine indienne se sont transmis oralement en Perse puis se sont propagés dans tout le monde arabe, s’enrichissant perpétuellement. Un récit arabe du X e siècle relate l’existence d’un volume persan racontant l’histoire de Shahrâzâd, intitulé Hezar Efsane (Les Mille Contes), mais dont ne subsiste aucune trace

fuite hors du monde habituel dans un monde nouveau ou imaginaire pour découvrir la « vraie vie »de Rimbaud ou alors tout simplement l’oubli forme négative de la quête ; 2-Illusion de l’exotisme : l’exotisme est parfois conventionnel cf Les mille et une nuits qui s’adapte au goût français. Il sert parfois de paravent pour critiquer impunément l’ordre établi cf Lettres persanes et permettre de regarder son pays avec des yeux neufs plus que pour s’intéresser vraiment à l’autre ; et puis le voile

Introduction Les Mille et Une Nuits est un recueil qui narre les 1001 nuits où la jeune Shéhérazade, fille de vizir, invente une multitude de contes pour distraire son mari et échapper à la mort. On y trouve en particulier les aventures de Sinbad le Marin. Vers la fin de la 536e nuit, Shéhérazade débute l'histoire de Sinbad : à l'époque de Haroun al-Rashid, calife de Bagdad, un pauvre livreur du nom de Hindbad prend une pause sur un banc près de la grille de la maison d'un riche marchand. Alors

A la frontière de l'Orient et de l'Occident, ce prénom renferme aussi une partie de mes racines et de mes origines. Lorsque les mille et une nuits ont enrichi de leur parfum culturel mon noumène, mes deux essences française et marocaine se sont liées. Telle une ambassadrice entre ces deux contrées, un pont entre ces deux rives, mon héritage multiculturel a fortement influencé ma personnalité me permettant de gagner en ouverture d'esprit et en tolérance avec un intérêt marqué pour la différence.

de fleurs des îles », et par la faune : « d’oiseaux des Florides et des parages du sud de l’Union ». Ces deux parties fondamentales de la nature sont ici très exotiques, ce qui en plus de rappeler cet imaginaire latent qu’est celui des contes des mille et une nuits ou même de Salammbô de Flaubert justement cité en début de chapitre, accentue la vision paradisiaque de l’endroit qu’a le lecteur. On ne soulignera pas exagérément la présence de « l’oiseau de paradis », à la symbolique évidente. L’aspect

d’Aladdin, ou la Lampe merveilleuse) est un conte arabo-perse. Souvent associé au recueil des Mille et Une Nuits, Aladin et la Lampe merveilleuse ne fait cependant pas partie des manuscrits originaux, contrairement à une idée largement répandue2. Il s'agit en réalité d'un ajout tardif, comme pour les histoires de Sinbad le marin et d'Ali Baba et les Quarante voleurs. Cette nouvelle mouture élargie des Mille et Une Nuits sera largement diffusée au XVIIIe siècle notamment avec la version d'Antoine Galland