Minnesang

littérature française à la cour d’Angleterre, mais pendant trois siècles la littérature qui est prisée à la cour d’Angleterre est bien la littérature française. Une culture qui va également rayonner vers d’autres territoires, aux pays rhénans avec le Minnesang, chant d’amour allemand qui se développera à la même époque). Il y a l’influence de plusieurs civilisations puisque la courtoisie est avant tout l’affaire des poètes, des princes du sud de la France, la culture occitane. Elle va rayonner progressivement

est donc presque certain que ce Venusberg, dans lequel s'attarda le troubadour Tannhäuser sur la route de Rome, est la Sainte-Baume. Les troubadours de tout le continent, Minnesänger allemands y compris, venaient faire leurs classes à Aix-en-Provence ; l'écrivain Novalis évoque ce fait dans son roman sur la vie du Minnesänger Heinrich von Ofterdingen. Rappelons aussi que ce grand chantre de l'amour que fut Pétrarque vécut et écrivit à la Fontaine de Vaucluse, puissante rivière d'eau limpide qui

été absent. S’ils n’avaient, par tradition de groupe, été éle vés à Marc BLOCH — La société féodale 288 « savoir de bois et de rivière », les poètes de condition chevaleresque, qui devaient donner tant d’eux -mêmes au lyrisme français et au Minnesang allemand, auraient-ils trouvé des notes si justes pour chanter l’aurore ou les joies du mois de mai ? Puis les tournois. On les croyait volontiers, au moyen âge, d’institution relativement récente, et l’on citait même le nom de leur prétendu inventeur

désigne des échanges de lettres dʹinspiration courtoise entre des clercs et des femmes au couvent, 133 Textes du XVIIIè siècle religieuses ou laïques. V. un commentaire à propos de son influence sur la poésie des troubadours à lʹarticle MINNESANG. La risāla arabe constitue une variété de genre épistolaire. Un récit épistolaire du poète cordouan Ibn Shuhayd (992-1035), lʹEpître des génies inspirateurs, passe pour une source possible de la Commedia de Dante. Le genre du manuel épistolaire

tout premiers sont originaires du Limousin, puis de toute la Provence. Ce n'est qu'à partir de 1160 environ que les structures et la thématique des troubadours sont reprises en langue d'oïl par les trouvères, ainsi que plus tard en Allemagne (les Minnesängers), en Espagne et en Italie. | Environ 2500 poèmes, anonymes ou attribués, nous sont parvenus, pour environ 350 troubadours répertoriés. Ces poèmes ont en général été conservés dans des recueils manuscrits regroupant les textes de nombreux auteurs

Murger, Scènes de la vie de bohème, Paris, Michel Lévy, 1852, p. XIII. (12) Diderot, Le Neveu de Rameau, Paris, GF-Flammarion, 1983, p.46. (13) Les Règles de l'art, p.211. (14) Ueber den Prozess der Zivilisation, tome II, "Zur Sociogenese des Minnesangs und der courtoisen Umgangsformen". (15) L'Interprétation des rêves, trad. fr., PUF, p.227-230. (16) Sur ce sujet voir l'ouvrage de D. Anzieu, L'Auto-analyse de Freud et la découverte de la psychanalyse, Paris, PUF,1959. 45 CHAPITRE

et cette sublimité, Boccace nous représente l’amour dans la vivacité de la passion, un amour léger, folâtre, sans moralité, lorsqu’il met sous nos yeux, dans ses nouvelles si variées, les mœurs de son temps et de son pays. Dans les poésies des Minnesänger allemands, l’amour se montre sentimental et tendre, sans richesse d’imagination, naïf, mélancolique et monotone. Dans la bouche des Espagnols, il abonde en images ; il est chevaleresque, quelquefois subtil dans la recherche et la défense de ses

et cette sublimité, Boccace nous représente l’amour dans la vivacité de la passion, un amour léger, folâtre, sans moralité, lorsqu’il met sous nos yeux, dans ses nouvelles si variées, les mœurs de son temps et de son pays. Dans les poésies des Minnesänger allemands, l’amour se montre sentimental et tendre, sans richesse d’imagination, naïf, mélancolique et monotone. Dans la bouche des Espagnols, il abonde en images ; il est chevaleresque, quelquefois subtil dans la recherche et la défense de ses