Misanthrope Comique Et Sérieux

est de montrer que la comédie est pourtant bel et bien un genre - comme le soutenaient les poéticiens anciens - au sens où c'est une classe logique et de comprendre la nature particulière de sa « généricité ». 1. Proscrire l'expression « genre comique » est sans doute la première chose à faire si l'on veut réfléchir à la comédie comme genre. 2. Nous reprenons les termes de Gérard Genette qui désignent les deux types possibles de « généricité » (Genette, 2002 : 40). L'ANNUAIRE THÉÂTRAL, N° 36

troupe qui tourne en province pendant treize ans. Leurs farces remportent de grands succès. En 1658, la troupe regagne Paris. Son Dom Juan (1665) provoque un nouveau scandale. Le Misanthrope (1666) reçoit un accueil mitigé. Entre 1668 et 1670, l'Avare, Tartuffe et le Bourgeois gentilhomme sont des triomphes. Le Misanthrope est une comédie de caractère et une satire de la société. Mort Au cours d’une représentation du Malade imaginaire, sa dernière comédie-ballet (1673), Molière est pris de malaise

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 INTRODUCTION ........................................................................................................................... 1
 LE COMIQUE................................................................................................................................. 7
 DISTINCTIONS ET DIVERGENCES ......................................................................................

la première scène, Sganarelle apparaît d’emblée comme un personnage qui aime parler et se donner de l’importance. Face à Gusman, il prend plaisir à développer un discours fleuve, qui le met en valeur auprès de l’écuyer de Done Elvire. Le caractère comique du personnage est tout de suite évident. La présentation de Dom Juan est progressive. Comparez le portrait qu’en fait son valet dans la première scène de l’acte I et le personnage tel qu’il apparaît à la scène suivante. Molière choisit de présenter

quoi faire ? 1° proposition : Séquence d'entrée dans le thème : Attaques contre le rire et défense d'un rire humaniste A partir de l'extrait de la problématique officielle du thème : Le rire : pour quoi faire. "N'y a-t-il dans le rire rien de sérieux, de sensé, aucune intention ?" Objectifs généraux : – Saisir les différences de perception du rire selon les époques. – Mesurer les impacts du rire sur une société à travers les réactions que provoquent ses pouvoirs. – Réfléchir à son rôle dans

Femmes savantes à la Comédie-Française………………..…….. page 7 Les Femmes savantes : de la comédie au savoir comique…………………..……. page 9 Un défi poétique………………………………………………………………………. page 10 De l’attaque privée à la satire du ridicule « une pièce à clefs »………..……….. page 11 Une comédie mondaine sur l’accession des femmes au savoir……………….….. page 12 La philosophie comme « racine du comique »……………………………………. page 13 Bibliographie………………………………………………………………………….. page 14 Annexe : Proposition de séances

(1668), ainsi que des comédies-ballets comme Le Bourgeois gentilhomme en 1670 (avec Lully) ou Le malade imaginaire (avec Marc-Antoine Charpentier) en 1673, et des pièces plus élaborées approfondissant caractère et étude sociale, en vers comme Le Misanthrope (1665), Tartuffe (1664-1669), Les Femmes savantes (1672), ou en prose comme Dom Juan (1665). Peintre des mœurs de son temps, surtout de la bourgeoisie dont il dénonce les travers (prétention nobiliaire, place des femmes, mariage d'intérêt…),

III. ANNEXES "Humour" n.m. (mot angl., de l'anc. Fr. humor, humeur) Forme d'esprit qui cherche à mettre en valeur avec drôlerie le caractère ridicule, insolite ou absurde de certains aspects de la réalité, qui dissimule sous un air sérieux une raillerie caustique. L'humour, c'est un fait, n'est pas une création moderne : il a traversé les siècles et les frontières pour arriver jusqu'à nous. Et ce sont ses origines lexicales, son évolution historique et ses conceptions sociales

relations qu'ils entretiennent. Cette question joue un rôle moteur dans le déroulement de l'intrigue de L'École des Femmes. Ce thème du masque occupe également une place importante dans d'autres pièces de Molière (Tartuffe, par exemple, ou encore Le Misanthrope) et lui permet de traiter d'autres sujets, comme l'hypocrisie religieuse ou la sincérité dans les relations sociales et affectives. " L’ECOLE DES FEMMES " |Objet d'étude | 

humoristique propre à la caricature, laquelle assume une distance avec le réel social. Il faut noter que le terme de «  comédie  » ne renvoie pas exclusivement au rire, mais au divertissement, à un divertissement sérieux qui peut générer méditations, réflexions approfondies. En donnant des noms aux différents acteurs de la société, Jean de La Bruyère reproduit la réalité, la singe, pour mieux la faire comprendre à son Lectorat. Son livre donne à voir une représentation