Misanthrope Comique Et Sérieux

un mythe pour et avec son époque. Ce film est donc bien une adaptation du mythe vers une époque beaucoup plus contemporaine dont les mentalités ont changé. L’exemple de l’Opéra bouffe est également très révélateur. Offenbach, habitué du registre comique, ne fit pas exception à sa règle dans Orphée aux Enfers, datant de 1858. Il modifie totalement les comportements et réflexions des protagonistes du mythe. Ainsi Orphée ne vient chercher sa femme que sur l’insistance de l’opinion publique. L’amour

vu des spectateurs assis sur les gradins (parfois éloignés) et d'en être mieux entendus, leur voix étant amplifiée comme par des porte-voix. Il y avait des masques tragiques (un visage triste) ou comiques (un visage fendu d'un large rire) ainsi que des masques doubles (un côté tragique, un côté comique); les acteurs qui se servaient de ces derniers devaient jouer de profil. L'acteur, exclusivement masculin, porte aussi des vêtements aux rembourrages voyants et une coiffure très haute, censés évoquer

épicurisme et scepticisme) et se serait plus particulièrement intéressé à la doctrine d'Épicure, exprimée sous sa forme la plus poétique, mais aussi la plus radicale, par Lucrèce, qu'il aurait alors traduit et dont il reprendra quelques vers dans Le Misanthrope[7]. À sa sortie du collège, selon un contemporain bien renseigné, Le Boulanger de Chalussay, qui publie en 1670 une comédie satirique contre Molière, « en quarante (en 1640 Molière a dix-huit ans), ou fort peu de temps auparavant,/ Il sortit

ou L'Avare (1668), des comédies-ballets comme Le Bourgeois gentilhomme en 1670 (avec Lully) ou Le malade imaginaire (avec Marc-Antoine Charpentier) en 1673, des pièces plus élaborées approfondissant caractère et étude sociale, en vers comme Le Misanthrope (1665), Tartuffe (1664-1669), Les Femmes savantes (1672), ou en prose comme Dom Juan (1665). Peintre des mœurs de son temps, surtout de la bourgeoisie dont il dénonce les travers (prétention nobiliaire, place des femmes, mariage d'intérêt…),

mot, du verbe, dialogue entre l’acteur et le spectateur (d’où l’importance de la réception). Il faudra se souvenir, en allant voir Dom Juan, que Molière s’ingénie à répondre à l’attente populaire du divertissement tout en délivrant un message plus sérieux. Il fut célèbre pour avoir voulu élever la comédie au même rang que la tragédie. Le metteur en scène va-t-il en tenir compte ? Probablement, mais il peut insister sur certains aspects plutôt que d’autres. Par son talent, Molière obtient l’appui du

le personnage de Tartuffe par le biais de la catharsis ? non Quel est le personnage le plus ridicule ? Orgon Tartuffe est-il ridiculisé par la "vis comica" ? peu, compte tenu du fait qu'il est le "héros" éponyme de la comédie (cf. fiche sur le comique : III, 2 ; III, 3 ; IV, 5 ; V, 7 : "Qui? moi, monsieur? ") / Les vrais dévots ne peuvent-ils pas se sentir visés par la condamnation des faux dévots ? cf. "La querelle du Tartuffe et la préface de Molière A quel autre personnage de Molière Tartuffe

meurtrier !», bouffon enfin dans les derniers mots : «ma chère cassette». Ce tyran est ridicule, au plus haut point comique, et dès lors, il devient impossible de prétendre que “L’avare” doit son caractère de comédie aux seuls «lazzi» qui viennent se superposer à l'intrigue de fond : le jeu du chapeau (III, 1), le jeu des chandelles (V, 5). C’est donc une farce, ce qui déplut aux esprits sérieux qui, au XVIIe siècle, auraient voulu voir Molière se cantonner dans la «grande comédie», celle dont on voudrait

ou caractère. Comme un dramaturge, il exploite la tonalité humoristique pour faire des caricatures, donc prendre une distance critique avec le réel social. Le terme « comédie » renvoie à un divertissement, mais ici il s'agit d'un divertissement sérieux, puisque l'enjeu de cette vaste comédie est de développer chez ses contemporains la vertu en leur tendant un miroir uniquement reflétant seulement le paraître. LB souhaite former, éduquer son lecteur, le rendre plus lucide, plus capable

modifier le code] En mai 1664, Molière produit Tartuffe que le roi applaudit mais qu'il se voit obligé, pour de complexes raisons de politique religieuse4, d'interdire aussitôt. Il s’agit alors pour Molière de faire vivre sa troupe. La pièce Le Misanthrope est encore en chantier5. Molière décide donc de créer rapidement une pièce en prose sur un sujet à la mode : entre 1658 et 1661, on trouve pas moins de trois pièces traitant d’un personnage libertin, séducteur et impie précipité dans la mort par

Genèse et sources En mai 1664, Molière produit Tartuffe que le roi applaudit mais qu'il se voit obligé, pour de complexes raisons de politique religieuse4, d'interdire aussitôt. Il s’agit alors pour Molière de faire vivre sa troupe. La pièce Le Misanthrope est encore en chantier5. Molière décide donc de créer rapidement une pièce en prose sur un sujet à la mode : entre 1658 et 1661, on trouve pas moins de trois pièces traitant d’un personnage libertin, séducteur et impie précipité dans la mort par