Misanthrope Comique Et Sérieux

...........................................................................................232 LIVRE SIXIIÈME. ASPECTS VARIÉS D'URSUS........................................................................................263 I. CE QUE DIT LE MISANTHROPE.................................................................................................263 II. CE QU'IL FAIT..............................................................................................................................

...........................................................................................232 LIVRE SIXIIÈME. ASPECTS VARIÉS D'URSUS........................................................................................263 I. CE QUE DIT LE MISANTHROPE.................................................................................................263 II. CE QU'IL FAIT..............................................................................................................................

– ajouta-t-il, – ne sont ordinairement pas des Berg-op-Zoom de sagesse et de continence imprenables ! –Ainsi, – fis-je gaîment, – encore une madame ou une mademoiselle Putiphar... – C’était une demoiselle, – interrompit-il avec une bonhomie assez comique. – A mettre à la pile de toutes les autres, capitaine ! Seulement, ici, le Joseph était militaire... un Joseph qui n’aura pas fui... – Qui a parfaitement fui, au contraire, – repartit-il, du plus grand sang-froid, – quoique trop tard et avec une peur

et d'intelligence. La Bruyère, les lettres de Liselotte, tous les documents de l'époque, lus dans le même esprit, donnent la même impression. En remontant même un peu plus haut, on devrait bien penser, par exemple, que Molière n'a pas écrit le Misanthrope pour s'amuser. Le régime de Louis XIV était vraiment déjà totalitaire. La terreur, les dénonciations ravageaient le pays. L'idolâtrie de l'État, représenté par le souverain, était organisée avec une impudence qui était un défi à toutes les consciences

– ajouta-t-il, – ne sont ordinairement pas des Bergop-Zoom de sagesse et de continence imprenables ! – Ainsi, – fis-je gaiement, encore une madame ou une mademoiselle Putiphar... – C’était une demoiselle, – interrompit-il avec une bonhomie assez comique. – À mettre à la pile de toutes les autres, capitaine ! Seulement, ici, le Joseph était militaire... un Joseph qui n’aura pas fui... – Qui a parfaitement fui, au contraire, – 37 repartit-il, du plus grand sang-froid, – quoique trop tard et avec

dénombrement exact. Art du sévère Descartes, mal compris, parce qu'on ne voit pas assez que les passions les plus, folles, de prophètes et de visionnaires, qui multiplient les êtres à loisir, sont déjà vaincues par le froid dénombrement des forces. Évasion, sérieux travail. Livre2 : L’expérience méthodique Chapitre XIV Des lois naturelles Retour à la table des matières L'ordre de la nature s'entend en deux sens. D'abord, en ce sens qu'il y a dans ce monde une certaine simplicité et un certain retour

dénombrement exact. Art du sévère Descartes, mal compris, parce qu'on ne voit pas assez que les passions les plus, folles, de prophètes et de visionnaires, qui multiplient les êtres à loisir, sont déjà vaincues par le froid dénombrement des forces. Évasion, sérieux travail. Alain (Émile Chartier) (1916), Éléments de philosophie 126 Livre2 : L’expérience méthodique Chapitre XIV Des lois naturelles Retour à la table des matières L'ordre de la nature s'entend en deux sens. D'abord, en ce sens qu'il y a dans

étaient, à l’user, des gens qu’on pouvait profondément aimer. » (II, page 408). Proust attribua aux juifs de la duplicité : « Tel publiciste juif se fait chaque jour le champion du catholicisme, non pas probablement avec l’espoir d’être pris au sérieux, mais pour ne pas décevoir l’attente des rieurs bienveillants. […] Le chroniqueur circoncis parle à tout propos de la ‘’fille aînée de l’Église’’ et du ‘’Sacré-Cœur de Jésus’’, sans ombre de tartuferie, mais avec une pointe de cabotinage. » (III,

Queneau fait prononcer par le duc en 1439 alors que le juron fut inventé plus tard par le père Coton, jésuite et confesseur d'Henri IV, pour éviter à son éminent pénitent de jurer en disant « jarnidieu » ; - «jean-foutre» (page 175) : incapable, pas sérieux ; - «jurement» : exclamation, imprécation sacrilège proférée par dérision ou dans une intention d'offense ; mais le mot est employé en 1964 (pages 249, 258) au sens de «juron» : c’est donc alors un anachronisme; - « korrigans » (page 43) : nains

naïf. Il avait la philosophie du sans-souci et la naïveté de l’égoïsme. Douze vers sonores, sublimes, religieux, d’Athalie m’effaçaient de l’oreille toutes les cigales, tous les corbeaux et tous les renards de cette ménagerie puérile. J’étais né sérieux et tendre ; il me fallait dès lors une langue selon mon âme. Jamais je n’ai pu depuis, revenir de mon antipathie contre les fables. –8– Une autre impression de ces premières années confirma, je ne sais comment, mon inclination d’enfant pour