Miss A

d'un de ses personnages, nommé Hamlet, dans un drame du même nom. A priori, rien ne pourrait faire de Shakespeare un philosophe. C'est un simple écrivain anglais, célèbre pour ses pièces de théâtre. Pourtant, cette phrase est profondément philosophique. Elle interroge l'existence et sa valeur. Elle demande pourquoi vivre, à quoi bon vivre ? Mieux vaut-il être ou ne pas être ? La question ne peut émerger que lorsque la lascivité est à son comble, et que la vanité du monde se fait sentir dans toute

Plaidoyer : Du 08 au 09 août 2009, se tiendra à Libreville le premier symposium national sur la citoyenneté et l’ethnisme. Ce symposium sur la citoyenneté est issus du brainstorming d’un groupe de jeune gabonais réunis au sein d’une coalition dénommée Force citoyenne et de certaines entités oeuvrant dans le sens de la préservation de l’unité nationale tel ; Le groupe solidarité nouvelle pour la paix, l’ONG de lutte contre la pauvreté (LUPA) etc. Il aura donc pour but le rassemblement de toutes

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . e 2 D´composition dans C(X) e 2.1 Th´or`me de d´composition . . e e e 2.2 Pˆles simples . . . . . . . . . . o 2.3 Pˆle double . . . . . . . . . . . o 2.4 Au del` des pˆles doubles (HP) a o . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Résumé : L’agent Wallas est envoyé pour enquêter sur le meurtre de Daniel Dupont, mais le corps de la victime a mystérieusement disparu. Il suppose qu’il s’agit d’un assassinat politique et arpente une ville aux allures de labyrinthe  qui lui rappelle des bribes de son enfance à la recherche d’éléments pour faire avancer l’enquête. Extrait : Dans la pénombre de la salle de café le patron dispose les tables et les chaises, les cendriers, les siphons d’eau gazeuse ; il est six heures du matin.

Les 3 valeurs du cadeau On a tous entendu parler du principe « c’est l’intention qui compte », cependant on constate que chez certaine personne la valeur du cadeau à une toute autre connotation. Offrir quelque chose c’est, bien sûr, et avant tout, une marque d'amour: le but est à priori de faire plaisir. Mais la manière d'offrir tout comme ce que l'on offre peut perturber la relation avec autrui. L'acte d'offrir est implanté dans notre mode de vie, même si cet acte est supposé être une expression

Bilan des séances menées Le choix des séances menées a été déterminé par l'enseignante, celle-ci ne voulant pas perturber sa programmation et sa progression, ainsi que son emploie du temps. Ainsi, je me suis vu confier la tâche de prendre une séance de mathématique le jeudi (géométrie), et d'EPS le vendredi (course longue). La préparation de la séance d'EPS ne m'a pas posé de problème. En effet, ayant une licence de STAPS, je n'ai eu qu'à réinvestir une séance déjà expérimentée lors d'un

Que vaut l'expérience? Il existe différentes sorte d'expériences, il y a l'expérience scientifique et l'expérience humaine qui s'obtient par l'usage de la vie. Dans le domaine scientifique, l'expérience désigne les moyens par lesquels on vérifie la vraisemblance d'une théorie ou d'une hypothèse en la confrontant à des faits. Selon d'Alembert, l'expérience « ne se borne pas à écouter la nature, elle l'interroge et la presse ». Une expérience ce doit d'être guidée par des hypothèses théoriques car

Que dois-je faire ? Que m'est-il permis d'espére r? qui constituent par excellence le programme de toute philosophie. Que puis-je connaître? Avec la première de ces questions, Kant écarte le dogmatisme, qui affirme la possibilité d'atteindre a priori (hors de toute expérience) une connaissance absolument vraie, mais il rejette aussi l'empirisme sceptique, qui nie absolument une telle possibilité en affirmant que, toute connaissance étant dérivée de l'expérience, elle est particulière et contingente

pouvoir de désirer Mais à la base de ces trois pouvoirs, on trouve toujours le pouvoir de connaître, bien qu’il n’y ait pas toujours connaissance ==> une représentation qui relève du pouvoir de connaître peut aussi être une intuition. Donc dès qu’il est question du pouvoir de connaître, en plus des facultés de l’esprit en général, s’ajoutent les pouvoirs supérieurs de connaître cités précédemment. En effet, l’entendement contient des principes a priori propres au pouvoir

La religion naturelle La religion naturelle est un projet né à la Renaissance, consistant à établir une religion sur le seul secours de la raison, appelée aussi la « lumière naturelle », et ce, indépendamment de la Révélation. On entend par religion un ensemble de croyances et de rites collectifs, mettant en rapport les croyants avec une puissance spirituelle surnaturelle. Vouloir établir une religion sur les lumières de la raison, c'est vouloir éviter l'obscurantisme, la superstition et le fanatisme