Mission Dakar-Djibouti

territoriale (FR) 25. collectivité territoriale (FR) 26. collectivité territoriale (FR) 27. pays 28. pays 29. pays 30. collectivité d'outre-mer (FR) 1. Belgique 2. Berne (Suisse) 3. Burundi 4. Cameroun 5. Canada 6. Centrafrique 7. Comores 8. Djibouti 9. Fribourg (Suisse) 10. Guinée équatoriale 11. Haïti 12. Luxembourg 13. Madagascar 14. Mauritanie 15. N.-Brunswick (Canada) 16. Nunavut (Canada) 17. Pondichéry (Inde) 18. Rwanda 19. Seychelles 20. Suisse 21. Tchad 22. T. du Nord-Ouest

visas requis pour se rendre dans le pays d'accueil et y résider pendant toute la durée de sa bourse ;    une seule mission sera accordée à l’un ou l’autre des directeurs de thèse dans l’établissement partenaire sur demande  motivée adressée à l’AUF, pour assister, en tant que membre du jury, à la soutenance y compris lorsqu’elle se déroule  durant  l’année  académique  consécutive  à  la  fin  du  soutien  financier  de  l’AUF.  Dans  tous  les  cas,  les  missions  seront  limitées à 7 perdiems.  LES OBLIGATIONS DU (DE LA) BOURSIER(ERE) 

jamais avoir quitté l’Europe, James George Frazer a compilé un matériel considérable pour rédiger le Le Rameau d'or qui se présente comme un immense répertoire de mythes et de rites en provenance du monde entier. De son côté, en s’appuyant sur les missions et les administrations coloniales, Lewis Henry Morgan s’est attaché à répertorier l’ensemble des terminologies de parenté utilisées dans le monde[17]. Dans ce contexte où l’anthropologue est avant tout un exégète, la critique de la fiabilité des

a deux véritables empires : celui de la Grande Bretagne et celui de la France. L’empire colonial français est très étendu mais constitue un véritable bloc notamment en Afrique (avec en plus Madagascar, l’Indochine et la Guyane) avec la ligne Dakar-Djibouti. Le Royaume-Unis reste cohérent dans ses colonisations, notamment avec la ligne Nord-Sud, le Caire-le Cap en Afrique. Les lignes française et anglaise se rencontre et créée des conflits entre les deux empire notamment à Fachoda en 1898. •

religieux à l’école et plus particulièrement le port du voile), et cherche à organiser l’Islam selon un modèle national (création du Conseil français du Culte musulman en 2003). - La France entretient encore des forces militaires en terre musulmane (Djibouti et projet d’installer une base dans les Émirats Arabes Unis). - Elle combat les Talibans en Afghanistan. - Elle soutient des régimes considérés comme « apostats » au Maghreb. - Juges et services de renseignement français luttent avec détermination

CODESRIA - BIT Mondialisme et Régionalisme Le ‘’nouveau régionalisme’’ en Afrique Par Makhtar Diouf IFAN, Université C.A. Diop, Dakar Août 2002 2 Introduction Le rapport entre régionalisme et mondialisme a souvent été perçu comme conflictuel. Qu’en est- il exactement ? Le problème a été d’abord posé par l’économiste américain Jacob Viner dans une publication de 1950 , The Customs Unions Issue, (Le problème des unions douanières). 1 Selon Viner, les regroupements régionaux comme

 de  l’expansion  coloniale,  quelle  que  soit  leur    couleur  politique.       3  La  Cochinchine  correspond  à  la  partie  la  plus  méridionale  du  Vietnam.   « mission civilisatrice », fardeau de l’homme blanc 40% des terres émergées (1/3 de la population mondiale). 1850 à 1914, près de 50 millions les pays dits neufs d’Européens quittent le Vieux Continent colonies de peuplement l’Europe occidentale réalise

malade, alcoolique. La représentation du corps scientifique du 19ème est un prétexte pour justifier l'idéologie raciale. L'anthropologie médicale ou de terrain. En France elle est née avec la colonisation. C'est la 1ère mission d'anthropologie sociale, c'est la mission Dakar-Djibouti. L'objectif était de savoir comment gouverner les pays colonisés. L'anthropologie médicale a pour but de soigner les corps. Dans la colonisation, le but est d'éduquer le pays. La colonisation a commencé par un bout de

expression issue d’un poème montrant un rôle civilisateur , subvenant à leurs besoins tout en les administrant ou encore le souci missionnaire avec l’expansion du christianisme. Les Européens souhaitent christianiser un monde considéré comme païen . Des missions , catholiques ou protestants sont envoyées en Afrique. En 1911, l'Italie attaque les Turcs dans leur possession de Libye, pour faire pression les Italiens occupent les îles du Dodécanèse en mer Égée. Au traité de Lausanne, la Turquie, par ailleurs

échanges commerciaux importants, sur une aide considérable, sur la défense permanente des intérêts africains auprès de l’Europe et sur une communauté de langue. Mais, durant la période coloniale, alors que les français ont un temps nourri un espoir de « mission civilisatrice », les historiens soulignent l’incohérence existant entre l’affirmation des principes républicains par la France (« Liberté, Egalité, Fraternité ») et la pratique autoritaire de la colonisation, notamment par l’intermédiaire du Code