Mithridate

mais il y a 3 lieux tragiques. * La Chambre : reste de l’antre mythique, lieu invisible et redoutable où la puissance est tapie ; cet antre a un substitut fréquent qui est l’exil du roi (on ne sait jamais s’il est vivant ou mort – Amurat, Mithridate, Thésée). La Chambre est à la fois le logement du Pouvoir et son essence. Le Pouvoir n’est qu’un secret, sa forme épuise sa fonction, il tue d’être invisible (voir Bajazet, muets, silence et inertie terrible du Pouvoir caché). * L’Anti-Chambre :

CM HISTOIRE ANCIENNE- LA VIE POLITIQUE A ROME DE SYLLA A CESAR- L2 S4 CM 1 DU 19/01/22 INTRODUCTION GENERALE DU COURS ➔ Theodor Mommsen (1817-1903) il est le socle de la science moderne comme on l'étudie aujourd'hui. ➔ 753 – 509 av Monarchie ➔ 509 – 27 République ➔ 27 – 235 Empire avec Principat ➔ 235 – 476 Empire avec empire tardif ➔ 133 – 27 av JC (Ie s av JC) dernier pan de la République qui correpond à un moment de difficulté politique, militaire, économique et sociale ➔ 82/1 av JC (disctacture

Dom Juan, Les Fourberies de Scapin. (Dom Juan, Monsieur Jourdain Agnès, Sganarelle) Pascal: Les Provinciales, Les Pensées, Les Eléments géométriques, Les Enfants prodiges Racine: Andromaque, Les Plaideurs, Brittanicus, Phèdre, Esther, Bérénice, Mithridate, Iphigénie, Athalie. Réalisme bourgeois: Paul Scaron Le Roman comique, Antoine Furetière Le Roman bourgeois, Charles Sorel La Vraie Histoire comique de Francion, Jean de Lannel, Le Roman Satirique. Descartes: Le Discours de la méthode Le XVIIIème

voyant par un long, immense et raisonné dérèglement de tous les sens » Rimbaud arrive à la poésie par la la culture des sens. Verlaine n'aurait été qu'un alibi à ce programme déjà rédigé avant le départ de Charleville. Nous avons une sorte de poète Mithridate ( il s'injectait des petites dises de poison pour s'en immuniser), qui va faire l'expérience sur lui-même de tous les poisons pour faire de nouvelles découvertes. Image du poète voleur de feu ( cf : mythe de Prométhée ). Il faut trouver une langue

partage pas les intérêts du dissimulateur, c’est la crainte qui le tient, crainte pour les victimes virtuelles qu’il voit, totalement impuissant, trompées, se précipitant dans un gouffre parfois tragique : c’est la Monime de Racine que le roi Mithridate, amoureux d’elle mais qu’elle n’aime pas, trompe pour connaître ses véritables sentiments, en prétendant, alors qu’il n’en a nullement l’intention, qu’il veut lui faire épouser Xipharès, celui qu’elle aime : la jeune femme tombe dans le piège

deux groupes de tendances s'opposent en Corneille même. Il s'agit d'un conflit entre le moi conscient et ce qu'il refoule. Une dyssimétrie significative le marque. L'originalité du schéma cornélien ressort d'une comparaison avec celui de Racine. Mithridate fait songer à une jonction possible. Elle n'a pas été réalisée. Il faut préciser un peu l'analyse du groupe I. On saisit les mécanismes d'un moi inconscient. Le narcissisme est partout très fort : on peut, à ce niveau, superposer Alidor et Polyeucte

Ephèse ; réseau routier et fiscalité propre avec les publicains (123BC la Lex semprosia de Asia où des sociètés privées avances les impôts avant d’envoyer les publicains en se servant un maximum au passage). • guerres mithridatiques (contre Mithridate VI): en 87 BC, M. VI, souverain du Pont, défie directement Rome en se lançant dans des conquêtes. Suivent 3 guerres, Rome est vainqueur mais la province est dévastée avec 1,2 million de morts. • Période de Pompée à Auguste où Antoine domine

décembre 1639 Lieu de naissance : La ferté-Milon ( Aisne ) Date de décès : 21 avril 1699 Lieu de décès : Paris → Productions Littéraires :​ ( les plus connues ) Andromaque​ (1667) Les Plaideurs (1668) Britannicus (1669) Bérénice (1671) Bajazet (1672) Mithridate (1673) Iphigénie (1674) Phèdre (1677) Esther​ (1689) Athalie​ (1691) → L'homme et son œuvre : Jean Racine étudie à Port-Royal, haut lieu du jansénisme. Monté en 1658 à Paris où Corneille domine la scène théâtrale, il fait jouer sa première tragédie

entachée de barbarie est, dans un contexte de paix, déshéroïsée, transformée en culpabilité, par le regard des victimes comme par les visions rétrospectives auto-accusatrices de Pyrrhus. » Pierre Ronzeaud, « Représentation du politique d'Alexandre à Mithridate. » dans Les Cahiers de la Comédie-Française, automne 1995 « Dans cet univers où personne ne peut échapper au passé qui le hante, ni à l'amour qui l'attache à un ingrat, la politique ne peut que tenter de gérer provisoirement ces tensions porteuses

Julia qui disparait de la circulation en 88 et il se marie avec une Metelli et se retrouve dans la famille au cœur du groupe populaire de Rome en 88. Perturbe la vie des consuls. Les consuls n’arrivent pas gérer tout cela, Sylla, guerre contre Mithridate. Roi qui se soulève contre l’expansionnisme romain, c’est pur cela qu’une armée est envoyé là-bas. Sylla part de Rome, pour aller en Asie. Laisse la place de Rome. L’affaire change, Suspicius, s’allie à a Marius qui est un peu oublié depuis quelque