Mme Bovary La Scène Du Bal

voit un homme troublé se replier sur lui-même, et, du fond de son être, ne s’arracher, avec une pudeur extrême, que des cris pleins de drame, c’est Baudelaire. Au lendemain du déclin du romantisme et de la mort de Baudelaire, on voit monter sur la scène littéraire la génération de Rimbaud et de Lautréamont. Le cas Lautréamont rappelle très fort le cas Rimbaud, auquel il est partiellement parallèle. Tous les deux coïncident avec l’époque de la plus grande humiliation française, vers 1 ROBIN, Gil

sous l’empire romain, directeur de quelque troupe de comédiens ambulants, un de ces drôles qui allaient en Sicile acheter des femmes pour en faire des comédiennes, et qui étaient, tout ensemble, professeur, maquereau et artiste. Ce sont de belles balles, dans les comédies de Plaute, que ces gredins-là, et en les lisant il me revient comme des souvenirs. » (Ibid., II, p. 152-153) 10 Guillaume Froehner, « Le roman archéologique en France », in Revue contemporaine, 31 décembre 1862, p. 853-870 ;

dissidents, et non des moindres, mais ce n’était jamais pour des questions littéraires. Quand le pouvoir politique se mêle des affaires de langue ! L’Encyclopédie, une entreprise collective… Les Jésuites de Trévoux occupèrent, à leur façon, la scène – comment peut-on dire ? – « *dictionnariale », durant toute la première moitié du XVIIIe siècle. De 1704 à 1765, ces imitateurs de Richelet comme de Furetière, éditèrent plusieurs volumes d’un dictionnaire fort érudit, aux références si nombreuses

plus d’un an après les émeutes de la faim et quelques mois après le sommet du G8 de l’Aquila, qui a promis de consacrer 20 milliards de dollars sur trois ans à la lutte contre la faim dans le monde, la sécurité alimentaire revient sur le devant de la scène. Aujourd’hui et demain se tient à Rome, sous l’égide de la FAO, l’agence onusienne pour l’agriculture et l’alimentation, un forum d’experts de haut niveau qui se demandera comment nourrir 9,1 milliards de personnes en 2050. Ceci pour préparer le sommet

mais en même temps pour élever des sanctuaires dans lesquels la sagesse et le travail chassent pour toujours les haines entre les hommes et les clans. Car notre heure arrivera aussi. Car il est possible que ce soit notre tour d’être initiés à la scène des ténèbres. Car il est probable aussi que nous n’aurons plus à couler des bronzes pour nos anciens héros, mais à former des héros avec la meilleure partie de notre chair. Car il ne s’agira peut-être plus d’invoquer comme nous l’avons fait jusqu’à