Mobilier funéraire

I/ Les éléments du titre A/ La cérémonie = les obsèques de la lionne Obsèque = mot rare et solennem à l'époque --> Cérémonieux --> connote la solannelité de la circonstance. Obsèques = suivre avec pompe. La mort apparaît dès le v.1 = redondance du titre --> reprise en chiasme. Terme obsèque se prolonge tt au long de la fable. Chp lexical de la mort et du deuil. Premier mot du titre = élmt fondateur de la fable. B/ Les personnages - Lionne = avec une majuscule = périphras pr le femme du

la tête alors qu'il aurait normalement dû tomber du fait de l'agitation provoquée par la strangulation. On retrouva une lettre dans laquelle il demandait 300 Francs, somme qui, selon lui, aurait suffi pour survivre durant l'hiver. La cérémonie funéraire eut lieu à la cathédrale Notre-Dame de Paris, cérémonie religieuse qui lui fut accordée malgré son suicide présumé du fait de son état mental. Théophile Gautier et Arsène Houssaye payèrent pour lui une concession au cimetière du Père-Lachaise.

Balzac, Le Père Goriot (1835) IV, excipit[pic] du roman. |[pic] |[Eugène de Rastignac, étudiant pauvre mais ambitieux, assiste ici aux obsèques du père Goriot. Logé comme lui à la pension Vauquer, ce vieillard est mort sans que ses deux filles, pour lesquelles il éprouve un amour passionné, se soient déplacées à son chevet. Eugène a été le témoin compatissant de cet abandon.] | | |  Les deux prêtres, l'enfant de chœur et le bedeau vinrent et |[pic] sujet  : Rastignac (Eugène, l'étudiant). Sa

. Situation : La Fontaine, célèbre fabuliste et moraliste du 17ème siècle qui connait bien la cour et les animaux, la nature. Il était maître des eaux et forêts. C’est une poésie, une fable. C’est un texte narratif mais qui contient aussi une argumentation explicite (Vers 17 « je » et il y une morale). La Fontaine s’adresse aux lecteurs (vous). . Plan du texte : Vers 1 à 16 : les circonstances (mort de la lionne, organisation des obsèques). Vers 17 à 23 : 1ère intervention du moraliste qui

PAUL SARTRE: Homme de théâtre, de littérature et de philosophie, Jean-Paul Sartre a eu un champ d'action immense. Lorsqu'il se souvient des auteurs de son adolescence, le "Camusien" Jean Daniel, directeur du Nouvel Observateur qui passionné pour l'un aurait du logiquement haïr l'autre, évoque en Sartre et Camus les dignes héritiers de Gide et de Malraux : " J'ai vécu ma jeunesse sous les influences croisées et flamboyantes de l'un et de l'autre, de leur complicité comme de leurs conflits… D'abord

« Il s’agissait pour moi de composer les chroniques, ou la chronique, c'est-à-dire tout le passé d’anecdotes et de souvenirs de ce « sud imaginaire » dont j’avais, pas mes romans précédents, composé la géographie et les caractères. […] Je voulais, par ces Chroniques, donner à cette invention géographique sa charpente de faits divers. » ( Préface au Chronique Romanesque). Cette phrase que Jean Giono insert dans la préface de Chroniques romanesques décrit parfaitement le texte proposé à l’étude.

achevé d'écrire, le mort immobile contempla son oeuvre. Et je m'aperçus, en me retournant, que toutes les tombes étaient ouvertes, que tous les cadavres en étaient sortis, que tous avaient effacé les mensonges inscrits par les parents sur la pierre funéraire, pour y rétablir la vérité. Et je voyais que tous avaient été les bourreaux de leurs proches, haineux, déshonnêtes, hypocrites, menteurs, fourbes, calomniateurs, envieux, qu'ils avaient volé, trompé, accompli tous les actes honteux, tous les actes

L’Étranger est un roman d’Albert Camus, paru en 1942. Il prend place dans la trilogie que Camus nommera « cycle de l’absurde » qui décrit les fondements de la philosophie camusienne : l’absurde. Cette trilogie comprend également l’essai philosophique intitulé Le Mythe de Sisyphe ainsi que les deux pièces de théâtre Caligula et Le Malentendu. Le roman a été traduit en quarante langues et une adaptation cinématographique a été réalisée par Luchino Visconti en 1967. Le roman met en scène un personnage-narrateur

II éditions MJR 1996 ISBN 2-88321-018-7 • témoignage anonyme d'un membre d'une Hevra Kaddisha [1] (en Anglais) • une description générale des rites funéraires dans le judaïsme [2] • La Tahara sur MyJewishLearning.com [3] (en Anglais) Références [1] http:/ / www. bj. org/ kh_0412/ tahara. php [2] http:/ / www. obseques-liberte. com/ rites-funeraires-religion/ judaisme. htm [3] http:/ / www. myjewishlearning. com/ lifecycle/ Death/ Burial_Mourning/ Tahara. htm Sources et contributeurs de l’article

Commentaire composé extrait du chapitre X de l’Assommoir d’ Emile Zola. Après la mort de maman Coupeau, ne pouvant plus payer ses loyers de retard et parce qu’elle avait des dettes chez tous les commerçants, Gervaise s’est laissée convaincre de céder sa boutique pour aller habiter dans un minuscule appartement privé de lumière sous les toits dans « le coin des pouilleux ». Elle accepte ainsi d’afficher sa condition misérable et le temps pour elle s’accélère brusquement. Nana, sa fille, vient de