Mode Féminine Xixème

hiérarchie et le traitement). Mais ce roman aborde aussi le thème de la femme autour de laquelle il est construit, "les femmes régnaient. Elles avaient pris d'assaut les magasins" . Le thème du désir, le désir des femmes pour les articles de mode, le désir de Mouret pour Denise, celui de Colomban pour Clara,... revient très souvent (nottament avec une champs lexical du désir très important et récurant : flatter, désir, convoitise, tentation, attirer, séduire, passion, troublant, appétit, tentation

problèmes qui se posent à eux en tant que membre d'une même société. Les choix relatifs à la société, relatifs à l'orientation de la société et désigne également les acteurs de l'institution qui sont en mesure de faire ces choix. * La politique au féminin renvoi à la lutte entre les acteurs individuels ou collectifs pour le contrôle du pouvoir étatique. La concurrence pour disposer de la capacité d'orienter la société. * Une politique renvoi à l'idée d'un ensemble d'action ou d'inactions qui sont

chapitre fort intéressant, «Drogue et décadence», qu'à la fin du XIXe siècle «la connexion entre morphinomanie et sexualité féminine, y compris sous forme de lesbianisme, paraît acquise». Et d'ajouter un peu plus loin, en s'appuyant sur Méphistophéla de Catulle Mendès, que «la morphine a en effet, dans [l'imaginaire des écrivains], ceci de commun avec l'homosexualité féminine qu'elle crée entre les femmes qui s'y adonnent une connivence intime, que n'engendrent ni l'opium ni le haschich, et qu'elle

paradoxal ? » En 1664, sa pièce Tartuffe est censurée. Pour nourrir sa troupe, il écrit en l’espace de deux mois Dom Juan (1665) qui, malgré le succès qu’il rencontra, ne fut joué que 15 fois à cause notamment de son  « impiété ». Reprise sur scène au XIXème siècle, elle est aujourd’hui reconnue comme un chef d’œuvre du théâtre français. Reprenant le thème du Dom Juan de Tirso de Molina dans El Burlador de Sevilla y Convidado de piedra (1625), cette pièce de théâtre est l’histoire d’un noble sicilien

Introduction La couleur est universelle, elle constitue notre monde depuis sa création. Présente dans toutes les cultures, son utilisation concerne de nombreux domaines : L’art, la religion, la psychologie, la communication, la chimie, la physique, la mode… Les sensibilités face aux couleurs varient pour chaque individu, selon un inconscient collectif (langage universel de la couleur) ou un inconscient personnel propre au passé de chacun. Les symboliques des couleurs varient elles aussi selon les

voit se développer en Italie des activités liant étroitement pharmacie et parfumerie. D’autre part, l’arrivée de Catherine de Médicis en France (XVIème siècle) pour épouser le futur Henri II présente un réel bouleversement. En effet, elle lance la mode italienne des parfums à Paris, en particulier celle des gants parfumés (pour masquer les odeurs de tannerie), ce qui la rend responsable de la renommée que connaît alors la ville de Grasse. Un grand nombre de gantiers font leur apparition en France

nombreux : « Il réjouit et purge les cerveaux de l’homme. ». En effet, les médecins de l’époque imaginaient que l’éternuement causé par une prise de tabac aidait le cerveau à se débarrasser de ses impuretés. C’est pourquoi les prises étaient très à la mode ; on en partageait dans les endroits publics de rencontre. D’où son important aspect social aux yeux de Sganarelle. Toutefois, vu l’analogie existante entre le tabac qui représente le plaisir, et Dom Juan, qui prend plaisir à accumuler les conquêtes

dieux dans la Grèce antique pouvaient revêtir différents aspects, du a l'époque ou l'on se situe et au but de l'offrande ; c'est ainsi que l'on peut retrouver dans la même catégorie aussi bien des chaudrons que des statues, et elles même aussi bien féminines que masculines. Je tiens à préciser en guise de remarque préliminaire que l,'apparence, la composition des offrandes résulte souvent du choix des commanditaires plus que des artistes : les sculpteurs sont soumis a la commande

Le romantisme en Littérature : ce « mal du siècle »… Au début du XIXème siècle en France, une jeune génération veut changer leur monde rêvant de beauté, d’idéal, d’absolu… Après le règne du classicisme et de la raison qu’ont portée au sommet tous ces « philosophes des lumières », ces jeunes personnes vont s’affairer à révolutionner l’Art. Ils s’opposent à leur société, rationnelle, où la principale valeur reconnue est l’argent, pour promulguer leur idéaux où la sensibilité spirituelle prend

SERNA Camille Mercredi 28/05/2014 RIDAURA Margaux Mr.Fone1èreS4 Note : Appréciations : Sommaire  Introduction Évolution de la considération des homosexuels dans la société du XIXème siècle à nos jours  Chronologie L’intégration des homosexuels Évolution de la considération des femmes dans la société et création du mouvement féminisme Chronologie du féminisme Conséquence du mouvement féministe Conclusion Homosexualité et