Modèle Communiste Et Son Expansion Mondiale

homonymes, voir Communisme (homonymie). Karl Marx, théoricien du communisme. Vladimir Ilitch Lénine, chef du premier régime communiste de l'Histoire. Mao Zedong et Joseph Staline, deux des principaux dirigeants communistes du xxe siècle. Fidel Castro représenté sur un panneau de propagande à Cuba. Manifestation du Parti de la refondation communiste italien en 2007. Le communisme (du Latin communis – commun, universel) est un ensemble de doctrines politiques issues du socialisme

Immigration de masse : 6 III. Processus de ghettoïsation : 7 Le rêve des grands ensembles s’ébranle : 7 Les quartiers cumulent les difficultés : 8 L’environnement : 9 Introduction : Les banlieues des années 60, modèle d’architecture nouvelle et d’un urbanisme pragmatique nous ont été longtemps présentées comme des exemples d’innovations audacieuses dans lequel l’individu allait trouver son épanouissement. Cet urbanisme fonctionnel qui prônait le bonheur de chacun

un tarif particulièrement protectionniste, dénommé « loi du cadenas », qui préserve les producteurs nationaux des importations de blés russe ou américain ; mais, du même coup, c'est toute l'économie française qui se trouve comme isolée du marché mondial.     La France reste ainsi un pays essentiellement agricole, comme le prouve la part du secteur primaire dans la population active (43,2% en 1906), alors que ce secteur représente moins du quart de la production nationale. Les vertus traditionnellement

moyen de transformation sociale profonde. De plus, pour les marxistes, la dictature du prolétariat semble plus apte à apporter la démocratie réelle. Ils voulaient donc détruire cette démocratie pluraliste. Ils y sont ensuite parvenus dans les pays communistes ou à tendance fortement socialistes. Mais après 1975, la démocratie pluraliste a repris vigueur, et a été liée à l'économie de marché. Ensuite, il indique qu'une vraie démocratie ne se définit par seulement par sa forme, mais surtout par sa pratique

désintéressé : cela paraîtrait absurde. On n'entend pour ainsi dire jamais parler de retenue volontaire : chacun lutte pour étendre ses droits jusqu'aux extrêmes limites des cadres légaux. Médiocrité spirituelle J'ai vécu toute ma vie sous un régime communiste, et je peux vous dire qu'une société sans référent légal objectif est particulièrement terrible. Mais une société basée sur la lettre de la loi, et n'allant pas plus loin, échoue à déployer à son avantage le large champ des possibilités humaines

d'une « révolution de la consommation » : globale du pouvoir d'achat des ménages populaires Diffusion de produits de luxe et de demi-luxe Développement des enseignes dans les villes Développement des annonces dans la presse (pubs) Circulation mondiale des marchandises L'ère de la consommation de masse commence en plusieurs étapes : Entre 1850 et 1914 : production d’objets de consommation courante en grande quantité Dans l'ente-d'eux guerres : la consommation se massifie Fin 1950 en Europe :

(capital et travail, où le capital est le plus mobile) * la mondialisation des processus de production, des marchés, intégrés au niveau mondial, et des entreprises qui deviennent des acteurs à l’échelle mondiale Ce processus débute au dernier tiers du 19e siècle. Selon Adda, on serait en train de passer d’une économie plutôt internationale à une économie mondiale. Depuis les années 60, on passerait à une nouvelle phase, où on intégrerait les parties et où il y aurait une dynamique propre, qui échapperait

Des Etats sont donc exploités. Les Etats riches ont besoin de ces Etats pauvres pour extirper les richesses et écouler leur production. Cette situation va amener des conflits, des tensions et donc provoquer des guerres. Pour Lénine, la 1ère guerre mondiale est l'illustration de cette théorie. En Europe, le Royaume-Uni, la France, l’Allemagne, l’Italie ou l’Espagne (ou les EU) sont présentés comme étant des puissances coloniales qui cherchent à accroitre leur richesses, leur puissance. Le courant libéral

sur le monde, capitalisme « timide et conservateur » (selon la formule du rapport Clémentel) : telles sont les caractéristiques les plus souvent évoquées de ce « retard français ». Christian Stoffaës les résume en quatre formules dans Une économie mondiale : malthusianisme, provincialisme, ruralisme, règne du petit. Il n'est pas certain que tous ces traits correspondent exactement à la réalité française ; sur de nombreux plans, la France fait bien au contraire figure de grand pays moderne. Il n'empêche

marché mondial des biens culturels et la question de la « mondialisation de la culture ». 2. Les grands modèles idéologiques et la confrontation Est-Ouest jusqu’aux années 1970 On étudie les traits majeurs des modèles soviétique et américain,en se centrant sur les années 1950-1960, et les lignes de force de la politique internationale de 1945 aux années 1970, moment où la détente crée un certain équilibre international. 3. Le tiers-monde : indépendances,contestation de l’ordre mondial, diversification