Modèle Lettre 18e Siècle

soit d'un délit. » Il faut savoir que la distinction entre une obligation conventionnelle et une obligation délictueuse s'est imposée pendant toute la période du droit romain classique. Il faut attendre l'époque de Justinien c'est-à-dire le VI ème siècle après J-C pour que soit ajouté les quasi-contrats et les quasi-délits. Rappel chronologique de l'histoire de Rome : - Ancien droit en 753 avant J-C jusqu'à 120 ans avant J-C ( droit rural = problèmes de terres, de voisinages

Les hébreux à l'origine : population établit en Mésopotamie ( Irak ) et cette population migre de Mésopotamie en -1800 dans le pays de Canaan (Israël - Cisjordanie ) Les hébreux arrivent dans un pays avec une population de nomade déjà sur place. 3 siècles plus tard , ils migrent en Egypte (-1450) et au bout de 200 ans ils reviennent dans ce territoire sous la direction de Moise. (-1240) . Les hébreux peuvent êtres abordés de 2 manières . Ce peuple hébreux du point de vu humain n'est pas diffèrent

La sociologie est une science du social. II- Introduction générale : qu'est ce que la socialisation ? 1) Définir la socialisation. Murielle Darmon : « La socialisation est l'ensemble des processus par lesquelles l'individu est construit, formé, modelé, façonné, fabriqué, conditionné par la société globale et locale dans laquelle il vit, processus au cours desquelles l'individu acquiert, apprend, intériorise, incorpore, intègre des façons de faire, de penser, et d'être qui sont situés socialement'

de l’Etat de droit, à ce moment les journaux titrent les évènements du Tibet et les condamnations des militants des Droits de l’Homme. Spécificités de la tradition juridique des institutions datent de la Chine impériale : doctrine de Confucius  modèle de société idéale à atteindre. Confucius (né en 551 avant JC) : a enseigné l’idée que l’harmonie sociale permet un équilibre entre l’Homme et la nature qui est conforme à l’ordre naturel. Le Ciel symbolise ce qui est supérieur aux hommes et à l’empereur

droit. Doctrine: c’est la penseur des auteurs, l’ensemble des auteurs, source de droit. Chapitre 1 : L’Ancien Droit. C’est un période qui va jusqu'à la Révolution. Parte des auteurs considèrent qu’il commence au 19eme siècle, parce que c’est le commence de sources solides, constitués sur l’écrit. 1789 481 752 987 FIN ANCIEN DROIT 1328 1583 1792 1550: premier journal. 1660: Louis XIV La France de l’ancien

DÉPARTEMENT DE LETTRES ET SCIENCES HUMAINES (LSH) Secrétariat du L1 et L2 : Sabine Zyzemski Site Paris Rive Gauche – Bâtiments des Grands Moulins, 1er étage 16, rue Marguerite Duras, 75013 Paris Bureau 195 C, 1er étage, Tél : 01 57 27 63 18 Adresse postale : case courrier 7080, 75205 Paris cedex 13 http://www.univ-paris-diderot.fr/deplsh U.F.R. DE GÉOGRAPHIE, HISTOIRE ET SCIENCES DE LA SOCIÉTÉ (GHSS) Secrétariat du L3 : Gilles Pidard Site : Jusqu’à fin octobre 2012 : Dalle des Olympiades – Immeuble

Le droit public comporte 2 branches: - droit constitutionnel - droit administratif qui correspond à la mise en œuvre des règles Les origines du droit constitutionnel se trouvent dans l’ancien régime mais c’est surtout à artir du 16 e uis du 18e (les Lumières) que la théorie de l’Etat émerge . Cette théorie triomphe au 19e : le constitutionnalisme (tout le monde se soumet à la loi même lesauotrités qui l’ont écrite) : suprématie de la Constitution dans la démocratie. Objet du droit constitutionnel :

modernité à la postmodernité. Qu’entendre par là ? Comme personne ne l’ignore, les années 70 puis 80 vont ébranler définitivement les grandes théories holistes et universalisantes que sont le socialisme et le libéralisme classiques, enfants des 18e et 19e siècles. Cet ébranlement trouve sa raison d’être dans l’échec final de ces deux formules historiques, échec à la fois dogmatique, économique, social et culturel. Le déclin de l’engagement et de l’utopisme qui en résulte (l’un et l’autre supposent la

l’existence des autres se sont ainsi succédé en Occident : de la négation de l’autre à la reconnaissance d’altérités, autant de stratégies visant à reconstruire les modalités d’un positionnement vis-à-vis de l’autre souvent emprunts de la hiérarchie d’un modèle dominant. 1 Vernant, J.P., La Traversée des frontières, Paris : Editions du Seuil, 2004, p. 180. Schnapper, Dominique, La relation à l’autre, Au cœur de la pensée sociologique, op. cit,. p. 495. 3 Ricoeur, Paul, Soi-même comme un autre, Paris :

parlementaire Paragraphe 1 : La 3e République Paragraphe 2 : Les gouvernements de faits Paragraphe 3 : La 4e République CM n°2 : 14.09.2011 Chapitre 1 : L’Etat Introduction : La notion d’Etat est un phénomène historique, né en Europe, au 16e siècle sous la forme d’Etat-Nation. L’idée de souveraineté est introduite principalement par les auteurs européens dont Jean Bodin, qui est considéré comme l’introducteur du concept moderne de souveraineté. Ils ont ainsi établit un lien direct entre l’Etat