Mohammed Dib

vagues de lumière, elle naufrageait le vaisseau de l’oubli.[…].haletant sous l’emprise de cette obsédante incantation, Leila s’arrêta. 182 Zaouia Tidjania : La Tidjaniyya : confrérie, fondée à Fès par un Algérien : Mohammed al-Tidjanî (17371815), qui s’est employé à simplifier la règle de cette confrérie. La doctrine de la Tidjanniyya est essentiellement morale, fondée sur la prière, le jeûne, l’aumône, le pèlerinage et la guerre sainte (lutte de l’individu contre

Kateb Yacine, Paris: Seghers, 1986. Tcheho, Isaac-Célestin, « Kateb Yacine, le poète-passeur » in Notre Librairie, No 128, octobre-décembre 1996. P.86-95. ---------------------------, The novel and identity in Algeria : a study of the works of Mohammed Dib, Mouloud Feraoun and Kateb Yacine, M.A. thesis, University of Yaoundé, Cameroon, 1980. Ugah, Ada, “La Mer et la Quete de Soi: une lecture bachelardienne des romans d’Edouard Glissant”, Présence Africaine. Van der Schueren, Eric, “Transparence

« Albert Camus ». Par E. Barna-Pauli, G. Belle, R. Char, D. Martinet, J.-J. Morvan, G. Navel, R. Proix, J. P. Samson. No 23, mai 1960. Simoun, « Camus l'Algérien ». Par Mohammed-El-Aziz Kessous, E. Roblès, M. Feraoun, G. Audisio, M. Taos, M. Moussy, R.-J. Clot, C. Lerouvre, D. Debèche, E. Brua, J. Pelegri, K. M'Hamsadji, Mohammed Dib, P. Blanchar, C. de Fréminville. No 31, 1960. Soleil (Le) Noir, « Positions, I : La révolte en question ». Par F. Di Dio, C. Autrand, N. Mitrani et autres textes de

« Albert Camus ». Par E. Barna-Pauli, G. Belle, R. Char, D. Martinet, J.J. Morvan, G. Navel, R. Proix, J. P. Samson. No 23, mai 1960. Simoun, « Camus l'Algérien ». Par Mohammed-El-Aziz Kessous, E. Roblès, M. Feraoun, G. Audisio, M. Taos, M. Moussy, R.-J. Clot, C. Lerouvre, D. Debèche, E. Brua, J. Pelegri, K. M'Hamsadji, Mohammed Dib, P. Blanchar, C. de Fréminville. No 31, 1960. Soleil (Le) Noir, « Positions, I : La révolte en question ». Par F. Di Dio, C. Autrand, N. Mitrani et autres textes de J

Contribution du Nouveau Centre 307 Contribution du Front national 312 Contribution du Parti communiste français 316 Contribution du cardinal André Vingt-Trois, archevêque de Paris, président de la Conférence des évêques de France 319 Contribution de Mohammed Moussaoui, président du Conseil français du culte musulman (CFCM) 322 Contribution de David Messas, Grand Rabbin de Paris 324 Annexe 4 Analyse des ministères 327 Ministère des Affaires étrangères et européennes 327 Ministère du Travail,

307 Contribution du Front national 312 Contribution du Parti communiste français 316 Contribution du cardinal André Vingt-Trois, archevêque de Paris, président de la Conférence des évêques de France 319 Contribution de Mohammed Moussaoui, président du Conseil français du culte musulman (CFCM) 322 Contribution de David Messas, Grand Rabbin de Paris 324 Annexe 4 Analyse des ministères 327 Ministère des Affaires étrangères et européennes 327

Fribourg, 1979. Aldeeb Abu-Sahlieh, Sami Awad : L’institution du mufti et de sa fatwa/décision en islam, in : Praxis juridique et religion, 7.2.1990, p. 125-148. Al-Dhahabi, Muhammad Husayn : Al-Tafsir wal-mufassirun, Maktabat Wahbah, Le Caire, 1985. Al-Dib, Muhammad ‘Abd-al-Rahim : Al-hiyal fil-qanun al-madani, dirasah muqaranah bil-fiqh al-islami, Dar aljami’ah al-jadidah, Alexandrie, 1997. Al-Fadli, ‘Abd-al-Hadi : Al-madhhab al-imami, in : Al-madhahib al-islamiyyah al-khamsah, tarikh wa-tawthiq, AlGhadir

poet Jean Amrouche were associated with the algérianistes. It was not until after 1950 that native Algerian writers made their mark, particularly in fiction. Novels by the ‘Generation of 1952’ which included Mouloud Feraoun (Le Fils pauvre, 1950), Mohammed Dib (the Algérie trilogy, 1952–7), Kateb Yacine (Nedjma, 1956) and Mouloud Mammeri (La Colline oubliée, 1952) were often autobiographical in inspiration, sought to correct the view of Algeria presented by Franco-Algerians and raised issues of biculturalism

Morgana / Le Livre de Poche, 1984. . E. Jabès, Le Livre des questions, I, Paris, Gallimard, coll. L'imaginaire, 1990. . Abdelkébir Khatibi, Amour bilingue, Montpellier, Fata Morgana, 1983. . A. Khatibi, Maghreb pluriel, Paris, Denoël, 1983. . Mohammed Dib, Neiges de marbre, Paris, Sindbad, 1990. . Edmond Amran El Maleh, Aïlen ou la nuit du récit, Paris, Maspéro, 1983. . Abdellatif Laabi, L'Oeil et la nuit, Rabat, SMER, 3e édition, 1982. . A. Laabi, Le Soleil se meurt, Paris, La Différence, 1992