Mohammed ech-Cheikh

Directeur de Maroc-Phosphore – Safi, pour m’avoir accordé cette opportunité ainsi qu’à tous ceux qui m’ont aidé de près ou de loin pour l’élaboration de ce rapport. Qu’il me soit permis d’avouer mes sincères sentiments de reconnaissance à Monsieur Mohammed EL BELHGITI , chef de département études économiques et contrôle de gestion, qui a bien voulu suivre ce travail et qui n’a cessé à aucun moment de m’apporter aides et conseils ; Je tiens à remercier également tous les agents de PCS/EE/E pour leur

KOVCHEN RAVSKYI TYLASETZK MILNAN NAROKHCHENKO Wales Andriy Pyatov2 Oleksandr Kucher2 Dmytro Chygrynskiy2 Vasyl Kobin2 Yaroslav Rakytskyi2 Anatoliy Tymoshchuk2 k MARC CH SIRIKA AEL DORK KA PETRA ALEK ZAGAULIV SKEIB BA KAVAC C WELD DEN SMALE ECH HALIT TAM VALZZ ZAK PENAR ROS KULOCIU SAGH HENE MALO CECF OV PERO OKOS KORD DAS SAKET KOMP PONEK HOLIK KOM JONDE ELEK SILAN NOK JAGAU UQ PYATOV V KUCHER R CHYGRYNSKIY Y YAMLEVKO SHALTENKO MILENTZKI BOKHCA RUTOLOV KHAMLENKO SHULMIK MADZYUEMIK

commençait à s’encrasser. — Je te dois combien ? — Laisse tomber. C’était un plaisir. Allal insiste pour lui glisser un billet dans la poche. Le mécanicien finit par l’accepter. Il prend Kada par le bras, l’éloigne discrètement du groupe et lui confie : — Cheikh Abbas est sorti de prison, ce matin. — Je suis au courant… On va en ville. Tu as besoin de quelque chose ? Le mécanicien réfléchit : — Si tu vas à la grande mosquée, tâche de te procurer le livre dont je t’ai parlé. Allal fait ronfler le moteur, à

1509, le Cardinal Ximenes entreprit la construction sur les ruines de la mosquée Ibn El Beitar de l'église Saint Louis, qui domine la vieille ville des deux côtés. En 1554, le gouverneur comte d'Alcaudete fit alliance avec le sultan marocain Mohammed ech-Cheikh contre les Turcs alors installés à Alger, et parvint à maintenir encore la présence espagnole. Les Espagnols procédèrent à des travaux de restauration de la forteresse destinée à loger les gouverneurs de la ville. « Les fortifications de la

d’être au service du plus grand nombre. UN RÉSEAU ÉLARGI AGADIR AGENCE BEN SERGAO MINA BOUCHOUAR Bloc 1 - N°152 - Commune Urbaine Bensergao Mobile : 06 49 83 56 88 Assurances.Bensergao@cniasaada.ma AGENCE BIOUGRA ABDELAZIZ QASSID Boulevard Mohammed V - Rue de la Poste Biougra Tél. : 05 28 81 01 81 - Fax : 05 28 81 01 81 Mobile : 06 61 28 91 44 Assurances.Biougra@cniasaada.ma ASSURANCES AMRIR - AGENCE GÉNÉRALE MOHAMED AMRIR 231, boulevard Ahmed Oulhaj Akhnnouch - Cité Tildi Tél. : 05 28 82 69

l'usage de la raison... bref à faire de l'entreprise scientifique une partie intégrante de la vie. C'est ainsi l'ensemble de la religion musulmane elle-même qui, dès l’origine, est empreinte de science. Pour preuve, citons cette phrase du Prophète Mohammed : « Les savants sont les héritiers des prophètes » (‫.2)اﻝﻌﻠﻤﺎء ورﺛﺔ اﻷﻥﺒﻴﺎء‬ In sourate 96 (1ère sourate révélée), verset 1. Al-Boukhari (‫ ,)اﻝﺒﺨﺎري‬Abou Dawoud (‫ ,)أﺑ ﻮ داود‬Al-Tirmidhî (‫ ,)اﻝﺘﺮﻡ ﺬي‬Ibn Maja (‫ ,)اﺑﻦ ﻡﺎﺝﺔ‬Ahmed (‫ ,)أﺣﻤﺪ‬Malik

des plus belles femmes de son royaume et de quelques autres, exotiques, importées du Caucase et même des rives du Niger, (ne disputons pas des goûts et des couleurs) devrons-nous être surpris que cet Eden marocain, réalisation ici bas du paradis de Mohammed, ait pu contribuer à créer l'état de fatigue que je viens de dénoncerdois enfin signaler, sans y ajouter une trop grande importance, l'exagération du zèle Je ? religieux aujourd'hui manifeste chez Moulay Hassan et qui est fréquente chez l'élite vieillissante

KSIBA-AGHBALA 091.07.03 EL KSIBA-AIT OUM EL BEKHT 091.07.05 EL KSIBA-BOUTFERDA 461.09.17 SETTAT-OULAD AAFIF 461.09.19 SETTAT-OULAD SAID 461.09.21 SETTAT-OULAD SGHIR 461.09.23 SETTAT-RIMA 461.09.25 SETTAT-SIDI EL AIDI 461.09.27 SETTAT-SIDI MOHAMMED BEN RAHAL 461.09.29 SETTAT-TAMADROUST 461.09.31 SETTAT-TOUALET 481.01.11 SIDI-KACEM (M) 481.09.01 SIDI-KACEM-BAB TIOUKA 481.09.03 SIDI-KACEM-BIR TALEB 481.09.05 SIDI-KACEM-CHBANATE 481.09.07 SIDI-KACEM-SELFAT 481.09.09 SIDI-KACEM-TEKNA 481

Voir p. 174, tableau des citations de l’Attribut Er-Rahmêne (الرحمـن) dans le Qoran.[6] Le contenu et la forme du Qoran sont divins. Le contenu et la forme du hadîth sont humains, à savoir de Mohammed. La forme du Hadîth Qoudoucî (Parole Sainte) est humaine : c’est une parole rapportée du Prophète Mohammed ; mais comme pour le Qoran, son contenu est divin.[7] At-Tirmidhi, çunan At-Tirmidhî, Kitâb al-birr wa as-sila (الترمذي ، سنن الترمذي كتاب البرّ و الصلة), Ahmed, Muçnad Ahmed, Muçnad al-’achra

la même. Ils ont, tous, appelé leurs contemporains – et, à travers eux, les générations futures – au monothéisme, à l’adoration du Dieu Unique, à l'attachement aux vertus morales et à la conduite exemplaire. Lorsque le Tout Miséricordieux chargea Mohammed (B.S.D.L)1 de Sa mission, IL lui donna les mêmes prescriptions que celles qu'IL avait édictées à ses autres frères qui l'ont devancé. IL lui ordonna d'adresser ses prêches à tous les hommes, sans exception. IL a décidé que la religion que le dernier